Ön rágalmazta
Rágalmazás és meggyalázzák az Ön kísértést szívedből, amely azt mutatja, hogy a szív rejlik: alázat, vagy harag, hogy ≈ olyan ember, aki vette a bosszúság van, mi van a szívedben.
Csak és igazságtalan szemrehányás kell elviselni. Righteous mert már szerzett magunk; igazságtalan, mert bár nem hibáztatható azért, amit a hasmenés, de egy másik vétkezett.
Talán ők maguk valaki rágalmazták, elítélték és valaki káromlá, mert bármit intézkedés már mérhető, és mi egy ilyen meryat.
Rágalmazás és becsületsértés alázatos és megalázza a arrogancia.
1) Isten nélkül semmi nem létezik, mert a nyelv és visszaélésszerű támadások mértéke juttatás Isten ránk. Szenvednek ugyanaz, hogy Isten küld.
2) örüljetek, hogy hamisan fel. Tiszta lelkiismerettel egy nagy vigasz. Jobb, mint egy lelkiismeret vigasztalta, de az egész világ rossz hírbe, mint lelkiismeret megfeddte jóllehet az egész világ dicséretét.
3) Van egy csomó barátot ebben katasztrófa: Isten szentjei sokat szenvedett a rágalmazás, és most sok ilyen lehet megállapították, hogy a szenvedést.
4) bíró, és megvizsgálja a lelkiismeretét: Ne gúnyolódott valakivel, és a nyelvével? Ha ez volt, akkor a rágalmazás rágalom és kivégezték, ezért elviselni hálás, hogy a bűn büntetése így ott vétkeztek, és kegyelmet.
5) Látod, hogy Isten irgalma vonz minket a jó, amit a Sátán és gonosz emberek összebeszélés nekünk rossz. Függetlenül attól, hogy most nyugodt, és örvendezzünk, és felejtsd el a nagy felhajtás. 6) Tanuljon nem hisz rágalom, akik egyébként rágalom.
Mi rá erre, amikor Isten maga fogja vizsgálni az ügyet, és nem azokat, akik hallották a rágalom. Isten maga volt rágalmazták és a Sátán, és az emberek, és hogy az emberek, akiket elsősorban szeretett.
Mi nem akkor meg kell gyászolni, amikor azt halljuk a rágalom magukat, de ha ez érvényes.
Amikor illettek téged, vajon téged valami méltó káromkodás tenni. Ha nem történik meg, a rágalmazás becsület távozó füst.
Amikor szégyent akkor, örüljetek, mert ha igazságtalan. Akkor ez a jutalom, ha ez igaz, akkor amint utselomudrishsya, hogy megszabaduljon a büntetés.
Amikor egy barátja a megalázó dicséret munkáit te megcsalt irigység és még idegenek lesznek a munkájával feltűnő szavak a hiúság, hogy elterjedt rólad dicsőségét beárnyékolja megcsúfolása, én nem figyelni a féltékenység, és nem kínozzák azt a keserű mérget öntenek lelkedet. A Sátán munkája, mint a fellobbanó irigység, így megöli a bánat. Jobb, mint mi megalázkodjunk mielőtt ilyen megtiszteltetés bolshii tvoryasche (Róm. 12, 10), és humouring Az étkezés alatt, megszelídíteni a dühöngő féltékeny szellem.
Ki igaz alázat, azt, hogy megsértődött nem zavarja, és nem mond semmit az ő védelmében, amit ő sem sérült meg, de elfogadja becsületsértés, mint az igazság, és kéri a megbocsátást, és nem próbálják meggyőzni az embereket, hogy rágalmazta.
Rágalmazta Önnek. bár ártatlan? Meg kell jóindulatúan tolerálható. És ez így megy bűnbánat, amit maguk úgy érzi bűnösnek. Ezért rágalmazás az Ön számára - az Isten kegyelmét. Nagyon fontos, hogy össze kell egyeztetni a meghurcolt, mivel nehéz.
Az út kicsi volt és szánalmas ez az egyenes út a paradicsomba. Bármilyen jogtalan vád, önelégülten tolerálható, - a korona Isten, a feje a már kopott.
