Története a Kába, hogy Tauhid Online
Allah azt mondta: „És [említést], amikor Ábrahám és Izmael megalapozta a ház, és felkiáltott:” Urunk! Fogadja tőlünk [a ház], mert te, bizony - meghallgatás, a Knowing "(Sura" The Cow”, vers 127).
A szó a Kába muka'ab, ami azt jelenti, „kocka alakú.” Ez az első templom a világon szentelt az egyetlen Úr.
Köztudott, hogy a Kába építette a Ibrahim al-Khalil (béke Allah iblagoslovenie). Abban az időben élt a fia Ishmael és a törzs Jurhumi annak környékén (eredetileg Jemen). Azt is elmesélte, hogy a Kába eredetileg létrehozták angyalok A második alkalommal épített Ádám (béke legyen vele); A harmadik alkalommal átépítették Ibrahim. Oldalán a Kába az iránytű pontosságát irányába mutató a pólusok. Szelek vnezavisimosti számít, milyen erős azok, dörömböl rajta, elveszítik erő okozása nélkül kárt.
Az alakja a Kába majdnem kocka alakú struktúra, amelyben szerelt nehéz, sötét kékes-szürke kövek. Most magassága eléri a tizenhat méter. Abban az időben a próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, hogy jelentősen alacsonyabb volt, mint amit lehet következtetni a következő tény: A megnyitó napján a Mekkába, a Próféta sallallaahu” alaihi wa sallam, felemelte a válla Ali Ibn Abu Talib, hogy ő is elveszítheti bálványokat, a tetőn található a Kába.
North Face (szemben a Hijr Ismail), amelyen keresztül víz kerül forgalomba, és az ellentétes (déli) eléri a hossza tíz méter tíz centi, míg a keleti, amely épített ki az ajtót, és a nyugati tizenkét méter hosszúságú. Az ajtó fölé emelkedik a föld egy két méter magas.
Black Stone szett (délkelet) sarok, így belépő az ajtót, balra fordul. A kő van beállítva magasságban másfél méterre a föld (azaz, a fenti a bejárási terület).
Ősidők óta, a sarkokban a Kába úgynevezett „Al-Arkan” (többes számban „Ar-Rukn” pillér). Észak úgynevezett iraki Rukn (iraki) vostochnyy- Szíria, a déli - és kelet Jemen (amely meghatározza a Fekete Kő) az úgynevezett fekete. A tér között, az ajtó és a Fekete Kő az úgynevezett „al-Multazam” (szó szerint az a hely, amely hű marad), mint menni a fordulóban szilárdan tartja a imádkozott Allah ivzyvaya.
Csúszda épített az északi falon a csúszda nevű Mercy, először szerelt al-Hajjaj ibn Yusuf; A 954 Szulejmán szultán helyette ezüst, ami viszont váltotta Sultan Ahmad az 1021 ezüst, aranyozott. 1273 Hidzsra Sultan Abdul Majid-visszatette arany, így továbbra is a mai napig.
North félkör alakú fal az úgynevezett Al-Hatim. Ez hasonló az ív, amely összeköti az északi oldalon (iraki) és a nyugati (szíriai) Rukn. Között átellenes széle és az említett Rukn két méter, és egy nyílást mérete három centiméter. A magassága a márvány fal Al-Hatim egy méter széles - fele. Távolság Al-Hatim központ közepén az északi falon a Kába - nyolc méter negyvennégy centiméter. Place, kamra fala Al-Hatim és az északi fal nevezzük Hijr Ismail. Ez a tér (a méret a három méter) került bele a Kába által épített Ibrahim, béke legyen vele, és áldást Allah.
Viszonylag ágytakarók House tudja, hogy Tubby (a cím a királyok Jemen), Abu Bakr al-Assad első fedett Kaaba festmények, díszített ezüst hímzéssel. Utódai követték ezt a szokást. Ezt követően ház borított különféle szövetek, minden új sztélé az előbbit. Miután az előző takaró elkopnak, volt borítva egy újat. Ez továbbra is egészen Quszay nincs lefedve arabok kötelessége az éves létrehozása egy új, fedett (utódai megtartották ebben a sorrendben). Abu Rabia Ibn Al-Mugheerah általában borította egy új bevonat évente egyszer, minden klán a Quraysh hasonlóképpen tett.
Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, House fedett jemeni szövet. Ezt a hagyományt folytatjuk. Amikor a Abbasid kalifa jött zarándoklat, Rangers House panaszkodott neki számos kiterjed, amely felhalmozódott a tetőn, így felfedve a veszélyei annak összeomlása. Khalifa elrendelték azok megszüntetésére. Azóta minden évben a régi ágytakaró kellett volna helyébe új - ez a hagyomány, majd a mai napig.
