Priest Vaszilij Emelyanov (1891-1941) Forum Birobidzsani és Gubkin

Ő felszentelt Szent Mártír Onuphrius

Az elején a második világháború csak két templom Oszkol kerület elkövetett imádják. A többi templomok voltak, a legjobb, zárva vannak, és a legrosszabb esetben - bontott építőanyagok. Helyi papság, vagy részt vesz a szocialista építés egyik szigeten úgynevezett Gulag vagy már elhagyta ezt a halandó világ (nem segítség nélkül az érdekelt felek e). Voltak, akik nem bírta a nyomasztó elvárások mártírhalált végén. Ők fizetik a megőrzése az élet, hogy mentesíti magát a papság. És néhány valóban sikerült túlélni.

Apa Basil dédelgetett méltóságukat, szereti az istentiszteleten. Akarata szerint, ő soha nem hagyta el a plébánia a falu Wisla Gorshechensky kerületben, ahol 1933-ban elküldte a Szent vértanú Onuphrius (Gagalyuk). Azonban 1939-ben a templom zárva volt Wisla, kérdezés nélkül a vágy, a pap. Hivatalosan ez a lezárási történt „kérésére a hívők.” Azok falusiak, akik nem értenek egyet ezzel a döntéssel, egy ideig, hogy jöjjön be a házba, ahol a pap negyedekre. Apa bazsalikom a saját kockázatára magatartás istentiszteletek a lakásban. De ez a formája a vallási élet bosszantotta a helyi hatóságok, valamint a pap kénytelen volt költözni Birobidzsani. Itt rendezik az utcán Proletár a ház mellett, ahol Bishop Onuphrius élt 1933-ig, abban az időben - Bishop Stary.

A szent Hieromartyr apa Onuphrii Basil kötve egy körülmény. 1930 Bishop Basil felszentelt N. Yemelyanov első diakónus a templom a falu macskák és egy hónappal később - mint egy pap a templomba a falu Terekhova.

A keresés alatt lefoglalt még grebeshek

A letartóztatás után a Szent Mártír Onuphrius 1935 nyarán a Kurszk állambiztonsági szervek több éve kiszámítottuk, és eljutott a kapcsolt felek. És ezek kiszámítására nem volt nehéz. Urat, mint a kormányzó püspök összefüggésbe hozták a papok az ő egyházmegyéjében.

Közben a keresés a szoba, ahol élt az apa Vaszilij Emelyanov, az alkalmazottak a kerület osztályának a NKGB lefoglalt „útlevél, katonai igazolvány, két tanúsítvány egy idegen nyelven, 135 rubelt, és egy fém kereszt különböző vallási könyvek 15 db.” Ahhoz, hogy ezt a listát, hogy adjunk a fésűkagyló, melyet kivontak a letartóztatott „alatt egy személyes kutatás.”

Lefoglalt dokumentumok nyújtják be a rutin esetében Atya Basil. A pénz valószínűleg elment az állami igényeket. Fésűkagyló esetleg vissza a tulajdonosnak. De az egyház könyvek és a kereszt elpusztult, „mintha nem érték és igény.” A ténylegesen tárolt tanúsítvány, amely kimondja, hogy „termelt / a / megsemmisítése égetéssel” detektív pite jelenlétében két kollégáját. Elkezdte stafétabotot hosszú és fárasztó kihallgatás, melyet azután a pap Vaszilij Emelyanov két és fél hónap.

Apa Vaszilij könyörgött nem bűnös, de a bűnüldöző szervek személyzet fel sok erőfeszítést, hogy meggyőzze őt, hogy legyen egy „nép ellensége”. A kihallgatások során, amelyek közül néhány tartott egy fél napot, s megmutatta, a hit és az erő, és erős jellem. Felhasználása révén ezek a kihallgatások, akkor elég sokat tudunk az élet egy pap.