Egy ilyen káromlá téged nem utálni, de hula és felfrissítése a démonaival. Ha utálod, hogy átok, te utálod a személy, és áthágta, és hogy ő tette a szót, akkor a gyártásba. És ha betartják a parancsolatokat, akkor mutasd meg neki, szerelem, és ha az, amit segíthet neki, hogy elfordítsa a gonosztól.
Hány imádkozik rágalmazták, Isten lesz a kísértés, hogy figyelmeztessen a.
Ha hallod, hogy valaki, hogy fedd téged, és el fog jönni hozzád, hogy nem mondja meg neki, az ő hibája, de Örüljetek neki; megmutatni a te szembe vele élvezetes, de meg fogtok találni a merészség az imádságban.
Ismeretlen öreg ember „Otechnik”.
Ne lepődj meg, ha valaki azt mondja magáról rossz, mert ez az egyik trükk a mi legnagyobb ellenségei, amelyek hittek az emberi akadályokat tudni az igazságot.
Ha megáldom azokat, a szemére számunkra, hogy jó róluk beszélni, akkor feküdt a kantárt van a szánkban.
Ki türelmesen szenved megvetés, gyalázat és a veszteség, ami menthető.
Ismeretlen öreg ember „Otechnik”.
Breeze komolytalan szavai férfiak nem pedig egy vihar. Tovább rágalmazás vet szegénységhez vezet, dob börtönbe, ez nehéz. És ez nem könnyebb észrevenni, ha rágalom megy a süket fülek, mint a szél? Vnidi az állványra, és hallgatni a szél zaj?
Skinny szavak legjobb tagadni jó cselekedetek.
Amit írok az intézkedések ellen nővérek, akik szeretnék befeketíteni akkor - legyen igaz: ők hazudnak; és eközben bûneiktõl kiöntötte nekünk az isteni igazság. Érted ezt? Dávid parancsot adott, hogy megöli Shimei, hulivshego őt, és azt mondta: "Hagyd Shimei klyatyh David, Isten azt mondta neki klyatyh David." És csinál, beszél magamban: „Isten azt mondta nekik, hogy sértegetni, hogy bocsásd meg a bűneimet.”
Ön rágalmazta, hogy ahol tudom, hogy ártatlan: ez a jó dolog az ártatlan; rágalmazása emberek és az Isten indokolná, mégis azt kell feltételezni, hogy ezt lehetővé Isten által keresett ezen bizalmatlansági türelemmel kell tisztítani a bűntől más jellegű, ennek hiányában, amelyek nem dicséret.
Ezek az esetek tanítanak nekünk türelmet és alázatot, a tudás a mi betegségeinket, és megpróbál több nyájas azoknak koi a támogatónak, hogy önteltek és imádkozzanak értük.
Amikor arról beszélünk, a másik nagyon, ez semmi, kimentette magát azzal, hogy azt mondjuk egyszerűen, barátságos, féltékenység jó. Ha azt halljuk, hogy a másik azt mondta, ami ellentétes a számunkra, akkor felháborodott, és emelik a nagyfokú rágalom.
Tovább gyenge imádkozik, hogy ez nem rágalom, hanem bátor imádkozunk, hogy Isten segít neki, hogy mások ne rágalmazás vagy szóban vagy szellemileg.
És Krisztus ebben az életben szenvedett értünk bűnösökért számtalan bánatát. Az úgynevezett nevek és yadtseyu vinopiytseyu, barátja vámszedők és bűnösök, szamaritánus és Belzebub, a herceg a démonok, erősen kinevetik, rágalmazták, és valamit, ami nem történt meg.
Mi a vége? Azt mondta: Annakokáért az Isten is magasztalta őt és ajándékokat az ő nevét, a sündisznó vsyakago több, mint a neve. és így tovább. (Phil. 2, 9).
Nem kellene keresni az emberi igazság. Keressétek csak az Isten igazságának.
Örülök is, amikor a vélemények eltérnek rólam, mert annak ellenére, hogy kellemetlen az önbecsülés, de hasznos a lelkek üdvösségéért.
Ha szerény megjelenésű, csendes, toleráns, még mindig nem elég, ez a fizikai és mentális kellene elkövetett. Egy kell gondolni: Én rosszabb, mint az összes, én magam voltam a hibás; és nem másokat hibáztat, hogy rágalmazzák; nincs mentség nem lehet.