Szergej Jeszenyin
1904-ben, Jeszenyin elment egy négy Konstantinovskoe zemskoe Iskola, amely kitüntetéssel végzett 1909-ben. Jeszenyin folytatta tanulmányait Christ-Klepiki tanár iskola (1909-1912), ahonnan jött a „gimnáziumi tanár.” Az első vers a költészet Esenina témáit haza és a forradalom. Költői világ egyre összetettebbé válik, többdimenziós, jelentős helyet benne kezdik bibliai képek, keresztény motívumokat.
Nyarán 1912, Szergej Jeszenyin Moszkvába költözött, melyet röviden a hentes ahol apja dolgozott, mint írnok. Miután a konfliktus apja visszavonult a padra, ő dolgozott egy könyvkiadó, majd a nyomtatási ID Sytin. Ebben az időszakban csatlakozott a forradalmi hangulat a dolgozók és volt rendőri felügyelet alatt.
1915-ben, Jeszenyin Moszkvából jött a pétervári, ahol találkozott AA Blok, S. Gorodetsky. AM Remizova NSGumilev et al. Megközelíti a NA Kliuev, nem volt jelentős hatással. Ezalatt az idő alatt megjelent az első gyűjteménye ( „Radunica” - 1916), amely lehetővé tette hozzá nagyon híres. Együtt Nikolai Klyuev gyakran szerepelt a stilizált „népszerű” ruházati cikkek, beleértve a császárné Alexandra Fyodorovna és leányai a Carszkoje Selo.
A 1915-1917 Jeszenyin fenn baráti kapcsolatokat a költő Leonid Kannegiser, akkor ki ölte meg az elnök a pétervári Cheka Uritsky.
Azokban az években 1917-1921 Jeszenyin vette feleségül a színésznő Zinaida Reich, későbbi feleségével Vszevolod Mejerhold. Ebből a házasságból született egy lánya és egy fia Tatyana Konstantin - utána foci újságíró. A fordító Hope Volpin Jeszenyin 1924-ben, egy fia, Nagy Sándor, későbbi nevén matematikus és vezetője a disszidens mozgalom.
1918 elején Jeszenyin Moszkvába költözött. Lelkesedéssel a forradalom által írt néhány kisebb verseket ( „Dove Jordánia”, „Inonia”, „égi dob”, az összes 1918-ban, és a többiek.), Átitatott örömteli előérzete „átalakítás” az élet. Isten harci hangulat össze őket a bibliai képekkel írja le a nagyságát és jelentőségét az eseményeket. Jeszenyin énekel egy új valóság és annak hősei megpróbált megfelelni az idő ( „Cantata”. 1919). A későbbi években írta: „A Song of the Great Kampány” 1924 „A kapitány a földön.” 1925-ben, és mtsai.). Gondolkodás, „amely hordozza számunkra rockesemények,” a költő fordul a történet (drámai költemény „Pugachev”, 1921).
Keresések terén a képekkel összehozni Esenina AB Mariengof, VG Shershenevich, R. Ivnev, 1919 elején, ezek egyesülnek imazsinisták-csoport; Jeszenyin rendszeressé vált a „Pegasus Lovasudvar” irodalmi kávéház imazsinisták Nikitsky kapu Moszkvában. Azonban a költő csak részben megosztották platform elkötelezettségét tiszta forma „por”. Esztétikai érdekeit fordult a patriarchális falusi életmódot, népművészeti lelki első alapelve a művészi kép (értekezése „Mary Keys”, 1919). Már 1921-ben Jeszenyin jelenik meg nyomtatásban a kritika „bohóckodó bohóckodás kedvéért a modorosság”, „testvérek” -imazhinistov. Fokozatosan, az ő dalszöveg megy követelőző metaforák.
Jeszenyin haza az öröm, egyfajta megújulás, a vágy, hogy „egy énekes és egy állampolgár ... a nagy államok, a Szovjetunió.” Ebben az időszakban (1923-1925) az ő legjobb sorokat: a vers „A Golden Grove ...”. „A levél anyámnak.” „Most megyünk egy kicsit ...”. ciklus „perzsa motívumokat”, a vers „Anna Snegina” és mások.
A fő helyet költészetében még birtokában a téma ország, amely most veszi drámai árnyalatok. Egyszer egy harmonikus világ Jeszenyin Oroszország villa. „Szovjet-Oroszország.” „Eltűnő Oroszország”. Tervezett még a vers „Prayers for the Dead” (1920), az indíték versenyt a régi és az új ( „krasnogrivy csikó” és a „lábainál vas vonat”) kifejlesztés alatt van a verseiben az elmúlt évben: rögzítéséről jelei az új élet, üdvözölve a „kő és acél,” Jeszenyin több énekes úgy érzi, „arany napló kunyhó”, akinek a költészet „már nincs szükség” (gyűjtemények „szovjet-Oroszország”, „szovjet Land”, mindkettő 1925). Domináns érzelmi lírai ezen időszak őszi táj, motívumok összegzésének, búcsú.
A korai 1920-as években, az évek során a Jeszenyin-ben aktívan részt vesz a könyvkiadási és könyv eladások a bérelt nekik egy könyvesboltba Nikitskaya, amelyik szinte minden alkalommal a költő. Az utolsó években az élete Jeszenyin sokat utazott szerte az országban. Háromszor járt a Kaukázusban, többször ment Leningrád, hétszer Konstantinovo.
Azokban az években 1924-1925 Jeszenyin látogatott Azerbajdzsán, megjelent egy verseskötete a nyomda „Red-Kelet”, megjelent a helyi kiadóval. Élt a faluban Mardakan (Baku külvárosában). Jelenleg a ház-múzeum és emléktáblát.
Szerint a legelterjedtebb változat, Jeszenyin a depressziós állapotot (egy hónap kezelés után egy elmegyógyintézetből) öngyilkos (felakasztott). Sem a kortársak események, sem az elkövetkező néhány évtizedben halála után a költő egyéb változatai az események nem fejezte. Az 1970-1980-es években, főleg a nacionalista körökben is voltak változatai a gyilkosság a költő követett megrendezett öngyilkosság: féltékenység, önző motivált gyilkosság a GPU. Mint érvek, támogatói ez a verzió is vezethet bizonyos, hogy véleményük, hirtelen fordulat és következetlenségek dokumentumokat Esenina halál.