Tatar nevek
Tatár nyelv tartozik a bolgár-Kypchak alcsoport kipcsak csoport török nyelvek. Néha az is nevezik bolgár-tatár vagy Volga tatárok, hogy megkülönböztessék a krími tatár nyelven. Elosztott a Tatár Köztársaság és Baskíria, Mordvin, Mari El, Csuvas Köztársaság Komi Cseljabinszk, Szverdlovszk és sok más régióiban Oroszországban, Moszkvában és Szentpéterváron, valamint Közép-Ázsiában és Azerbajdzsán. A teljes száma meghaladja a 5,5 millió hangszórók. Ember az összes etnikai tatárok 6.650.000. Man.
Három nyelvjárások számos nyelvjárások belül mindegyikük: átlagos, Nyugat (Mishar) és keleti (a nyelv a szibériai tatárok). A self-name „tatárok” által érzékelt orosz első Mishars (a második felében a XIX században.), És az elején a XX század. és más képviselői az emberek, különösen a nyelvjárás hordozó közeg, korábban nevezték magukat „Bulghars» (Bolgár) vagy a »Kazanians« (üst keshese, Kazanly). Közvetlen szomszédok kazáni tatárok, és még mindig hivatkozni rájuk a maga módján: Mari - syuas, udmurt - Biger, kazah és karakalapaki - nugát.
Tatar alakult a néppel együtt hordozója a nyelv, a Volga és az Urál szoros kapcsolatot másokkal, mint rokon és nem rokon nyelvek. Azt tapasztaltam egy bizonyos hatást a finnugor (drevnevengerskogo, Mari, Mordvin, Udmurt), arab, perzsa, orosz nyelven. Így nyelvészek úgy vélik, hogy ezek a funkciók a fonetika (megváltozik a magánhangzó skála et al.), Amely egyrészt a kombinált Volga-Turk nyelvek egymás között, és a többi - szemben a többi Turk nyelv az eredménye, hogy bonyolult összefüggések finnugor nyelvek.
Eredeti és hozzárendelése motívumok valójában török neveket társított valóság észlelése az ősi török, különösen a spiritualizálása természet, Sze Koyash nevek "V" Chulpan "Venus", Yoldyz "csillag" Aybike - "Hold-szeretője" Aisylu - "Hold-szépség", Aybulat - "Hold-acél". Középpontjában a nevek száma alapján a különböző igények, érzések a szülők Kuandik. Svendek "örömmel" Tansyk "kívánatos, redkosny" Torsyn "élni hagyni" Ulmas - "nem hal" Talmas "nem fáradt". A vágy a szülők, hogy a gyermek egy gazdag, bátor, egészséges, boldog tükröződik a nevét Altyn „arany” Altynbaev „gold-gazdag” Tashtimer „kő-vas” Batyr „erős”, Batyrkhan „erős lélek” Kotlybay „boldogság gazdag” és t. d.
Néhány név adni a kívánságát, hogy a következő gyermek volt róla, az ő fiát Kyztumas „egy lány született.” Ebben az esetben, ősök valószínűleg beragadt yrym „varázslat, boszorkányság”, amelynek lényege csapódik le, hogy ha a család született egy kislány, akkor felfüggeszti csak akkor lehet megnevezésével a legfiatalabb mondta imenet, t. E. Kyztumas, és így győzködte magát, hogy a következő gyermek minden bizonnyal az ő fia. Mint a legtöbb más török nyelvű népek, a tatárok, sok ilyen jellegű yrym.
Az egyik leggyakoribb yrym rendelésre, amelyben a törökök, akik menteni a gyermeket a tisztátalan erők adta neki a nevét, amely tartalmazza szóból a „kutya” és a „dög”. Annak ismeretében, hogy a kormos nem is egy kutya felveszi, azt feltételezték, hogy hívja a gyermek neve, mint Etalmas „kutya nem fog” Ettimas „kutya nem nyúl”, és így tovább. N. Ezek mentse a gyermeket.
Elnevezése gyerekek állatok nevei - az egyik nagyon gyakori jelenség között a türk nyelvű népek, mint a közös tatárok közt: Ayuhan „Bear kán” Aryslan / Arslan „oroszlán”, Yulbarys „Tiger”, stb ...
Nevek származó nevét a különböző madarak gyakran megtalálható a nők: Sandugach „Nightingale”, Karlygach „lenyelni”.
Abban az időben a gyermek születése és a kísérő körülmények tüntetni a Tanatar „született hajnalban,” Aytugan „született, amikor ő volt a hold”, és így tovább. D.
Az egyik leggyakoribb összetevője a kialakulását személynevek a múltban szolgált tatár szó min „vakond”. Például, Minlebay "mól-gazdag" Minlebika "mól-hostess / asszony," Minlenur "mól-ray / fény."
Erősödésével az iszlám és az erős támogatást a muzulmán klérus Születésnap tatárok száma kölcsönzött arab-perzsa nevek és növeli a költséget a Mohamed próféta nevét, és még sok más szentek. A mai napig, a muszlim nevek közül a türk népek nagyon népszerűek.
Handbook of Personal nevében az emberek a RSFSR, Ed. AV Superanskaya. 1979.
