Ókori titkokat és felfedezések a bor - francia bor - Cikk

A bűntudat majdnem olyan régi, mint a mezőgazdaság. A könyv szerint a „Genesis”, az özönvíz után Noé szőlőt ültetett első dolog.

Ott van írva bizonyíték arra, hogy a bor tette Mezopotámiában sőt évezredeken keresztül az esemény előtt. De kövületek vadszőlő ushpoga nem található Európában.

Amikor a Phocians - görögök Kisázsiában - a VI században alapított város Marseille, ők hozták a saját szőlőfajták a Dél-Franciaországban és Spanyolországban.

Sok mitológiai karakterek társított bor és a borkészítés. Például abban az esetben, Görögország csinál istenének, Dionüszosznak Róma - Bacchus és Egyiptom - Xai.

A görög istenének, Dionüszosznak született idegen istenek után, és így nem azonnal felismerték, mint egy isten. Sok ország vett Dionüszosz és mindenütt tanított embereket a növény szőlő és a bor. Hogy megmutassa az ő isteni ereje, Dionüszosz csodákat. Miután a kalózok elrabolták őt. A rablók úgy döntött, hogy elfogott egy nemes fiatalember. Ők számítottak, hogy mennyi aranyat kap a Dionüszosz, eladásuk rabszolga piacon, de nincs ilyen szerencséje. Pirates próbált kötni a fiú, de a bilincsek aludtak vele magukat. Elkezdték keresni gazemberek, aki felszabadította a rab, de amikor látták, hogy a piszkos pakli a hajó folyt édes bor. Mast uvil temnolisty borostyán, és azonnal élénk színek; vitorlák díszítette a szőlő. Úgy tűnt, hogy az egész hajó fordult a szőlőültetvény. A döbbent kalózok a vízbe ugrott, és Dionüszosz tette őket a delfinek, és ő lett a szép hajó vitorlázott, és találkozott későbbi feleségével Ariadne.

Egyiptom, borászok sokáig nem tudta eldönteni, hogy kihez kell imádják - az istenek a föld és a termékenység, amely megadta nekik a szőlő, vagy az isten a víz, etetés a szőlő? Az istenek maguk nem tudtak megegyezni, hogy melyikük kell imádni az embereket. Mi megoldottuk a problémát nagyon egyszerű: hozzon létre egy új istenség. És ott volt Shai - egy kis isten a szőlő. Shai volt nyugodt vérmérsékletű, és nem felel meg a kicsapongó ünnepségek, mint Dionysos. Talán az ő méltóságteljes magatartás, hanem azért, mert a üdítő bor engedhették meg maguknak, nem mindenki, Shai elkezdték vizsgálni együtt az istenség az elégedettség, a bőség és a jólét, és aztán elkezdett meghívni még az ítélet Osiris, mert az istenek úgy döntöttek, mi Shai legjobb járatos az emberi élet és képes pontosan meghatározni a kifejezést adni minden egyes ember.

És Róma védőszentje szőlő, borkészítés és a bor volt a vidám Bacchus isten (vagy Bacchus), amely más néven Libériában. A koszorú szőlő, amelyből lógott szőlőfürtök, amelyhez egy zajos csoportja urak és erőteljes Bacchus átsétált a mezők és erdők.

A Római Birodalom idején a bor már széles körben elterjedt. Annak ellenére, hogy a rómaiak tanították a törzsek meghódították a művészet borkészítés, így különféle szőlő, mint a rizling, Pinot Noir, Chardonnay és Cabernet Kétféle, lehet, hogy a növényekből nyert már növekednek az utakon, a burgundi vagy Bordeaux.

Az ókorban, a bor tartottuk sokáig. Sok görög és római bor lezárjuk cserépedényeket - amforák - és eltemették a hideg földön, ott tartjuk 15-20 év, és csak azután, hogy úgy kell tekinteni, használatra kész. Store bor fahordóban kitalált daganatok, és a rómaiak szállítására használt bor hordók hajókon, de bor tárolására folytatták használat amfora, dugók és a viasz, hogy megakadályozzák a bor a levegővel való érintkezéstől.

Az összeomlott a Római Birodalom megszűnt használja a dugót, és a fogalom az öregedés bor ment sokáig. A középkorban sok tárolt bor hordókban, amely soha nem terjed ki; ennek eredményeként a kapcsolatot a bor levegő fokozatosan egyre savasabbá és többségük ivott, hogy a tetején a termés a következő évben. Az első ötlet a találmány tárolni hosszú ideig a bor jött tulajdonos Chateau Haut-Bryuon (High Castle).

Használata üvegpalackok dugók néhány év forradalom a bor tárolására. Ezek a borok nagyon különbözik a modern névrokonaival. Leírások ezek a borok ritkák, de tudjuk, hogy a bordeaux-i borok voltak rózsaszín, nem piros; freestyle, a legelegánsabb bor között modern burgundi vörös bor, emelkedett majdnem a végén a XVIII században; hogy Champagne az év általában, senki sem tudta, abban az évben, a színe a bor lesz. Azonban ez a következő lépés a történelem borkészítés került sor a Champagne régióban. Mint sok hűvös éghajlatú, a bor a Champagne mindig is természetes tendencia, hogy szikra fényesen. Ez szikra az eredménye a hőmérséklet, késlelteti a folyamat átalakításának természetes szőlő cukor-alkoholt. A maradványai a cukrot lassan továbbra is kovász, így szén- dioxidot.

Egyéni stílusok az építészetben és a személyiség építész
Jean de Chelles és Pierre de Monreyl - az első a párizsi építészek, akiknek a nevét ismerjük. Építése a székesegyház Amiens végeztek vezetése alatt Robert Luzarches és két utódai - Tom és Renee de Cormon. A labirintusban a katedrális.

a teremtés idő impresszionista művészek
A probléma az idő a West váltak érdekel a reneszánsz óta. És a végén a XIX. Ez lett az intézkedés az élet, és az élet tanulmányozása keretében az idő, hogy egy történet gyűjteményéből eltérő tények és pontatlan információk konv.

Kapcsolódó cikkek