Az engedelmesség a kolostor és a német fogságban

1912 Basil apja áldását elhagyta otthonát, és ment az engedelmességet a kijevi kolostor. Két év alatt a falak a kolostor egy fiatalember olvasott egy csomó lelki könyveket, alaposan megvizsgálta az Egyház charter és valószínűleg álmodott hamarosan kérni a hierarchia szerzetesi fogadalmat. Azonban az első világháború és a kezdő Vaszilij Emelyanov engedelmesen ment a frontra. Mindenesetre volt harcolni nem sokáig. Már az ugyanazon 1914 Vaszilij elfogták. Három éven át ő és más hadifoglyok toiled út dolgozó Ausztria területén, év Küld vas Németországban. Ha a hely, ahol laktak Basil, megnyerte magának a francia csapatok, ő volt a francia területen. Franciaország Emelyanov először küldött egy koncentrációs táborban, és később a szőlő, és a végén, hogy a bánya.

Hazatért a saját

A 1922 tavaszán Vaszilij fordult a szovjet konzulátuson, hogy engedje haza. A kérdőív az újbóli kivándorlók kellett az okokat, amelyek alapján az ilyen merész. Emelyanov írta. „Akarata szerint.” Szükség volt itt, hogy tájékoztassa a politikai meggyőződés. „Együtt érzek a szovjet kormány” - nyíltan elismerte visszatérők. A kormány idején, sok okoz együttérzést. Az oszlop „szakma” Vaszilij le magát, kultivátorok és a fa esztergályos.

A családjával maradt macskák Emelyanov nem tud semmit. Távozása előtt, a francia, megmérgezték szülőfalujában a levél, de nem várta meg a választ. A tíz éve, hogy Basil nem volt otthon, Kotovo, sok minden megváltozott. Ugyanez volt csak nehéz paraszti munka. Fia, a paraszt, naskitavshiysya idegen földön, nem félt. De az ima Vaszilij elfelejtettem. Ő frekventált a templomba, és kezdett, hogy segítsen a kórusban. És a végén az apát Kotovskaya egyházatya Mikhail Sotnikov ajánlotta neki, hogy az uralkodó Onufriev a papsági. Jó karakter adta Yemelyanov Bishop és főesperes James E. (Panin). Ők már jó barátok, mivel az időben a monostor fiatalos Vaszilij Nyikolajevics.

„Szovjet hatalom diktálja, hogy a vallás káros az emberek ...”

- Igen, tudtam, hogy a szovjet kormány folytatott vallásellenes munkát. De volt rendíthetetlen egyházi / így az átirat a kihallgatás - kb. Fr. VR / nem 1930-ban, hanem jóval korábban. Apám és anyám nagyon vallásos volt.

- Hogy milyen templomban tartozik irányultság?

- By Sergius és a nagyvárosi Sergius van orientáció Tikhonov.

- Állandó a valláson, mit középpontjában? - érdeklődött nyomozó.

- Úgy vélem, a vallás valóságát. De a vallás nem tiltja az összes, hogy tartja a hatalom. Éppen ellenkezőleg, azt mondja, hogy meg kell csinálni, amit diktál a hatalom.

- Szovjet hatalom diktálta és diktálja, hogy a vallás káros az emberek, hogy Isten nem létezik, meg kell, hogy adja fel a vallást. Miért töltöd vallás, ellentétben a válasz?

- Ez az, amit én mindig hallgattam, és tartott istentiszteletet azok számára, akik hívők.

- De te bizonyítsa a lakosságot, hogy a vallás - ez hihető?

- Természetesen, akivel nem csatlakozott a beszélgetés erről a témáról, én mindig azt állította, hogy Isten létezik, hogy ő teremtette a világot, és hogy van-e túlvilág, stb De nem olyan / bizonyított / a kommunista párt és a szovjet rendszer a tudományos bizonyítékok alapján, / származó / természet tanulmányozása bizonyított / hamis az az vallás /.

