Az élet és az élet az ókori görögök - az ősi város és a mindennapi élet a lakosok
Az élet és az élet az ókori görögök
Az első napokban a görögök éltek egyszerű szerény lakások - kunyhók, a falakat nádból és ágak borított agyag, valamint a kis faházak és házak vályogból épült téglából. Idővel, a görögök több parkosított haza. A ház körül minden oldalról egy üres falra. A fényforrás az alsó szinten szolgált egy udvar, amely szomszédos volt számos telephelyén. Chief köztük volt Andron - a férfi fele a házban. Ez volt az ebédlő, ahol a tulajdonos a ház találkozott a barátaival. Ebédlőhöz szomszédos oszlopcsarnok volt a hazai oltár isten Zeusz - home védő. Az első emeleten van a másik szobában - raktárakat műhelyek, szoba szolgái. gynoecium hálószoba és más tagjai a család - a női fele a ház található, a második emeleten. Különleges fűtés a házban nem volt, a hideg évszakban a szoba felmelegedett hordozható agyag üvegekbe forró parazsat. Otthoni világítást használt agyag vagy fém, hordozható lámpa. Házak voltak csatorna- és vízvezetékek készült égetett agyag.
Az adatok nagy része a házak egy szerény lakást. De az elv elosztjuk a házát a férfi és a női fele megmarad. Gyenge olykor nehéz volt tartani a ház tiszta, és nyomon követni az állapotát. A város vezetői a astinomov szembe nézni otthonok és kénytelen az állam, hogy helyrehozza a háztulajdonos. A légkör a házak nagyon szerény, a leggyakoribb típusú bútorok egy ágy. Bed lehetne ül, alszik, étkező, és leveleket. A ágyban aludni az alsó lábszár készült. Alszik, a görögök a juhoknak ruhájában rejtette ruháit. Használt ruhák tárolására láda lapos vagy nyeregtetős tető, amelyet díszített faragás, inlay.
Idővel, a görögök kifejlesztett egy bizonyos rutin: korai reggeli - sütemény, áztatott bor, vízzel keverve, ebéd - rendezett dél körül - húsok, kenyér és a bor, az esti étkezés - álló azonos ételeket, mint az ebéd csak kisebb mennyiségben. Alapvető élelmiszerek voltak kenyér, különféle gabonafélék, zöldségek, olajbogyó, hal; Hús ritkán fogyasztják, csak az állami kínálatát. Hagyományos ételeket a szegények tekintettük árpa leves, kása készült bab, sózott hal, olcsó itatni bort. Slave készételek származó árpa liszt, zöldség, hagyja, hogy a bor törköly.
A Sparta, a diéta volt egyszerűbb. Ott tartottak közös étkezés - sissitii. Ahhoz, hogy részt bennük minden spártai végzett havi díjat - 73 kg liszt, bor 36L, 3 kg sajtot, és 10 ezüst obols húst vásárolni.
Idővel, a kulináris művészet a görögök finomodik. Madarak között készülnek a különféle ételek: a művészet sült galamb, veréb, pacsirta, fácán, rigó. Vannak régi szakácskönyvek, otthon gondolni a kulináris művészetek. Szicíliában. Elég gyakran, a görögök rendezett fogadások Symposion. A lakoma kerül megrendezésre a férfi fele a házban. Meghívott lépett be a házba, levette cipő rabszolgák megmosták lábaikat, majd a vendégek elfoglalták helyüket a ebéd dobozokat. A görögök nem tudják az evőeszközöket, megtörölte a kezét darab kenyér, amelyet azután dobták a kutyák. A vendégek szórakoztatásáról a teljesítmények fleytistok, táncosok, akrobaták. Beszélgetések tartott kurtizán - nő vezet egy szabad, független életmódot. Részeg volt illetlen: az első tál hozza az egészségügy, a második - öröm, és a harmadik - egy álom után meg kellett, hogy menjen haza.
Symposion nem volt elérhető az összes, a szegények voltak túl drága, de egy bizonyos részét a társadalom, így nagyon luxus ünnepe.
Görög ruha nagyon egyszerű volt. Csizmanadrág tunika shilsya ujjatlan könnyű anyagból. Felsőruházat női szolgált peplos férfiak - himation - köpenyt a női és férfi. Ezen túlmenően, a férfiak még mindig két típusú réteg: Tribon - Spartan palástját durva gyapjú és a köpeny - rövid köpenyt, rögzítő a bal vállán egy bross. A színek függ a nemtől, életkortól, az évszakban. A legkedveltebb színek a görögök lila, lila, kék, világoskék, narancssárga, sárga. Sárga ruhát viselni de csak a nők. A fiatalok inkább élénkebb színeket. heteras ruházat volt színpadi, ruhák tisztességes nők. Idővel, a ruházat, a görögök fejlett jellegtelen korábbi tendencia luxus. A legismertebb luxus Sybaris. Lakosság kikészített ilyen pompa és így értékelik mindenféle öröm, hogy a neve szimbóluma lett sibatira ember vezet elpuhult életmód. Görögök többnyire sikerült nélkül fejfedő. Hat kopott a munka terén, vagy elutazik. Különböző területein Görögország volt a saját formáját kalapok, akkor varrt általában kecske bőr, vagy készült éreztem. Cipő görögök változatos: szandál, bakancs, bőr vagy nemez csizma. Vadászat és lovaglás viselt rövid csizma - buskins. Gazdálkodók viselt cipő nélkül sarka és támogatja. Görögök ház cipő nem öltözött. Az utcán mezítláb járás csak rabszolgák és filozófusok. Amikor kilép a város egy ember vett egy nád- vagy bot, a nő - egy esernyő, vagy egy rajongó. Nő - a görög nők tetszett különböző dísztárgyak: tiaras, nyakláncok, gyűrűk, karkötők, fülbevalók. A férfiak nem viselnek ékszert. Női frizurák különbözőek voltak. Rövid frizurával csak rabszolgák, hanem szabad csak a jele, a gyász, vagy idős korban. Hair tisztázta csak, hogy a szőke árnyalat vagy elrejtése szürke haja. Sok nő különösebb figyelmet, hogy törődnek a személy. Használt fehér, elpirul, és a különböző fűszerek. Vannak férfiak, majd a megjelenése nem kevesebb, mint a hölgyek. Helyezünk a parafa talp magasabbnak obkladyvali bélelt test füstölőt bántalmazott, festett haj.
b) Az arány a női, hogy
A nők helyzete eltérő volt a különböző görög város. Élveztük nagy tisztelettel a spártai nők. A Sparta nagy figyelmet fordítani, hogy a fizikai erő és keményedés a fiatal nők, mivel céljuk az volt a születése egészséges utódok védelme az állam. Spartans hatással volt a közéletben, hallgat a vélemények és a férfiak. Ők voltak kevésbé forgalmas házi feladatot. A szabad athéni nők némileg korlátozott, először az apa, majd a férje. De a saját otthonában, ő volt a teljes körű szeretője. Ő volt a felelős a háztartási alkalmazottak munkáját, miután a folyó kiadások számla vezette az összes bevinni a házba, stb Az utcán volt a jobb, hogy menjen el, hacsak nem kíséri a férj vagy a szolga, bujkál a borító arcát. Komplett elzárkózás a görög nők nem érzik jártak egymás otthonában, részt vett vallási ünnepek és ünnepségek. Az élet egy nő az alsóbb osztályok volt más jellegű. Kénytelen volt a munka, amely elítélte a társadalomban. Végén 5 - korai. 6 c. Úgy kezdődik a harc a női emancipáció. Válás végeztük esetében gyermektelenség. Ember volt könnyebb, hogy egy válás, mint a nők. Ez elég volt ahhoz, hogy küldje haza, vagy a házasságot, így a gyerekek maguk. Nő, hogy alkalmazni a válás kellett személyesen írásban közli kérését Archon, hogy nagyon nehéz kivenni - a függő helyzetben van. Society elítélte válást nő. Válás lehetne előállítani kérésére apja, és maga után vonta a visszatérés a hozomány, kivéve abban az esetben, felesége csalás. Néhány görög polisz engedélyezett bigámia. Egy gyermek született a családban, az egész fennhatósága alatt állt az apja. Tudta bevallani, vagy elutasítja azt. Meghibásodás esetén a tőle balra sodródott során, amikor a templom, vagy egy zsúfolt helyen. Gyakran megpróbált megszabadulni a lányok, mert a nő nem volt ereje, hogy végezzen a férfi funkció: védi a hazát, részt vesz a termelés, a fenntartó a kultusz ősök.
