Értekezés a freebies

Vannak napok, amikor az élet felgyorsul a ritmust a szenvedés, és az idő fut sebességgel egy teknős, amikor minden hív, hogy új örömöket, de nem tudja élvezni a világ többi részén. És ha most tizennyolc vagy huszonegy, manapság túl gyakran esik a tél közepén, vagy a nyár elején. Mit kell tenni, a fiatal törzs él a szórakozás csak „a munkaszakaszok,” - így szól a nagy bölcsesség az ősök, és a régiek tudták, mit mondjon.

Munkamenetenként

Vannak napok, amikor az élet felgyorsul a ritmust a szenvedés, és az idő fut sebességgel egy teknős, amikor minden hív, hogy új örömöket, de nem tudja élvezni a világ többi részén. És ha most tizennyolc vagy huszonegy, manapság túl gyakran esik a tél közepén, vagy a nyár elején. Mit kell tenni, a fiatal törzs él a szórakozás csak „a munkaszakaszok,” - így szól a nagy bölcsesség az ősök, és a régiek tudták, mit mondjon. Előestéjén a vizsgák változtatni a hozzáállást az élethez, és kezdik látni egy nagyon furcsa dolog ...

Éjfélkor az ablakok kollégium és más helyeken, ahol a diákok élnek, furcsa mozgás kezdődik. Jövő tudósok és a diplomások a félelem nyílik egy erkély vagy kiugrik a szellőzők. Reszkető kézzel nyitott teszt könyvek és hívja a titokzatos lény nevű Freebie leszáll az oldalon, ahol holnap a tanár fogantyú zár be a vizsgálat.

Sok lehetőség van, de a lényeg a rituális változatlan marad. Kiáltotta háromszor vagy többször kincsként az „ingyenes szolgáltatás, gyönyörködtető!” Zachetku slam, lekötni a piros szál és ne nyissa ki a tálalásig tanár. Azok, akik nem biztosak a engedelmesség Freebies, diák hagyomány tanácsolja üzembe a nyilvántartó könyv a fagyasztóban, így szerencsés fagyott „lény” nem volt erő eltűnik idő előtt. A leginkább kétségbeesett diákok részt vesznek a halászat a legnagyobb Freebies közönség zihálva kezét előtt elkábított osztálytársaival. Azt mondják, hogy miután tette mindezt, még a leglustább átmennek a vizsgán, legalább a „három” ...

Bármit mondasz, mindez furcsa azoknak, akik tanulnak a világi felsőoktatási intézményekben egy olyan országban, ahol minden „misztika” leleplezett egy nyolcvan évvel ezelőtt. És hívás Freebies nem valami okkultista vagy hívei „Aum Senriko” és a leendő fizikusok, vegyészek, közgazdászok - akik a régi tanárok nevelkedett szellemében „dialektikus materializmus”, és az új cég hív a világ „individualizmus” és „az esélyegyenlőség ”. Egyszer és mindenkorra azt mondják, hogy annak érdekében, hogy adja át a vizsgán, meg kell kitartás és a megértés a téma, amit csak remélem tudásukat ... és még mindig közeledik a dédelgetett nap, nem hisszük, hogy van olyan tudás, minden sikeres lehet a vizsgálat eredményére. És ez nem lustaság, mert a pánikbetegség idején az ülés kiterjed száz százalékos standouts. Szeretné tudni, hogy támogatást, kívánatos lenne, hogy elkerüljék a csapás.

szimpatikus mágia

Hogyan lehet vicces, vagy nézd „Freestuff” trükköket, ezek sokkal idősebb, mint azok, akik gyakorolják őket. Őseink fegyveres egy arzenálja szertartások minden alkalomra.

Szerint a varázslatos teljesítményt, az egész világon, és a lények, akik élnek meg, ki vannak téve bizonyos törvények és hatásköröket, amelyek rendelkeznek a bűvész elérheti Minden vállalkozás sikerének. Minden tétel kapcsolódik láthatatlan kötések és hatva egy, akkor hatással a többi. A modern tudomány három fő szimpatikus (a görög «szimpátiáját» - «érzékeny, fogékony befolyás"), a törvény a varázslat.

A törvény szerint, pin az objektum lehet manipulálni keresztül alkotóelemeire vagy tárgyak, amelyek szerepeltek a kapcsolatot vele. Ezt követően törvény, az ősi varázslók, akar egy varázslatot egy ember próbál egy hajfürtje, a maradék ételét, vagy legalább egy köteg szalma a háza tetején.

hasonlóság amely szerint egy tárgy lehet befolyásolni a képet, vagy szimbólum, amely a jól ismert vadászati ​​rítusok Shooter festett szarvas.