Alapján a teológia, az egyre népszerűbb, detektív egyértelműen kényelmetlenül érezte magát, ezért gyorsan témát váltott a megszokott módon.

- Melyik évben, és aki küldött, hogy szolgálja a falu Wisla?

- A Visztula küldtek 1933-ban püspök Onuphrii (Gagalyuk).

- Elküldésével Bishop Gagalyuk Onufry mit kaptál a telepítést?

- / Ő / én csak azt mondta: „Menj be. Wisla Gorshechensky területen. Ride és ott szolgálni. " Nincs több növény nem kaptak.

- Míg szolgálatot. Wisla, akkor jött Gagalyuk Art. Oszkol?

- Igen, néha jött Egyházügyi Minisztérium. 1933 / he / mozgatni / volt / Kurszk és utána soha többé nem láttam.

- Miután a vallási meggyőződés és nem hinni a helyességét a vonal a kommunizmus alatt kollektivizálás azt mondta a polgárok körében, hogy a kollektív gazdaságok által létrehozott Antikrisztus és valahogy nem létezik, és nem fognak.

- Nem. Még nem beszéltem a polgárok körében, hogy a kollektív gazdaságok által létrehozott Antikrisztus, és hogy hamarosan nem fognak.

- A beszélgetés a polgárokkal, akkor azt mondta, hogy jól, én már külföldön, és láttam, mint kulturálisan és az ott élő jobb, mint a Szovjetunióban. Van Nyíltan egy vallás, és mi van a templom zárva van.

- Azt egyén számára azt mondta, hogy Franciaországban és más országokban is nagyon kulturális. És az a tény, hogy több szabadságot, és hogy a vallás az élet van kulturáltabb, mint a Szovjetunióban, én nem mondom, hogy soha.

- A következménye egyértelműen megállapították, hogy az élet egy. Wisla Azt már többször mondta, Citizen, nos, „Várj, Tyihon, hogy nem csatlakozik a kolhoz. Egyébként a kollektív gazdaságok nem lesz. " Válasz lényegében mondta?

- St. Tikhon a Maksimovic jól tudom. Volt egy időben élt a lakásban. De az a tény, hogy azt tanácsoltam neki, hogy ne adja meg a farm, állítólag kollektív gazdaságok már nem lesz ... Mondtam neki, hogy soha nem említette.

Aztán Apa Basil következetesen tagadta az ellene abban a sorrendben, amelyben hozták neki.

De az új kérdés megint vádolják ugyanaz. Ismét a vádlott nem adott a jogot, hogy a gyors megkötésének esetében válaszokat. Hozzá a teljes listát több dicséret és Németországban. Apa Basil határozott volt.

- Sokat beszéltem erről, hogy Ausztriában fogságban voltam hétszer a fára, amiért megpróbált ellenszegülni a hatóságok. De az élet Németországban és külföldön általában nem vagyok dicsérte.

„Mi késztetett pap lesz?”

A konfrontáció apja Vaszilij sírásó hangsúlyozta, hogy ő nem volt személyes ellenszenv iránta, de a vallomását tekinthető hamis.

- A vizsgálat megköveteli az utolsó vallomás. Szándékában áll-e ezt? - felháborodott nyomozó.

- ... Még egyszer kijelentem, hogy nem vagyok a szovjetellenes agitáció és tartotta ezeket a tényeket ellenem felelős ebben én teljesen tagadni. Bűnösnek vallja magát csak az a tény, hogy én, mint a rendíthetetlen pap mindig azt mondta, a polgárok körében, hogy a vallás - igaz, hogy Isten mindent, hogy hozzák létre az Isten akarata ...

- Pontosan mi inspirált arra, hogy pap lesz? - folytatta a „interjú” a vizsgálatot.

- Lettem pap csak azért, mert a vallási meggyőződést.

