Ramadan régiókban egy hosszú nap a ramadán szent hónap
Ismételt Sheikh Ibn „Uthaymeen (رحمه الله):« A skandináv és más országokban északi, a muszlimok egy probléma hosszának éjjel-nappal. Day huszonkét órát tarthat ezekben az országokban, és az éjszaka csak két és egy másik évszakban lehet az ellenkezője. Ez egy probléma, amivel az ember megkérdezi, mikor találta magát áthaladó ország a Ramadán. Azt is mondta, hogy este néhány területen továbbra hat hónapig, és a nap folyamán - a többi hat hónap. Hogyan viselkednek egy ilyen helyzetben? Hogyan állapítható meg, az elején és a böjt végét ezekben az országokban, és hogyan muszlimok gyors ott, valamint azoknak a muzulmánoknak, akik jönnek ideiglenesen a munkába vagy iskolába? "
Shaikh mondta: „Ezekben az országokban, összetettségét, nem csak a poszt, de imákkal. Azonban, ha vannak éjjel-nappal ebben az országban. meg kell tennie mindent, összhangban e, függetlenül attól, hossza vagy rövidsége nap. Ami az országokat található a sarkkör, ahol nincs nappal és éjszaka, hogy megértsük. Azaz, ha a nap ott tart, hat hónap, a másik hat hónapon este, akkor található ezekben az országokban, a muszlimok meg kell határoznia az időt a böjt és az ima. Azonban meg kell határozniuk az idő?
A tudóscsoport úgy véli, hogy meg kell, hogy vezéreljék a mekkai időben Mekka - az anya minden településen, és emiatt szükség van azokban az országokban, hogy összpontosítson Mekke.Drugie tudósok úgy vélik, hogy ezekben az országokban szükség van arra, hogy egy kereszt és időtartamának meghatározásához az éjszaka 12:00 és időtartamát nap és 12:00, mert ez az átlagos érték hosszúság a világos és sötét napszak.
Szintén része a tudósok úgy vélik, hogy a lakosság a sarkvidékek kell összpontosítania a legközelebbi neki egy város (kerület), amelyben a váltakozása éjjel-nappal fordul elő rendszeresen. Úgy tűnik, ez a nézet a leginkább megfelelő, mint a tájékozódás a legközelebbi országot a legmegbízhatóbb, mert van a legközelebb, és az éghajlati és földrajzi helyzetét. Ennek alapján, a muzulmánok a sarkvidékek követnie kell a változás az idő a nap vagy éjszaka egy közeli országban, hogy meghatározza az idő böjtöltek és imádkoztak. "
Lásd. "Fataua al-syyam" 37.
Ismételt Sheikh Al-Albani (رحمه الله) «vonatkozásában a helyeket, ahol a nap nem olyan hosszú, hogy az emberek nem látják az éjszakát, vagy éppen ellenkezőleg, ők határozzák meg a helyzetét a hozzájuk legközelebb mestnosti.Odnako van olyan helyzet, amely szétszerelhető (sőt szükséges szétszedni), és hogy mikor ezen a területen mintegy amelyben kéri, másik nap és éjjel is, meg tudja különböztetni .De hossza nappal és éjjel - egy nagy különbség. Tegyük fel például, egy bizonyos fokú túlzás nap 20 óra, és az éjszaka - 4 óra hosszat keverjük.
Ők gyorsan 20 órán? "
Mondja Sheikh Albani (رحمه الله), miután megkérdezték: „Mindaddig, amíg a napfelkeltét és amíg nem látják a naplementét, hogy meg kell tartani a poszt, akkor is, ha hosszú, és akár 20 órán át, vagy úgy. De ez nem titok, hogy a saría rendelkezések határai. Félelem Allah, mint te. És aki olyan állapotban, hogy ezen a területen, a gyors 20 óra előtt a nap napfelkelte után (és naplemente) eléri a hossza, akkor meg kell, hogy gyors. Meggyőződésem, hogy van egy kis baj, mert a nehézség azokban az országokban, ahol a forró, ahol az éhomi személy úgy érzi, hogy szükség van, hogy igyon. Ami az országokat hideg éghajlaton, egy ilyen hosszú bejegyzést folyamatos annyi órát - nem probléma, ahogy én látom. De ugyanakkor, mi meg egy szabály:
Aki még mindig nem tudja tartani a bejegyzést, akkor alá egy két dolgot:
1. Az egyik, aki lehet minősíteni rozzant öregember, aki nem tud gyorsan, még azokon a területeken mérsékelt éghajlaton, hogy vezekel minden nap böjt etetés a szegények.
2. vagy használja válik rövid és amikor a gyors könnyebbé válik a poszt, amikor hosszú idő. Aztán meg kell térítenie a napokban fogadott.
A helyzet akkor ilyen helyzetben hasonló a helyzet a beteg, remélve, hogy egy kúra, de nem reménytelenül gyógyítani.
Ami a beteg, aki elvesztette a reményt a gyógyulásra, a helyzetet tekintjük a helyzet a gyenge és rokkant öreg, és minden nap koplalás ő vezekel táplálására egy szegény ember.
Ami a beteg, akinek a remény hasznosítás, akkor a helyzet - mint a Mindenható Allah azt mondta:
„És ha valakinek beteg vagy egy utazás, majd hagyja, hogy a böjt azonos számú másik napig.” (2: 184)
És azok számára, akik élnek a helyeken, ahol nagyon hosszú ideig a nap folyamán Ramadan. Közülük az egyik fér el a bejegyzést, és valaki nem tudja ellátni megfelelően. Aki nem tudja tartani a bejegyzést abban a formában, amelyben azt írják elő, akkor visszatéríti őt (máskor), ha képes erre. Ellenkező esetben a helyzete alá rendelkezés gyönge, hogy minden nap koplalás vezekel etetésére a szegények.
Lásd: "Silsilah vékony wa nur" Sheikh Albani magnókazetta száma 18 39 perc alatt.