A törvény szerint az ellentéte, hogy gyógyítja a sebet jobb révén a fegyverek, amelyek már alkalmazzák.

Hazánkban, a katonák már nem boom kezdett beszélni, hogy menjen a háborúba a szomszéd faluba. Vadászat vált a sok rajongó, és a mágia - a menedéket az eredeti dokumentumok és mániákus azonban ülésszakok rituálék diákok teljes mértékben magyarázható a mágia törvényei.

Egy klasszikus esete az elfogása Freebies rekord könyv mindkét része a vizsgálati folyamat, és annak legkifejezőbb szimbóluma, és megsebesített fegyver, ha ülésén utat fog a „nem kielégítő” vagy levonás. Emlékezzünk csak arról, hogy naplóval csak abban az időben az ülés, és ez egy naplóval kapcsolatos számunkra ez nem könnyű időt. Természetesen ez a dokumentum szerint ez a fő célja manipulációk diák. Azonban a mágikus intuíció honfitársunk nem ér véget.

Az emlékmű a hallgatói babonás hiedelmek

Ez, erőlködés nélkül, hogy tartalmazza az összes mélyén az emberi bölcsesség, tudunk a vizsga előtt a párna alá, vagy egy könyv összefoglaló. Végül adataink szerint, a diákok néhány egyetem fogott tudás, megértés a tanár által a konzultáció során, a szokásos műanyag zacskók.

Varázsbűnüldözési ellentétek teljesen manifesztálódik a szokása szidás többi vizsgált személy. Ebben az esetben, mivel varázslatok olyan szavak, mint: .. „Bolond”, „buta”, „fék”, stb, ami a mély meggyőződés diákok adjon vizsgázók bánja, elsősorban az élesség és a gondolat sebességével.

A beszédes példája a szimpatikus mágia látható az intézkedések a hallgatók, ha egyszer letette a vizsgát az „ex”, továbbra is járni a többi tesztek ugyanazt a ruhát, ugyanaz a fogantyút. Úgy tűnik, várnak még az olyan hétköznapi tárgyak is szerencsét hoz, így ha egy nap érintkeznek a freebies.

Azonban ingyen, ahogy van, külön kell kezelni.

Ez az édes szó - Freebie!

Átmennek a vizsgán, „ingyen” - így szabadon halad át a nehéz és kellemetlen megpróbáltatás. Ebben az esetben, akkor vidd csak megtanulta a jegyet, a tanár is meglepően támogató. A legmagasabb kifejezése Freebies lehet váratlan „automatikus”, ha egyszer megváltott meg minden tapasztalatokat.

Folytatva az összehasonlítás a hallgatói magatartás a vámhatóság az ősök, tudomásul vesszük, hogy a koncepció a mágikus erő van jelen minden okkult praktikák az ókorban és a modernitást. Ez az erő volt Orenda észak-amerikai indiánok és lakói Mana Salamon-szigetek. Azok számára, akik a mágiát tanuló, ilyen erő kétségtelenül Freebie. De, mint minden más okkult erők, ingyenes szolgáltatások néha viselkedik görbe és tud repülni a megfelelő időben. Félve s ez szándékos, sok diák továbbra is követi az utat, az ausztrál őslakosok és a középkori boszorkányok. Egyrészt, hogy megpróbálják elszigetelni az erő fogott, szorosan becsukta naplóval, kötelező érvényű és fagyasztás, másrészt megpróbálják rávegyék őt, dobás cukorka a módja annak, hogy a vizsga.

Tekintettel arra, hogy a „freebie” mindenki ajkán, és annak hatása által tapasztalt sok diák még mindig bizonytalan jellege Freebies. Nem találtunk semmilyen mítosz eredete. Ha azonban felmerül egy zsákutca a vallástörténet, kifejthesse a véleményét nyelvészet.

A szó etimológiája „freebie” egy csomó vita, és annak valódi eredetét elveszett árnyékában században. Szerint a leggyakoribb változata is származik a héber „Caleb” - „Milk”. A zsidó közösségek ősidők óta volt szokás pénteken terjeszteni a tej a szegények, hanem azért, mert a „Odessa-mama” tartják a bölcsőtől a világhírű „orosz maffia”, „freebie” a „razzia”, „kilátó” és „ksivu” vándoroltak a zsidó nyelvben orosz alvilág. Az viszont, köszönhetően a Sztálin elvtárs, amelyben túl a szögesdrót ment majdnem minden ötödik szó tolvajok elérte hazai templomok a tudomány.

