Hogyan gondolja szociológiailag - a kultúra és a társadalom - több

Koncentrálj a tulajdonnevek a problémákat ahelyett megoldásokat. Problémafelvetés gyakran formájában kell egy pár az ellenzék, mint a káosz és a rend, a szabadság és a függőség, az erő és választás, én és mások, együtt és külön, stb Definiálja az egyes komponensek a ellentétpárok. Amennyiben nem csak „pont az ujját”, mondjuk, egy fésű, ha megkérdezem, „mi az a fésű”, és jelölje ki a funkciók, a lehetséges alkalmazások, felügyelet, stb Fontos, hogy kritikusan mérlegelje ezeket a hiedelmeket, amelyek korábban túl kritika (megszabadulni a sablon).

Kérdezz, akkor közvetlenül a kritikus gondolkodás a „létfontosságú politikai” választás. Magánügynek kell fordítani arra a nyelvre közfeladatok, kitöltve a nyilvános tér, amely megvitatta és jóváhagyta a köz- és magánszféra problémák megoldásához. Értelmes cselekvés kell vezetnie elégedettség az eredményekkel, impotenciák a meglévő rendet.

Határozza meg a valóságot „az a személy, de jure» és a kilátások egyre „az a személy, de facto», belsővé állampolgári ismeretek. „Egy személy de jure»: olyan személyes felelősséget saját életük és a képtelenség, hogy hibás bárki vagy bármi a vereség és a kudarc. Legyen „személy de facto» jelenti -, hogy képes irányítani a saját sorsát, és hogy a választás, hogy tényleg, mint (ez egy szabad választás, nem szabja meg kell igazítani).

Próbálja úgy példaként a probléma a szociológiai gondolkodás az európai és amerikai liberális modell a globalizáció és a globalizáció-ellenes, anélkül, hogy figyelembe véve az alternatív módszerek fejlesztése javasolt, például a mozgás a neoliberalizmus. vagy a „világforradalom” Marx és Engels. Szociológiai gondolkodás lehetővé teszi, látszó horizontján túl a saját tapasztalat, hogy ismerős az élet új megvilágításban. hogy újragondolják az életüket, hogy ez tudatos.

Ez az úgynevezett tudatalatti gondolatok és hitek, hogy abban a pillanatban, adatok az eszméletét. Más szóval, úgy gondolják, hogy nem válhat tudatos.

Filozófiai szemszögből, tudatalatti - egy réteg a tudat, hogy megnyilvánulhat csak speciális esetekben. Mi olyan álom, vagy tévedések. A pszichológia, a kifejezés utal mentális folyamatok és állapotok, amelyek kívül esnek a birodalmában a tudat.

Ez az első alkalom a „tudatalatti” jelent meg a tizennyolcadik század végén. Aztán kijelölt hatálya a tudattalan jelenségek. A fiziológiás elméletek a tudattalan társul a különböző élettani mechanizmusok viselkedés. Ez a kifejezés egy rendkívül fontos fogalom a pszichoanalitikus elmélet. De csak eleje óta használja ezt a fogalmat, Sigmund Freud azt aktívan használják a pszichológiában.

Freud mindig úgy érezte, egy tudatalatti lelki oldala az élet fontosabb, mint a tudatos. Még összehasonlítva a tudatalatti egy jéghegy. Az ő véleménye, a benne szereplő tudatalatti ösztönök és emlékek, amelyek tudatosulnak. De ez volt a hirtelen lemondás. Kiderül, hogy az anyag egy tudatalatti erő, amely arra ösztönzi a személy számára, egy bizonyos karakter. Freud különleges technikával a tanulmány a tudattalan került kialakításra. Azt javasolta, hogy az átruházás a fájdalmas pillanatok a tudatalatti segít enyhíteni a mentális stressz. Freud automatikus viselkedés nélkül elvégezhető tudatos. De ugyanakkor ez nem tekinthető eszméletlen.

Elvetése egyszerre, nem keres „egy jobb megoldás.” Podyskivanie ugyanezt az opciót gyakran késik, és ennek eredményeként, mint korábban, állt a helyszínen. Hidd el, nem akkor nem lesz a helyzet. Mindig lehet találni egy ideiglenes részmunkaidőben. Változtasd meg a hozzáállása a pénzt. Keresnek, mint amire szükséged van. Ne vezérli az általánosan elfogadott elképzelést a jó fizetés. A pénz - csak egy eszköz, hogy támogassa magukat az élet, és nem fordítva.

Akkor nézd online és talál egy hatalmas számos javaslatot ideiglenes munkát. otthon vagy a részmunkaidős foglalkoztatás. Osszuk az újságok, taxi (ha van egy autó), javítani semmit. Van az arany kéz, hogy szabadúszó az interneten, némi felmérések. A tömege opciók. Bármilyen eszköz jó, amikor a szabadságát.

Ne feledje - senki sem nélkülözhetetlen. Nem szükséges, hogy szenved, és nem csak azért, mert kilép mit gondol a helyét senki sem fog működni, vagy mozog a főnök. Hülyeség! Meg fogja találni a csere napok kérdése.

„Történelmi Letters” P. Lavrov: a megjelenése szubjektivitás szociológia

A képlet a társadalmi fejlődés kezelésében Lavrov volt: a társadalom előrehaladását a fejlesztése az egyén erkölcsi, szellemi és fizikai kapcsolatban, megtestesült a formája a társadalmi igazságosság és az igazság. Ez a megfogalmazás nem személyiség a maga szubjektív valóság, a fő hajtóereje a társadalom.

Szociológiai módszer Lavrov

Figyelembe véve a cél kutatási módszerek alkalmasak csak a természetes tudományok, Lavrov javasolta, hogy használják a szociológia átmérősen szemben, a szubjektív megközelítés. Élen jár a tudós nincs megadva csoport szociális szervezetek, és az a személy, aki cselekszik a társadalom befolyása alatt szubjektív motívumok, és nem összpontosítanak a környezeti tényezők. Ahhoz, hogy megértsük a személyazonosságát és irányát a keresete a szociológus azonosítania kell magát vele, elvét alkalmazó empátia.

Ahhoz azonban, hogy a történelem, nem minden ember képes, gondolta Lavrov, és az egyetlen, amely fel van ruházva a kritikus gondolkodás. Ezek az emberek a kisebbségi társadalom, de ezek a hajtóereje a haladás, és meghatározza az erkölcsi jellegű a társadalom. A feladat a másik a társadalom tagjainak az, hogy kritikusan gondolkodó ember legjobb feltételeket létezését. Lavrov módszertani megközelítés, így túlzás szerepe a haladó értelmiség, nyomja a tömegek a háttérben.