Bent a Kába is függönyökkel. Először anyjuk lógott Abbász fia Abdul-Muttalib, - ő így is tett, eleget ennek az ígéretnek a fiának.
Hadzsar al-Aswad (Black Stone) egy kemény kő (kődarab) szabálytalan ovális fekete alovatym árnyék; azt vörös foltok és sárga hullámos vonalak jelennek meg az ízületekben a szakadár részek. Átmérője mintegy harminc centiméter. Közvetíti a szavait Abdullah bin al-Amr bin al-Asa, hogy az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, azt mondta:„A fekete kő és Maqam Ibrahim - kettő a drágakövek a Paradicsom. Allah eloltotta a fényt, és ha ő nem szűnik meg a fényt, fedezte volna mindent Kelet és Nyugat között „(Ahmad, Ibn Khuzaimah). Zarándokok kitérőt körül Kaba, megpróbálja megérinteni a Black Stone és megcsókolja, mivel ez a fájdalmai - köztudott, hogy így tett az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam.
Umar (Allah legyen elégedett vele) megcsókolta a Fekete Kő mondta: „Tudom, hogy te csak egy kő, és akkor sem árt, sem segítséget. Ha nem láttam volna, hogy megcsókolta az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, soha csókolni„(Bukhari, Muszlim) .A nyilatkozat Umar (Allah legyen elégedett vele) kifejezte a hozzáállás minden muszlimokat, hogy az értékek a Kába és alkatrészeinek. Meg kell jól érteni, hogy a Kába, a fekete kő, Maqam Ibrahim, stb számunkra, a muszlimok, csak szimbólumok imádják az egy Isten, és nem tárgyak istentiszteleti magukat, és végrehajt bizonyos szertartások, csak kövesse a Sunnah a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam.
Al-Hijr - ez az a hely, ahol Ibrahim (béke legyen vele) elhagyta a feleségét Hajar (béke legyen vele) és fia, Ismail (béke legyen vele), hozza őket, hogy a terület, és ahol megparancsolta Hagar építeni magának egy házat. Al-Hijr része a Kába, ezt jelzi a vers: „Akkor hadd fejezzék be szertartások elvégzésére esküjüket, és körülsétál Ancient House” (Szúra Al „Hajj” ayat29) és sok hadiths. Azonban Quraysh benne csak egy része az al-újév a Kába, mert egyszerűen nincs elég pénz a további építkezés. Egyes történészek azt mondják, hogy ott vannak a sírok Hágár és fia Izmael (béke legyen velük mindkettő), de az összes hadiths ebben a témában nem megbízhatóak. Sokak szerint hadísz, amely területére lépett al-Hijr egyenlővé bejelentkezve belsejében Kaaba. Tehát, Aisha (Allah legyen vele elégedett) narrátora: „Azt akartam, hogy jöjjön be, és imádkozni ott. Az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam megfogta a kezemet, és elvezetett az al-Hijr, azt mondta:„Ha azt szeretnénk, hogy adja meg vnurt House, majd imádkozni itt, mert ez része a házban, de az emberek (t.e.Kurayshity) csökkentése, amikor rekonstruált „(al-Nasa'i).
Maqam Ibrahim (helyett Ibrahim, béke legyen vele) az a kő, amely mellett a imámok által vezetett ima a hívők, és Ismail Keretes apa építés során (Allah legyen velük a világot!), Amikor a falon a Szent Kába magasabb volt Ibrahim növekedés. Miután elkészült egy stroncium, Ibrahim költözött a kő, hogy befejezze a másik, és így tovább, amíg minden a falakon a Kába nem épültek. Az Allah akarata, a felséges, a kő megőrizte a lenyomata a lábát Ibrahim emlékeztetőül, hogy az ő leszármazottai. Szerint a hadísz az Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, -„A kő - egy hely Ibrahim. Allah tette puha, így a kegyelem. Ez volt Ibrahim és Ismail átadta neki a kövek. " Miután Umar (Allah legyen elégedett vele) megkérdezte Allah Küldötte sallallaahu „alaihi wa sallam, miért muzulmánok nem imádkoznak helyett Ibrahim. Ez a kérdés volt az oka a kinyilatkoztatás a következő vers: „Tedd a helyére Ibrahim egy hely az imádság” (teljesítése bizonyos imák 2 rak'ahs után tawaaf) (2: 125). Tabari azt mondja, hogy „A megadott imádkozik, de nem adott megérinteni őt.” Abban az időben a próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, a kő része volt a Ka'ba-ját, és emelték a jelenlegi helyén a kalifa Umar (Allah legyen elégedett vele), hogy több helyet a zarándokok, és megkönnyítik elkövetése tawaf. Minden társa a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, összhangban voltak ezt a műveletet. Ma már több mint Maqam Ibrahim épített egy kristály kupola egy rács és egy márvány talapzaton. Az átmérője a kupola - 80 cm, magasság - 1 m, maqam magasság talapzaton -. 3 m tawaaf zarándok belenézhet, és látni a lábnyom Ibrahim (béke legyen vele).