Érdekes, hogy a XIX Oroszországban „freebie” néven nemcsak kedves darmovschinku. Vladimir Dahl az ő „szótár”, mondja a legváratlanabb értékek hallgató kedvenc szava. Kiderül, hogy a déli és nyugati Oroszország freebie nevezett cipő felsőrésszel. Steklovary nevezik így dagadt az üveg buborék. Ez freebie szakadt olló és plasztacél és a munkások, akik végzik ezt a folyamatot hívták Freestuff mesterek. A Vyatka tartományban szinonimája freebies voltak: száj, száj, garat, Yap. A Pszkov régió „szabad” azt jelentette, fásult, beteges, élettelen. Dahl is azonosítja visszaélésszerű szó jelentését, mint például: a sár, sár, lompos; kábult, álmos, lusta, silány. Zahalyavit - így fertőzhetik dirtied, káosz ...

Mit kell tenni, a szavak nagyon gyakran képesek megváltoztatni az értéküket. Nem valószínű, hogy egy diák a csomagolás a naplóval a hűtőben, börtönben volt. A legvalószínűbb, hogy nem érti, és az üveg olvadási tény, és természetesen nem gondolom, hogy bárki rendetlenség és összekenődött.

Hit és hiedelmek

Reflektálva hallgató babonák, nehéz elkerülni a kérdést a jelentősége a vallás a mindennapi életünkben. Lássuk be kétszáz alkalommal, hogy csak fel kell hinni magukat, egy nehéz pillanatban egyikünk biztosan érzem, hogy ez önmagában nem elég. Így az emberek, hogy nem tud állni a saját, támogatás nélkül a másik világban. Úgy látszik, a világ valóban létezik, ugyanolyan nehéz egy ember megszabadulni a gondolatok is.

Senki sem tanított szovjet gyerekek spiritualizmus, hanem „ami törpe” már régen vált általánossá az óvodákban és általános minőségben. A diákok fogott egy freebie, katonák végzik végrehajtása egymás szellemében primitív beavatások férfivá. A román író és vallástörténész Mircea Eliade, „a pusztító folyamat az emberi élet szentségét gyakran vezetett a megjelenése hibrid formák olcsó mágia majom a vallással.” Itt nem lövök materializmus és az individualizmus.

De mindaddig, amíg benne rejlő emberi vágy egy másik világ, akkor kell megvalósítani, valahol nélkül unalmas manipulációk és megalázó emberi szerződések okkult erőket. Ha már beépült az emberi fogalom a szentség, a szabadság és a boldogság legyen a hely számukra, és a láthatatlan világban.

Keresés a visszatérés a „Brave Garden” - a sok minden leszármazottai Adam, de az úton a elveszett paradicsom túl gyakran állnak cserélni. Ahelyett, hogy az igazság keresése és változtatni magát a jó, mi számára a kényelmes megoldást minden problémára egyszerű megismétlése képleteket.

Átlagos kedves a saját vágyai, az úgynevezett mágikus, érvényes más-világi rejtély. Nem látja az Igaz Fény a végén az út, sok ad árukapcsolás szálak varázs és varázsa minden erejét. De olyan nagy a mi vágy szentség, hogy bőven elég ahhoz, hogy pontosan, mi nem oltja a szellemi szomjat.

Csak Krisztus, a Megváltó, aki meghalt a kereszten minden, számunkra minden szellemiség, amely nem megfosztani minket a szabadságunkat, és nem korlátoznak minket állandó halott végrehajtási rendeletek és állandó kettős ellenőrzés, „minden kész van.” Csak az egyház ember áll a valódi szeretet útján, nem pedig a „szerződés” a „vak” (és ellenséges) erők.

Nem fogjuk befejezni a tanulmányt a fellebbezést, hogy a diákok a vizsga előtt minden azonnal elment a templomba gyertyát, mert ebben az esetben ismét hívják őket varázslat. Tranzakciók Isten és a szentek az elv „adok, hogy” nem áll távol a pápua áldozatot. emberi élet a Church of Christ kiterjed milliárd mérföld után a templom gyertyatartó, üveg szentelt víz.

Természetesen a képzés során kihívásokat legtöbb ortodox hallgatók igénybe a segítséget a szentek, akik maguk is kapott az Úr segítségét a tanítás. Tudjuk, hogy a példa a fiú Bartholomew, a jövőben a Szent Sergius Radonezh (XIV század), a kinek az Úr adta segítséget tanulmányok révén az angyal, aki megjelent neki képében egy vándor szerzetes. Már a XIX században ismert példája Szent János Kronstadt, ami után kezdődött a buzgó ima szeminárium hallgatói elmarad a legelső. De mindannyian tisztában a különbség köztünk és ezek az emberek. Úgy őszintén megkérdezte, hogy mit nem, és mi örvend alkalommal sokkal nagyobb tehetség és lehetőségek, emlékezzen a vizsga előtti napon azt. És mégis ...

Mihail Nesterov. Vision Fiatal Bartholomew