Cirill, akik kizárták Oroszország „filozófiai hajó”

Annak ellenére, hogy fiatal korában Berdyaev tapasztalt súlyos szenvedély a marxizmus (valamint minden művelt ember az idő), ő nem kerülheti deportálás, mint megnyilvánult elsősorban a vallási gondolkodó. Főoldal Berdiaev téma - a szabadság, amelyet dobozhestvennoe eredetű magának és gyökerezik Semmi. Kereszténység Berdyaev érteni elsősorban a vallás szabadsága, a vallás, az első érvényesítése a szerepe a személyiség a történelemben. Man szerint Berdyaev - munkatársa Istennek és az ő fő feladata - a megközelítési Isten országát.

Berdyaev szervesen bekapcsolódott a szellemi élet Európában: részt vett az International Congress of Philosophy, előadásokat közzétett német és francia kiadásban. Az ő kezdeményezésére a vallási-filozófiai Academy (RPA) nyitott Párizsban, 1925-1940. közzé vallási-filozófiai folyóirat „Az út”. Berdyaev volt a fő ideológus az orosz Student Christian Movement (RSCM) által vezetett, a kiadó «YMCA - Press» ( «Christian Association of Youth"), részt vett a teremtés a Liga ortodox kultúra. A második világháború Berdyaev vett aktív pro-szovjet álláspontot.

Ivan Ilyin

„Hegel, mint a tanítás a konkrétság Isten és ember” - a fő munka Ilyina kiutasítás Oroszországból tették közzé 1918-ban. Lossky megjegyezte, hogy Ilyin cáfolta a hamis elképzelést, Hegel, mint a rendszer elméleti panlogism és bebizonyította, hogy az ötlet a Hegel - egy bizonyos elv. Ilyen volt a jellemző az orosz filozófia a tendencia, hogy egy adott ideális realizmus. Ilyin látta értelmében filozófia megértése Isten és az isteni megnyilvánulások a világon. Az egyik legismertebb könyvet Ilina az „ellenállás gonosz erő”, melyben az ellen szól, tanításait Lev Tolsztoj.

Ilyin - az egyik legeredetibb képviselője konzervatív gondolat Oroszországban. Ő nyíltan támogatta a Fehér mozgás, szemben a reform Spelling 1918 következetesen bírálta a bolsevik rendszer.

Tól 1923-1934. Ilyin dolgozott az orosz Tudományos Intézet Berlinben. Mivel a fő ideológus a Fehér Mozgalom (.-Tól 1927-1930 megjelent a magazin „orosz harang”), aktívan részt vett a közéletben Németország: beszélt a kommunista-ellenes tüntetések, először aktívan támogatta a terjedését a fasizmus Európában, látja, hogy ez a védelem a kommunizmus ellen. 1938-ban költözött Svájcba, ahol állandó segítségével Szergej Rahmanyinov.

Szemjon Frank

Fiatal korában volt győződve marxista, de később költözött be a táborba keresztény idealizmus. Frank tartozik a filozófiai jelenlegi intuíciós. Felfedezte a természet az emberi tudás, annak határait. Könyvében: „A lélek az ember,” Frank kidolgozott filozófiai alapjait a pszichológia. Ő fejlesztette ki az ötleteket a platonizmus, arra törekedett, hogy összekapcsolják a racionális tudás és a vallásos hit.

Frank tagja volt Vekhists mozgás, megjelent a gyűjtemény "Problémák idealizmus" (1902), "Mérföldkövek" (1909), "Ki a mélyben" (1918). Nem titkolta kritikai attitűd a szocializmus felé, melynek során az ideológia, amely tagadja a szabadságot az egyén és az egész nem válik az ember egy fogaskerék a szociális gép.

Külföldön Frank először Berlinben telepedett, részt vett a vallási-filozófiai Akadémia által szervezett Berdyaev. Később Franciaországba költözött, majd Londonba. Kivándorlás folytatták a kreatív tevékenységek: előadások, részt vett az International Congress of Philosophy közzétett európai folyóiratokban.

Nikolai Lossky

Nikolay Lossky - orosz vallási gondolkodó, egyik alapítója a intuícionista filozófia. Intuitionism Lossky kéri „a doktrína, amely ismert tárgy, akkor is, ha ez része a külvilág, közvetlenül csatlakozik tudat a megismerő alany, hogy úgy mondjam, személyesen és ezért érteni susche¬stvuyuschy függetlenül a cselekmény ismerete.” Filozófus három fajtáját különbözteti meg az intuíció - érzéki, intellektuális és misztikus. A legfontosabb hozzájárulása az orosz kultúra Lossky tartják tette őket lefordítani „A tiszta ész kritikája” Kant.

Mivel 1916 Lossky professzora volt a Szentpétervári Egyetem. Azonban, miután a forradalom, akkor meg volt fosztva a minisztérium keresztény világnézet. Miután a tilalom a tanítás követi, és a kiutasítás Oroszországból.

1942-ig élt Lossky Prágában, ahol maradt a meghívására a filozófus, szociológus, és az első Csehszlovákia elnöke, Tomas Masaryk. 1942-től 1945-ben a filozófia professzora Pozsonyban, Csehszlovákiában. Aztán New Yorkba költözött, ahol tanított az orosz egyházi Akadémia. Lossky halt meg 1965-ben Párizsban.

Boris Vysheslavtsev

A legfontosabb probléma, ami az érintett Vysheslavtsev az úgynevezett „filozófia a szív”. By Megjegyzés Lossky követte a keresztény misztika, „megérti a szív nem csak az a képesség, hogy az érzelmek, hanem valami sokkal jelentősebb, azaz ontológiai superrational elvileg jelentene valódi” én „személyiség.”

1908 Vysheslavtsev letette a mestervizsgát a filozófiában. Három év után külföldön adta előadások a jogfilozófia a Moszkvai Egyetem. A forradalom után részt vett a Szabad Akadémia szellemi kultúra által alapított Berdyaev.

Vysheslavtsev megállt Berlinben, ahol egészen 1924-ben tanított a vallási-filozófiai Akadémia. Együtt az akadémia Párizsba költözött. Ott 1947-ig tanított a Szent Sergius Ortodox Teológiai Intézet. Részt vett a létrehozását a kiadó YMCA-Press.

Szergej Troubetzkoy

Szergej Troubetzkoy Berlinben telepedett le. 1938-ig dolgozott az orosz All-katonai Unióban (EMRO) - a legnagyobb tömegű szervezése az orosz emigránsok által létrehozott PN Wrangel; újságírást tanult és fordítások. A leghíresebb munkája Szergej Trubetskoy - egy könyv a memoárok „a múlt.”

Leo Karsavin

Leo Platonovich Karsavin - nemcsak vallásos filozófus, de középkor. Diplomáját a történeti-filológiai kar Szentpétervári Egyetem. Ő védte diplomamunkám „Essays on vallási élet Olaszországban XII-XIII században”, és a doktori - „alapjai középkori vallásosság a XII-XIII században. főként Olaszországban. " Ezen kívül számos művek történetében hitek, Karsavin kifejlesztette saját verzióját a filozófia az egység.

A 1918 - 1922 év. Részt vesznek a Brotherhood of St. Sophia, ő volt az egyik alapítója a kiadó „Petropolis”, és a Teológiai Intézet.

Berlinben Karsavina választották alelnöke a Bureau of orosz Akadémiai Unió Németország. Részt vett a teremtés az orosz Tudományos Intézet és a kiadó „Obelisk”. 1926-ban Párizsba költözött, ahol tagja lett az eurázsiai mozgás. 1927-ben, Karsavina hívták, hogy a széket a litván Kaunas University. Ahol tanított 1940-ig, aztán professzora lett a vilniusi egyetemen. 1949-ben, Karsavina letartóztatták vesz részt szovjetellenes eurázsiai mozgás és ítélték 10 év börtönre. 1952-ben halt meg tuberkulózisban egyik táborok Komi Köztársaságban.