Meghatározása képmutatás és típusok
Az arab, a „képmutatás” (nifak) egy szóbeli nevét az ige „nafaka”, ami azt jelenti, „hogy megmutassa az képmutatás, színlelés.” Egyesek úgy vélik, hogy a szó származik a „nafik”, ami azt jelenti, „menekülési útvonalat a gödörből hörcsököt, amelyen keresztül fut, amikor megpróbálja elkapni a primer.” Mások úgy vélik, hogy jön a „nafak”, ami azt jelenti, „földalatti folyosót, ahol ne kerülhessen” (Ibn al-Athir, „limit”, 5/98).
Ha beszélünk a „nifak” a szempontból saria, az azt jelenti, külső megnyilvánulása az elkötelezettség az iszlám és a jó ember rejtőzik a hitetlenség és a rossz, és képmutató ez a hívás, mert ez része a sharia keresztül egy kapu, és ki másokon keresztül, és figyelmeztette Allah az ő szavai:
„Bizony, a képmutatók - ezek vétkesekért” ( „Bűnbánat”, 67).
Ez azt jelenti, hogy ki a Shari'ah.
Allah vette a képmutatók között a legrosszabb között a hitetlenek, mondván:
„Bizony, a képmutatók - az alsó rétegben a tűz” ( „Nők”, 145), -
„Bizony, a képmutatók próbálja megtéveszteni az Isten, míg ő becsapja őket!” ( "A nők", 142)
„Azt próbálja megtéveszteni és Allah azokat, akik hisznek, de csak becsapják magukat, és nem tudom a saját szívbetegség és Allah nőtt a betegség őket - ..! Fájdalmas büntetést, mert hazudnak” ( „The Cow”, 9- 10).
Kétféle képmutatással:
Az első típus egy megnyilvánulása a képmutatás hit (ideológiai képmutatás), ami egy nagy képmutatás, álszent, amikor flaunting elkötelezettségüket az iszlám, és elrejti a hitetlenség. Az ilyen képmutatás teljesen hozza a személy ki a vallás, és ez az alsó réteg Hellfire. Mint a képmutatók Allah leírja az összes rossz tulajdonságok, mint például a bizalom hiánya, a bizalom hiánya, a megfélemlítés és a gúny és vallásszabadságról, valamint azok, akik betartják az alapszabály, valamint az abszolút tendencia, hogy az ellenség a vallás, amely kifejezett, hogy együtt vannak velük végezni támadások Islam . Az ilyen emberek léteznek mindig, de különösen azokban az esetekben, ahol az erő az iszlám világossá válik, és nem tudtak ellenállni neki nyíltan, arra kényszerítve őket, hogy csatlakozzanak az iszlám kifelé intrika ellen iszlám és a muzulmánok titokban, és a élhetnek a muzulmánok körében, miközben a sértetlenségét életét és vagyonát.
Képmutató nyilvánul külsőleg a hitedet Allah, angyalai, Szentírás, hírvivők, és az utolsó nap, de belül ő van függesztve minden említett minket, és úgy véli, hogy ez hamis. Ő nem hisz Allahban, és az a tény, hogy a Korán és más isteni könyvek - szavát, kiderült, hogy az emberek, amellyel ő hozza őket, hogy a helyes utat a saját hozzájárulását, figyelmeztet őket a büntetés, és inspirálja őket a félelem hatalmát. Azonban Allah kitéve ezek képmutatók és egyértelművé tette a titkaikat a Korán, amely megmutatja az ő szolgái, műveik, hogy óvatos, hogyan ők maguk és munkák. Az elején a sura „The Cow” Utalt a három meglévő embercsoportok a világ, vagyis a hívők, a hitetlenek és a képmutatók. Ugyanakkor a hívők említett négy vers a hitetlenek - a kettő, de a képmutatók - Tizenhárom, köszönhetően a nagy száma és az a tény, hogy ezek forrása nyomor minden, valamint az a tény, hogy ők egy erős forrást gondok iszlám és muszlimok. Valóban, ezek az emberek okoznak sok kárt az iszlám, mert ők tekinthetők ezt a vallást, és azt hiszik, hogy támogatja azt, mivel valójában ők ellenségei az iszlám. Ezek ellenséges iszlám különböző formákban, mint tudatlan észlelni, mint a tudás és a reform, de valójában egy szélsőséges tudatlanság és a korrupció [5].
Vannak hatféle ilyen képmutatás [6]:
1 - Ki kell építeni egy hazugság után a Messenger Mohamed sallallaahu „alaihi wa sallam.
2 - Ki kell építeni a néhány hazugság, hogy mit vált a Messenger Mohamed sallallaahu „alaihi wa sallam.
3 - gyűlöli a Messenger Mohamed sallallaahu „alaihi wa sallam.