Nagyon tisztelt Kába sok nemzet. Hinduk tisztelik, azt hiszik, hogy a szellem Szíva, egy harmadik személy a Trimurti kíséretében felesége látogatása során a Hijaz, belépett a Black Stone.
Sabeytsy Haledonii Persia és úgy vélte, ez a hét szent helyek: 1) A Kába; 2) Mars - hegycsúcs Iszfahán; 3) Mandusan Indiában; 4) Nau Bahar vBalhe; 5) Ház Gamdana Sana'a; 6) Kausala Fergana, Khorasan; 7) Ház a felső-Kína). Sokan úgy vélik, hogy a Kába a House of Saturn, mert ez volt a legidősebb idején szerkezetét.
A perzsák is tisztelte a Kába, azt hiszik, hogy a lélek Gormoz ott él. Időről időre azt elzarándokolt hozzá.
A zsidók tisztelte Ka'ba-ját, és ott Istent szerint a vallás Ábrahám. A Kába volt egy csomó a rajzok és képek, beleértve Ibrahim és Ismail prófétai nyilak a kezükben. Ebben is voltak képek a Szűz Mária és Krisztus - ez azt jelzi, hogy a keresztények is, mint a zsidók tisztelt Kaaba.
Arabok vsegdaotnosilis a Kába a legnagyobb tisztelettel. A legkorábbi időkben úgy vélték, hogy a Kába - a House of Allah, és zarándokoltak ez minden részéből a földjüket. Úgy véljük, hogy a Kába épített Ibrahim, és hogy a zarándoklat ez része az örökölt a vallását.
Gondoskodás a Kába vádolták Ismail; odaadta a jogot, hogy az ő leszármazottai. Idővel, ez lesz erős Dzhurhumity elfogták ezt a megtisztelő kiváltságot. Ők viszont legyőzték Amálekitákon született, az elmúlt tartozott a törzs Banu Karkar. Amálek lakik az alsó része a mekkai míg Dzhurhumity rendezni a felső részében. Mindegyikük volt saját király.
Később Dzhurhumity legyőzte Amálek és visszatért a jogot, hogy őrizetbe a Kába, kivéve, mivel nekik háromszáz éve. Ők bővítette területét és növeli a magasságát.
Idővel, a méret és a teljesítmény az izmaeliták száma jelentősen nőtt. A telek, amelyen éltek, túlzsúfoltak voltak. Elején a háború Dzhurhumitami legyőzték őket, és kizárták a Mekkába. Ismaili vezetője akkoriban Amr Ibn Lahy, feje egyik Huzaa szállítás. Ő lett az uralkodó Mekka és átvette a felügyeletet a Kába. Ez volt az, aki létrehozta a bálványokat a Kába és felszólította az embereket, hogy imádják őket. Az első idol, amit szállított, Hubal hozta őket Szíriából, és később körül másokkal. Fokozatosan, a Kába gyűjtött egy csomó bálványokat, és a bálványimádás elterjedt az arabok között. Az eredeti vallás Ábrahám maradt nekik.
Az ő ode Shakhnov ibn Khalaf al-Jurhumi fogalmaz, utalva a Amr Ibn Lahiye „O Amr! Azt találták számos istenségek. Mecca - bálványai a ház. Az Isten háza volt az egyetlen volt az idők kezdete óta; de akkor fordult be a templomba több isteneknek, hogy az emberek imádják ma. Bizonyára, akkor tudnia kell, hogy hamarosan ő fogja kiválasztani az ő gondozó más házak. "
Care (gyámság) a Kába
Gondnokság a Kába maradt Huzaa jön az idő Al-Khalil Huzai. Ő nevezi lánya (aki házas, hogy Quszay ibn Kilab) utódjául, és jogosult a nyitja és zárja az ajtót egy ember, az ő fajtája - Abu Al-Gabshana Huzai. Abu Gabshan eladta jogát harapás Ibn Kilab egy teve és egy teljes üveg bort. A példabeszéd „A veszteség több mint egy tranzakció Abu Gabshana” tükrözi ezt az eseményt.
A jobb ellátás a Kába később byloperedano Quraysh, újjáépíteni, mint már említettük. Polozheniedel mindaddig fennáll, amíg a próféta, béke legyen vele, ő még nem lépett Mekka, és bement a Kába, nem rendelte, hogy dobja a képalkotás és megsemmisíti az összes bálványokat.
Helyezzük Stoyanov Ibrahim - a kő, amelyen maradt lenyomatai lába - eredetileg kimaradt a dagasztógép vályú mellett a Kába, majd elrejtve a helyen, ahol ma van. A kupola épült felette négy pillére. Ezen a ponton, miután az elkerülő út, az emberek gyakran rendszeres imát.
Van egy csomó információt a másik oldalról és szempontok a Kába és a szomszédos egyházi épületek. Itt leírjuk csak azokat, amelyek megértéséhez szükséges a vers Hajj A Kába.
Az egyik megkülönböztető jellemzője a ház, és áldott szolgája vezetői az igazság -, hogy nem a nem muszlim közösség soha nem vitatott érték, a becsület és dicsőség.
Szent mecset (Masjid Al-Haram)
Abban az időben a próféta sallallaahu „alaihi wa sallam és a Okkal-Guided kalifák a Szent Mecset kicsi volt, és a falak, sőt, nem volt - a terület kordonnal házak, amelyek között volt egy olyan kapu, amely arra szolgált, mint a bejáratnál. Az első bővítés a mecset volt Umar (Allah legyen elégedett vele), aki megvette a szomszédos házak, majd lebontották őket, és az egész terület volt kerítve egy alacsony fal (17 AH). A számos muzulmán tovább nőtt, és Oszmán (Allah legyen elégedett vele) lett kalifa, ismét bővült a mecset ugyanúgy (GH 26).
A jövőben a Szent Mecset tovább bővíteni, és újjáépíteni különböző uralkodók. A legjelentősebb kiigazítás Abd Allah Ibn al-Zubayr (Allah legyen elégedett vele), és az uralkodók a dinasztia Abasidov: Al-Mansur (GH 140), al-Mahdi bin Abi Ja'far al-Mansur (167 GH) és Muqtadir Billah, befejezi Ibrahim kapuk (GH 306). A 802 AH Mecset tűzvészben a 984 AH épült tető mecheti.Chto vonatkozik bővítmények és rekonstrukciók Szent Mecset a huszadik század legjelentősebb készültek 1375g.H / 1956 rendeletében King Abdul Aziz bin Abdul Rahman Al Saud, zatem- a 1409/1988, amikor King Fahd Abdul Aziz al Saud, amikor a tető került be a harmadik emeleten a mecset, amely jelentősen megnövekedett kapacitás, épültek mozgólépcsők vezető a 2 és a 3 szint.
Ma a szent mecset területe mintegy 76.000 négyzetméter. eltekintve a bíróság a keleti oldalon, és ez a 40 000 négyzetméter. A mecset vezet 4, és a főbejárat 54 további vizsgálata nélkül bemenetek 2 és az alsó szinten. A mecset belseje hűvös még a hő, van minden, amire szükség van egy zarándok - kéreg szépen elrendezve a polcokon, Zamzam víz oltja a szomjat, és annak ellenére, hogy a nagyszámú madár repül az udvaron a mecset, mindig meglepően tiszta. Van egy különleges hangulatú, mégis úgy érzi, minden hívő; talán ez a „nihma” - Isten kegyelméből. Miután meglátogatta ott örökre megőrizze emlékeit a szívemben.
„Bizony, az első ház épült az emberek az egyik, hogy a Becca (Mecca). Úgy épült, mint egy áldás, és iránymutatást ad a világban. Ebben egyértelmű jelei vannak - a hely, Ibrahim (Ábrahám). Ki lesz benne, biztonságban lesz. Felhasználó köteles Allah elvégzésére Hajj a ház (Ka'ba-ját), ha képes arra, hogy az utazást. Ha valaki nem biztos benne, akkor Allah nem szorul a világot. „(Szúra” A család az Imran”, versek 96-97)
Hagyja, hogy a ti köztetek olyan emberek csoportja, akik felhívják a jó, hogy hagyja jóvá a parancs és ments elítélendő. Ők azok, akik sikeres lesz. [Család Imran 3: 104]
Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta, többször is az ő Khutbah (prédikáció):”... mi vagyunk a legjobbak - a Book of Allah és a legjobb útmutatás (vékony) - Muhammad kézi legtöbb rossz dolgok - innováció (bid'ah), és minden. innováció - félrevezető és megtévesztő összes - a tűzbe. " (Narrátora al-Nisa'i As-Sunan Al-Salat'Idayn, KEF Bab al-Khutbah, 1560. üzenetek azonos értelemben arra keresztül továbbított Jabir - Ahmad Al-through'Irbada Ibn Sariyya - Abu Dawood és Ibn Mas'ud - Ibn Majah).