Choi megváltozott Jun (Voronin 13)
Igor Naydenov volt egy sportoló.
Sport úgynevezett karate és később jött a tilalom, míg a bűnügyi cikket.
Az ablakon, és minden előrelátható hely volt még a Szovjetunió volt, a köztársaság, volt nagy események. Ők még mindig tartott, de már nemzetközi státuszát.
És akkor jönnek az egész hatalmas ország karate, akit utasítottak, hogy hívják szerint a szovjet nyelvtani karateistami és megosztott tudás, hogy van egy egyértelmű hátrányt.
Voltak észtek, közel a határ a Nyugat, a Uzbeks közel a keleti, a lakosok Vlagyivosztok és Nakhodka, közel a legtávolabbi Távol-Keleten.
Nem gyakori, mint az összes szakszervezeti versenyt évente egyszer.
Ezeket a versenyeket általában időzített műhelyben karate, majd a „körbejárnak a cikket” valami új és rettenetes az országban, már nem élt mögött a „vasfüggöny”, de még nem szokott szántani az ablakok tárva-nyitva.
Az egyik ilyen műhelyek, Igor észrevette, hogy a mellette ülő nevében a koreai Choi Myung-Cher rögzített előadás jegyzetek nem hétköznapi orosz betűk és ikonok hasonló hieroglifákat.
A zavart kérdés, hogyan lehetséges, hogy előadások kapnak orosz, és azt írja, hogy a koreai, Choi Myong koleszterin azt mondta, hogy a koreai betűk azt írja, de az orosz.
És ha akkor nem fog ragaszkodni most, a workshop során, majd később, a szállodában, akkor könnyen tanítani mindenkinek, különösen a leginkább kíváncsi és blizkosidyaschih, a koreai ábécé. Ez a válasz nagyon elégedett, sőt örömmel Igor.
Teljesül, mivel a sok utazás az ország a Szovjetunió, kíváncsi Naydenov, látott már egy csomó példa orosz szavakat írták, például latin betűkkel. És miért nem a koreai? Ez csak akkor szükséges, hogy ismerjük őket, ezeket a leveleket!
Várakozás az este, akkor kezdték meg tanulmányaikat. Kezdeni Choi Myung-Cher elmondta, hogy a koreai nyelv, valamint a kínai és a japán, a nyelv a hang, ha az érték nem csak a hang, hanem a hang, a magassága a hang.
Egy időben, annak érdekében, hogy megkönnyítse a megértést koreai hieroglif írásban, kölcsönzött Kínából, azt találták úgynevezett szótagábécé. Elhaladt nemcsak a jelentését, mint a kínai karakter, hanem a hang a szavakat és kifejezéseket.
„Ez nagyon egyszerű ábécé” - mondta Choi Myung-Cher és hogy valamit írni vagy rajzolni a füzetében.
Egy kis gondolkodás Tsoymencher azt mondta: „Tudod, nem tudok tanítani írni a koreai.
Tudok írni, látom az írás. Tudom, hogyan kell írni. De nem tudom, miért.
A Gagarin nevek, mint például a két szótag azonos orosz írásban és koreai vannak írva másképp. Miért - nem tudom „!
És végül a tanulás a koreai ábécé kíváncsi jövevényt. Rájött, hogy írás előtt, hogy tárja fel, meg kell tanulni a nyelvet. És ez nem az ő tervei.
Önkéntelenül felmerül a párhuzamot a saját tapasztalataikat. Ő nagyon helyesen írta orosz, ritkán nyelvtani hibákat.
Azonban a vesszők a szövegben írt neki egy tiszta, jól látható még szabad szemmel szintaktikai tudás, a felesleges.
Műveltség hazáját, kénytelen volt a saját apja, Csehov és Turgenyev.
A korai gyermekkorban, amikor a normális gyerekek normális szülők tanítják helyesírási szabályokat, az apja, boldogtalan undorító kézírás a fiát, nem jön össze semmi jobb, mint hogy a gyermek a sok írás, ésszerű meggyőződés, hogy ha írsz egy csomó, és szorgalmasan, akkor nézd, és a kézírás ki kell igazítani .
A nagy orosz író Anton Csehov és Turgenyev választották egészen véletlenül, a polcon a könyvek kéznél voltak. De a választás sikeres volt.
Több mint egy éve, átírva a művek ezek az írók, kalligráfus srác nem. A kézírás a halom firkált notebook nem volt hatása.
De megtanulta, hogy helyesen írni. Nem ismerve a magyar helyesírás szabályainak, pontosan tudta, hogy pontosan egy adott szó. Csak tudta. De nem tudta megmagyarázni.
Mert a könyv Masutatsu Oyama, a nagy mester a karate és alapítója a „Kyokushin” stílus, amely megjelent Lengyelországban és hozta illegálisan a Szovjetunióban, szükséges volt, hogy állapítson meg, mint kétszáz rubelt!
Ezek két havi fizetést egyszerű szovjet ember. De szeretnek olvasni, és még mindig meg kell enni. És viselni, amit kell. És guruló.
De vásárol könyveket. És ruhák. Használjon olyan információforrás. Azt olvasni mindent, hogy még közvetetten érintett karate kapcsolódó Zen buddhizmus és egyszerűen. Akár a kínai régészet.
A legfontosabb információforrás volt, persze, rosszul fordították, másolt sokszor trudnodostavaemye filmek Bruce Lee. Életmód igazi harcos hatása alatt fejlődött ezeknek a filmeknek.
A természetben előforduló és mitizálása Bruce Lee, Chuck Norris, Jean-Claude Van Damme és minden velük kapcsolatos.
Egyesek annyira elmerül az a kép, amely kezdett viselni egy kínai vagy japán ruhát, hogy viselkedjenek a mindennapi életben, nos, igen, mint Bruce Lee. Vagy annak közelében.
Szóval Ismét húzza át az All-Union versenyt a dicsőséges város Volgograd követői Nakayama, Funakoshi, Oyama és más híres tanár, van egy érdekes és informatív jelenetet.
Ebéd közben Choi Myung-Cher megjelent az asztalnál egy ilyen megtértek. Az ő neve volt Shchukin. Azért jött, hogy a versenyt a meleg város Szocsi.
Az utolsó név a névre. És látszott, ill. Elég szép szláv arc koronázta karcsú test, öltözött fekete öltöny egy kínai gomboknál heveder gombok helyett. Rendelt egy zöldséges rizs.
Amikor hozott végzés képet Schukin gesztus kihúzták mélyén jelmez szép, hímzett rajta vörös sárkányok fekete ruha ügyben. Elővette kínai bambusz pálcika, és kezdtek, hogy utolérjék a rizs és zöldségek feküdt a lemezen.
Zöldséges kap is. Még cine-szép. Mindenki, érdeklődéssel, sőt irigység, figyelte a manipulációk Shchukin. Amíg az ügy elé került a rizst.
Nos, furcsa orosz és nem csak az orosz embereket látni, hogy valaki megpróbálja elkapni csúszós risinki botokkal és elküldi őket a szájába. Különösen akkor, ha mellette a lemez egy kanállal.
Hogyan néz ez a koreai? Legalábbis - vicces.
Choi Myong koleszterint volt teljesen komoly. Miután megnézte öt perc szenvedés újdonsült kínai, azt mondta: „Figyelj, Shukin eszel rizst sokáig?”. (A levél „w” kiejtette szilárd anyagként W).
„Milyen értelemben?” - Nem értettem Shchukin. „Már evett rizst mielőtt elkezdődött karate?” - mondta Choi Myung-Cher. "Nem" - mondta Shchukin. „Tehát nem gyárt, hogy egy kanalat és enni, mint mindenki más!” - mondta hangosan Choi Myung-Cher.
„Azt USA keleti partvidék lakosa. A feleségem készíti keleti ételeket. Mind én és a gyermekek, enni otthon, már szokásos módon a keleti, pálca és a kezét.
De az étteremben, ahol az ételeket készítik európai, eszem egy kanállal. ÉN használ egy kést és a villát, mint mindenki más „- Choi Myung-Cher letört és elkezdte felvenni a leves csirkével.
Shchukin összezavarodott, felkapott egy kanalat. Hallottam beszélni karate gondolkodás.
Tény, hogy megértsük, karate, meg kell értenie keleti filozófia. Inkább filozófia. Mert amellett, hogy a buddhizmus, még mindig a konfucianizmus, a sintoizmus, hogy persze, és az iskolákban.
Choi Myung-Cher is volt keleti. Konfucianizmus, buddhizmus nem kell tanulmányozni, magába szívta az anyatejjel. Karate neki, csak a folytatása ezeket a tanításokat. Ez nem egzotikus gyakorlatok az összes többi résztvevő. Ez a gondolat ütött.
Miért tanulni a kínai régészet és a zen buddhizmus, hogy megértsék a karate? Egy személy bármilyen nemzetiségű, egy feje, két karja és két lába van. Talán egy kar vagy láb kisebb, de még soha nem. Motoros készségek, a mozgás elve, minden ember körülbelül azonos. Kivételével az egyes etnikai jellemzői.
És, mint a világ, az ortodoxia alkalmas harcművészetek, még jobban, mint bármely más vallás vagy filozófia. Elvégre őseink kozákok nem habozott, hogy tanulni bárki, még ellenségeit. És akkor verni őket, ezek az ellenségei saját fegyvereiket.
Miután Japánban voltak európaiak, nem csoda, hogy a legtöbb népszerű a szamuráj a vallás ortodox kereszténység megjelent. Még a japán Autonóm Ortodox Egyház képződik. Amely sikeresen folytatja a mai napig. A japán papok keresztelkedett ortodoxia az orosz neveket. Az ortodox imák fordítani a japán nyelv és írott karaktereket.
Másnap tüntetések voltak. Ez azt mutatta, hogy bárki, aki tudta, hogyan. Minden újra ütött Choi Myung-Cher.
A reflektorfénybe, a magas dobogóra, meg a közepén a Sports Palace, ahol rakták szőnyegek az karate versenyek, úgy tűnt, egy pár erős fiatal férfiak. Úgy húzta, léc alá a súlya, a nagy beton fékezi. Halmozott kő két halom tégla, teherhordók maradt.
Úgy tűnt. A hófehér kimonó egy fekete övet. Nyugodtan, egy koreai kifejezés, vett egy nagy, kerek szemüveg, tegye annak kebelében. Onnan, a zsebéből, elővett egy nagy kockás zsebkendőjével fektette a közepén a kő.
Vgromozdilsya ezen a kövön, figyelembe véve a klasszikus állvány „Kiba-kertben.” Állás után egy kicsit le a matracot.
Meghajolt. Kiáltással „ki-ay!” Hit a csupasz sarok a helyszínen, ahol a zsebkendőt feküdt. Pontosan a közepén a kő. Kő kettő lett. Meghajolt. Méltósággal távozott, amivel a szemüvegét. Visszaküldött asszisztensek. Az ütközés dobta a törött felét a kő dobogóra.
Csarnok állt. Hihetetlen volt. Jött két észtek, megpróbálta osztott felét szürke kő. Ez nem történt meg. Mindkettő nagyon fájdalmas. Megpróbáltuk valami kemény. A tömeg karate. Ezek az emberek voltak kifinomult. Szonda egy kő eltalálta téglával próbál morzsolódik - minden hiába.
Este, amikor utazik a buszon, hogy a szálloda, mindenki észrevette a halom szegélykő, hajtogatott a parkban. Az út úgy tűnik, hogy jöjjön a javítás.
A sportolók és a bírók, köztük Igor ült szórakozottan. Úgy igyekezett nem észrevenni a cölöpök a szegélykő.
„Gyere-ka, van egy-két órát reggel, amikor mindenki alszik, így ellenőrizni erőssége kövek” - gondolta hősünk. De két reggel volt fontosabb dolgom van. Az ügy végül a kora reggeli órákban, amikor kellett, hogy kísérje haza.
Vyshed az utcán, Igor látta halom razvorocheny, több mint a fele szegélyek két részre oszlik, és a káosz. Igor elkezdett gondolkodni. Az a tény, hogy nem egy gondolata támadt éjjel próbálni az erejét kövek, jól látható. A többi már sejtette.
Stones valójában beton. Beton, ahelyett, vasbeton vasrács. Beton elég friss és nehéz. A hossza a kő nagyobb, mint két méter. Ha uralma alatt a széleit a téglák, akkor megereszkedik a saját súlya alatt. Elég a legkisebb erőfeszítés, és egy szikla tört.
De a koreai állt rajta! Igen, de volt valami a rack-„Kiba-kertben.” És ez a rack feltételezi szélesen nyitott lábakon. Különösen a közepén feküdt egy zsebkendőt, nem válik. Mester állt szinte a tégla. Aztán kimentem a közepén. Kő tört.
Szünet fele észtek próbálkozott, egyszerűen lehetetlen. Nem elég hosszú. Fizika. Mint minden karate. Ismeretén alapul a fizika és a fiziológia.
Ez a lecke Igor Naydenov kapott ismerete nélkül a tanár. Hitte és úgy véli, még Choi Myung Chera tanára.
Karate - nem egy sport, és nem egy sor csodát és trükkök. Ez egy életfilozófia.
Jól és a fizika, hogy a fiziológia, természetesen.
Csodálatos történet!
Choi Myung-Cher a közép-70-es évek élt egy kis dolgozó falu a Tula régió, ami esett az elosztó a felesége ment utána. Ott az edzője a helyi gyerekek a Sambo részben. Az egyik ilyen gyerek voltam. Ezután Choi Myong koleszterin tűnt idegen. Koreai, rövid, különös, rendkívül rugalmas és mozgékony. Különösen a háttérben az ivóvíz a falu lakossága. Emlékszem, valaki azt mondta nekem: - Nézd, itt van egy ember. Ő közel 30 éve, és lemegy a lépcsőn, ugrás két lépést!
30 év akkoriban volt, száma, csaknem nyugdíjas korban.
Az ő neve valahogy Mencher Ivanovics.