4 - Hate része, amit hozott próféta, áldja wa üdvözlendő.
5 - Joy recesszió vallás Mohamed a Messenger sallallaahu „alaihi wa sallam.
6 - Nem kíván a győzelem a vallás a Messenger Mohamed sallallaahu „alaihi wa sallam.
A második fajta képmutatás képmutatás akció (aktív képmutatás), ha valaki elkövet a képmutatók tesznek, miközben a szíve a hitben, hogy nem teszi ki a vallás, de lehet eszköze ennek, és vezetnek ilyen. Ez az ember a hit és a képmutatást, de ha az utóbbi megszorozzuk, akkor azért, mert ez az álszent az igazi értelemben vett, ahogy azt a próféta szavai sallallaahu „alaihi wa sallam:
„Az igazi (teljes) álszent az, aki egyesíti a négy tulajdonságok, hanem az, aki legalább az egyiket, amely egy minőségi képmutatás, amíg ő megszabadul a minőség: ő az, aki elárulja amikor bízott, és hazudik, ha bármiről mondta, és vétkeztek mikor köt szerződést senkivel, és több mint a szélén, ha bárki veszekedések „(Ez a hadísz vezet al-Bukhari és muszlim).
Ez az ember, amelyben a négy adottságok egyesült, egyesült önmagában minden gonosztól, mert megvan minden tulajdonsága a képmutatók. Ha az emberben van egy ilyen adottságok, az azt jelenti, hogy van egy egységes minőségű képmutatás, mint az ember, kombinált, valamint a jó minőségű és rossz tulajdonságok, a minőség a hit és a minőség a hitetlenség és a képmutatást, és megérdemlik a jutalmat vagy büntetést amelyek megfelelnek az tettei, amelyek az oka ezeknek, vagy más tulajdonságokat, mint például a shirking teljesítsék csoport imát a mecsetben, amely jellemző a képmutatók. Hypocrisy gonosz és nagy a veszélye, mert még a társa a Próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, félt, hogy esik ez a bűn. Ibn Abu Mulyayka mondta: „Megtaláltam a halott harminc ember közül a társak a Messenger Allah sallallaahu„alaihi wa sallam, amelyek mindegyike félő, hogy többek között a képmutatók.”
A különbség a nagy és kis képmutatás:
1 - Nagy képmutatás szemben a kis helyen egy személy kívül a vallás.
2 - Nagy képmutatás között ellentmondás van a titkos és nyílt a hit és meggyőződés, mivel a képmutatás egy kis ellentmondás és titkosszolgálatai közötti explicit elkövetése működik, de nem terjed ki a birodalom a hit.
3 - sok képmutatás nem jön minden hívő, míg a kis képmutatás érkezhet egy igazi hívő.
4 - A legtöbb esetben beleesett nagy képmutatás nem térnek meg, és akkor is, ha valaki megbánja, és aztán a tudósok, hogy a bűnbánat lesz fogadva a bíró. míg beleesett egy kis képmutatás is megbánom, hogy Allah és az ő bűnbánat fogadható el.
Sheikh-ul-Islam Ibn Taymiyah mondta:
„A hívők gyakran előfordul, ez vagy az a fajta képmutatás, de akkor Isten vezeti őt a megtérésre. Néha a szív előfordulhat, hogy arra fog törekedni rá, hogy képmutatás, de Allah taszítják tőle ilyesmit. És a hívő gyakran kitéve a Sátán ösztönzésére és késztetései . hitetlenség, ahonnan depressziós lesz például, jelentse, hogy ha a társa kérte a próféta sallallaahu „alaihi wa sallam, ezekkel a szavakkal:
„Ó Allah Küldötte, bizony, néha valaki közülünk találja magát, hogy leszáll a mennyből a földre lenne szebb, mint beszélni róla!” Erre válaszul azt mondta: „Ez az igaz hit!” (Ez hadíszt vezethet Ahmad és Muszlim).
Ez azt jelenti, hogy a személy valódi hit is, ha az ilyen kísértésnek, aki találkozik undorral és távolítsa el őket a szíve”. [7]
Azok, akik beleesett egy nagy képmutatás, Allah azt mondta:
„Süket, néma, vak - és nem jön vissza” ( „The Cow”, 18)
azaz, nem térnek vissza az iszlám belsőleg. Ezen túlmenően, a Mindenható azt mondja róluk az alábbiak szerint:
„Vajon nem látni, hogy a kipróbált évente egyszer vagy kétszer? De ha nem térnek meg, és nem jutott, hogy érzékeit” ( „Bűnbánat” 126).
Sheikh-ul-Islam Ibn Taymiyyah, esetleg Allaah kegyelmezz neki Allah azt mondta: