Utasítást, hogy hogyan kell viselkedni egy ortodox keresztény Isten temploma, a Szentháromság-székesegyház

Utasítást, hogy hogyan kell viselkedni egy ortodox keresztény Isten temploma, a Szentháromság-székesegyház
Christian aktív tagja a szolgáltatás. Ő nem csak próbál ásni a jelentését, hogy mi történik, hanem végez valamilyen külső hatás (a kereszt jelét, vonás), ami ugyanaz, mint a mi történik a templomban, szabályozza a Charta.

Amikor belépett a templomba, akkor maradj az ajtó közelében, és hozzon létre három íj egy imát: „Isten, légy irgalmas nekem, bûnösnek” „Ó, Istenem, tisztíts meg, bűnös, és könyörülj rajtam”, „létrehozása rajtam, Uram, bocsáss meg!”.

A férfiak elvárják, hogy szerint az ősi szokás, ott áll a templom jobb oldalán, és a nők - a bal oldalon.

istentisztelet zajlik, sok nagy és kis íjak. Anyaszentegyház kell tennie íjak tisztelettel belső és külső báj, lassan, és ha lehetséges, ugyanakkor más hívők a templomban. Meghajlás és térdelő el kell köteleznie végén mindegyik rövid kérelmet vagy imát, és nem annak teljesítése alatt.

A program megkezdése előtt minden imádat kell tekinteni három meghajolva. Ezután az összes szolgáltatást legalábbis „Gyere, menjünk istentisztelet”, hogy „az Isten Szentje”, a hármas „Hallelujah” és „Áldott legyen az Úr neve” támaszkodnak három meghajolva. Csak az „Alleluja” között, a Six zsoltárok a mély csend a Charta az íjak nem kéne, de a keresztet készül. A „megenged, Lord”, ahogy az este vagy reggel (hálaadással nagy, énekelni vagy olvasni), támaszkodnak három meghajolva. Litániákat egyáltalán istentiszteleteken figyelmesen hallgatta minden kérést, mentálisan imádkozott Istenhez, és így a keresztet egy kiáltványt: „Uram, könyörülj” vagy „Uram, adj”, hogy hozzon létre egy derék íj. Énekléssel és az olvasás stichera és más imákat is csak feltételezhető az íjat, amikor a szavak imák ösztönözni ezt, például a „leesik”, „imádják”, „imádkozni”.

Amikor olvasó akathists egyes kontakion és ICOS támaszkodik derék íj; A háromszoros öntés ének vagy tizenharmadik kontakion hivatkozhat íjak föld vagy a biztonsági öv; is meghajolnak támaszkodik olvasás imát akathist.

Szerint a „méltó” a Compline és Matins, és közben is az ének a „becsületes” a 9. óda a kánon; miután a vers „dicsérni, áldani hivatkozik derék íj. Elolvasása előtt és után az evangélium mindig feltételezi a derék íj; A polyeleos után dicsőítése - egy meghajolva.

Az elején az olvasás vagy ének a Creed, kimondani a szavakat: „A hatalom a Precious és Életet adó Cross” elején az olvasó a levele, evangélium és szárnyalni kellene háttérbe szorítják a kereszt nélküli íj.

Amikor a pap tanít a világ azt mondja: „Békesség minden”, és hirdeti: „A kegyelem a mi Urunk Jézus Krisztus, és Luba (szerelem) az Atyaisten, és a közösség (ösztöndíj) a Szentlélek legyen veletek”, és az arc (kórus), válaszol, ének „, és lelkedben „vagy” és a te lelkeddel „kell tennie rukoo nincs jele a kereszt. Bow támaszkodik legalább az áldást a pap a gyülekezet, és mikor kell elengedni, ha ez történik anélkül, hogy a kereszt. Amikor a pap ejtik az elbocsátás a kereszt, ami megáldja a híveket, az íj kell tenni a keresztet. Istentelen önkényesen amikor laikusok összesen áldást a pap összekulcsolta a kezét, majd néha még csók őket. Amikor a kiáltványt „a vezetője a lejtő az Úrnak” kell dönti a fejét, és felállni a végén az ima, a pap mondott: ebben az időben a pap imádkozik Istenhez minden fejét lehajtva.

Amikor az egyház emberei háttérbe szorítják a kereszt, szent evangélium, így vagy a Szent Kehely, akkor mindent meg kell megkeresztelkedett, lehajtotta a fejét. És amikor háttérbe szorítják gyertyák és áldja meg a kezét, vagy kínálnak tömjén az emberek, nem szabad megkereszteltek, de csak meghajolt. Csak Bright hét húsvét, amikor a pap censes a kereszt a kezében, minden megkeresztelt, és válaszolt a köszöntés: „Krisztus feltámadt”, mondván: „Valóban feltámadott.”

Amikor megcsókolta a szent evangélium, a kereszt, a tisztelt emlékek és ikonok kell megközelíteni ahhoz, lassan és nem zsúfolt, vállalja két meghajolt, megérintette a kezét a földre, mielőtt a csók, és egymás után megcsókolta a szentélyek. Jelentkezés az ikonok a Megváltó, az Istenanya és a szentek, nem csók őket az arc. A hagyomány szerint az első áldás, Az ikonok a kenet fit férfi és nő utánuk.

Húsvét, amíg az ünnep a Szentháromság, az ünnep a karácsony, hogy a Vízkereszt (karácsony), összességében nagy ünnepeken az Úr, valamint vasárnap íjak földön, amikor templomi törlik ...

Látogatás az Isten templomába, emlékezzünk arra, hogy mi vagyunk az Isten jelenlétében, az Istenanya, a szent angyalokkal. „A templom értékes te dicsőségedet a mennyben állvány állítólag”.

Az energiát takarít meg az egyház imái, himnuszok, olvasmányok függ, hogyan éreztem, amikor ők a szív és a lélek. Ezért, ha nem tesz egy levertség az egyik vagy másik ok, akkor jobb, ha alázatosan keresik az elme az Úr bocsánatát, mint sérti templom esperességhez. De meg kell ásni a munkát az istentiszteleteken, etetni őket. Aztán csak istentiszteleten minden meleg szívvel, keverjük a lelkiismeret, újraéleszteni az elszáradt lélek és megvilágosítja az elmét.