Ugyanezen a napon, és úgy hangzott durva mondat:

Mondat Kursky regionális bíróság lehetne fordultak a Legfelsőbb Bírósághoz RSFSR 72 órán át. Összpontosított. De nem tette.

Az egyik fogvatartott Atya Basil azt mondta, hogy ő meg fog halni, s ezekkel a szavakkal: „Az Isten a hitet, azt hiszem, én is hiszek.”

Rövid életrajzi adatok:

Emelyanov Vaszilij, Priest.

A szülők - a mezőgazdasági termelők. Ez volt a saját műhely gyártási spinners.

Az 1912-1914. - kezdő a kijevi kolostor.

1914 - beállt a hadseregbe kapcsolatban elején az I. világháború

1914 - elfogott német-osztrák csapatok a folyó Sanna.

A 1914-1917. - hadifogoly, közúti munkavállaló Ausztriában.

1917 - 1918 végén. - hadifogoly, dolgozó gyár Németországban.

1922- a konzulátus Franciaországban megkapta a vízumot, hogy visszatérjen.

1922-1930 gg. - a mezőgazdaságban dolgozók, az otthon, a faluban Kotovo. Segített tanonc a helyi gyülekezet.

1930 - felszentelt Deacon által Bishop Birobidzsani Onuphrii (Gagalyuk). Ő szolgált a faluban Kotovo.

1930 - egy hónap ugyanazon püspök pappá, és a minisztérium a falu Stary Terehovo területen.

1933 - (a az év elején) a rendelet által püspök Onuphrius rendelt a falu Wisla Gorshechensky kerület Kurszk régióban. Éltem egy lakásban.

Őrizetbe egy börtönben New Oszkol.

Összesen megkérdezett legalább hétszer. Tény, hogy vannak olyan feljegyzések a kihallgatások.

A dokumentumok hitelességét benyújtott nem kétséges.

Viselkedés és válaszok kihallgatások nem okoz zavart.

Az összes fenti teszi számunkra, hogy lehetségesnek tartják, hogy dicsérjem a pap Vaszilij Yemelyanov az összeszerelési Újvértanúk és hitvallók orosz rangsorában a Szent Mártír.

Nincs információ tonsured pap Basil. Valószínűleg a cölibátus.

Rokonok (on line testvér - Olga Nikolayevna házasságban Koteneva) azt állítják, hogy Apa Basil egyedül élt. Valószínűleg, a vágy, a szerzetesi élet maradt apja Basil ifjúkori. Nem semmi, mert 1912-ben jött engedelmesség a kolostorba.

Nincs információ a Church díjat.

Anyagok a vizsgálati aktában:

Rendelet (a letartóztatás).

I, egy nyomozó a Kurszk régióban UNKGB Goncharenko, úgy a beérkezett anyagokat a szovjetellenes tevékenység Emelyanov VN Született 1891-ben ur. Kotov, Orosz, b / n, ahol. Monk, 1914-1920 volt Németországban, majd Franciaországban, 1922-ben érkezett a Szovjetunió, mint egy emigráns, nincs határozott foglalkozás, aki él St. Street Oszkol. Proletár száma 49.

Emelyanov VN Elég ki van téve, hogy a lakosság tart szovjetellenes propaganda dícsérve ugyanakkor a fasiszta diktatúra Németországban.

A letartóztatás és keresést végeztünk elvtárs. Pite.

Részt vett Vinyukov PN Sergeev GF Fomin MF

Vizsgálat ügyszáma 5905 archívumából az FSB Minisztérium a Belgorod régióban.

Esszé a pap Basil Emelyanovo írt levéltári anyagok a büntető ügyszám 5905 archívumából az FSB Minisztérium a Belgorod régióban. Záró körülmények templom a falu Wisla helyreállítva dokumentumok szerint az Állami Levéltár a kurszki kerület (GAKO P-3322. Op. 4. letéti egység 85. lapok 8-50), és a visszaemlékezések a helyi lakosok.