családok voltak rabszolgák, de azok laknak, az a tulajdonos engedélye, született és a gyermekek át a fogadó kormány. A születés, egy lány a családban a szabad polgárok POST gyapjú kötszerrel az ajtó felett, ha a fiú, az ajtó díszített olajág. Baba vízben fürdött kevert olívaolaj (Athén) vagy bor (Sparta) Ha az apa elismerte a gyermek, az ötödik napon rendezték a megünneplése alkalmával születése - amfidromiya. A gyermek kapta a nevét az a személy, amely adunk az apja nevét. Örökletes vezetéknevű nem voltak Görögországban.
c) Az athéni és a spártai oktatási rendszer
Spartan oktatási rendszer eltér az athéni több jelentős állami beavatkozás a kérdés az oktatás a fiatalabb generáció. A különlegessége az volt az uralkodó fizikai szempontból a szellemi és erkölcsi. Akár hét évvel a gyermek gondozása alatt a nők. A kezdetektől fogva a megszokott az időjárás viszontagságainak, hideg vízzel mossuk, könnyen öltözött még a hideg időszakban. Amikor elérte a hétévesen a gyermek vettünk a család és egy olyan különleges egység - a sárban. A fiú részt vesz a játékok és a fizikai gyakorlatok, azokat megbüntették kötelességszegés magistrofy, akik fel voltak fegyverezve rúd. képzési program szabott kor, és általában magában futás, ugrálás, birkózás, diszkosz és gerely. Fist harcok kizárták. Fiúk is képzett kezelni fegyverek, írás és olvasás. Ezek köteles ismerni a hagyományok Sparta, több katonai és vallásos énekek, hogy képes legyen táncolni. Különös figyelmet fordítottak az állóképességet. A tizenkét éves, mentek rosszul táplált és félmeztelenül visel ugyanolyan ruhát számítva az év aludtak a földön, anélkül egy takarót. Az étel egyszerű volt és gyér, így a fiúk lopni menetben. Fürge lopás kaptak dicséretet e. Ki lopáson büntetni. Mivel a teszt fiúk caned minden évben az oltár előtt Artemis Ortii. A fiatal férfiak verték a vér, de nem engedték, hogy azt állítják, és kegyelemért könyörögni. Azok, akik a legjobban kiállta a tesztet hirdetett „győztes az oltár előtt.” Voltak esetek, amikor a szerencsétlen áldozatok meghaltak. Fiúk a feladatot kapta, hogy elrejtse egy év, önkicsomagoló élelmiszer. A fiatalok részt kipritiyah - támadás a rabszolgák. Ha a fiatalok sikeresen kiállták a próbát megengedték neki, hogy részt vegyen sissitii. A tizennyolc fiatal férfiak szolgált Ephebe. Ahhoz, hogy elérjük húsz lettek Irene és csatlakozott a civil milícia. Csak harminc éve, hogy beköltözött a kategóriába felnőttek, és megalapította saját gazdaságban. Lányok oktatása nem sokban különbözik a fiatalok oktatása. Velük együtt élnek, ők képezték az éneklés, a tánc. Az oktatás célja, hogy felkészítse a fizikailag egészséges anyák szülni erős gyerek.