Tényezői fejlesztés a kultúra Oroszországban
Tényezői fejlesztés a kultúra Oroszországban. Sőt, a jobbágyság, tartották a sötétben és elnyomott parasztság a királyi zsarnokság, amely elnyomja az esetleges élő gondolat, a teljes orosz gazdasági elmaradottság képest nyugat-európai országok akadályozzák a kulturális fejlődéshez.
És mégis, annak ellenére, hogy ezek a kedvezőtlen körülmények között, és még ezek ellenére Oroszországban a XIX században, tette igazán hatalmas ugrás a fejlesztés a kultúra, a tett óriási hozzájárulást a világ kultúráját. Ez az emelkedés az orosz kultúra vezette több tényező. Először is, ő már kialakulásával kapcsolatos az orosz nemzet sarkalatos való átmenet alatt a feudalizmus és a kapitalizmus, a növekedés a nemzeti öntudat és a kifejezés.
Nagy jelentőségű volt az a tény, hogy a nő az orosz nemzeti kultúra, egybeesett az elején a forradalmi felszabadító mozgalom Oroszországban. Fontos tényező, hogy hozzájárult ahhoz, hogy az intenzív fejlesztés az orosz kultúra volt a szoros kommunikációs és kölcsönhatása más kultúrákkal. A világ forradalmi folyamat és a fejlett nyugat-európai közvélemény erős hatást az orosz kultúrát. Ez volt a fénykorát a klasszikus német filozófia és a francia utópista szocializmus az a gondolat, amely élvezte nagy népszerűségnek Oroszországban.
Nem szabad elfelejteni a befolyása a moszkovita Rusz örökség kultúra a XIX. Az asszimiláció régi hagyományok lehetővé tette, hogy nőnek az új hajtások a kreativitás az irodalom, a költészet, a festészet és a kultúra más területein. Nyikolaj Gogol, Nyikolaj Leskov, P. Melnikov-Pechersky, F. Dosztojevszkij és mások. Alkotó műveiket a hagyományok régi orosz vallási kultúra. De a munkálatok a többi zsenik orosz irodalom, akinek kapcsolata az ortodox kultúra ellentmondásos, Pushkin és Tolsztoj a Blok viseli a letörölhetetlen pecsét jelzi ortodox gyökereit.
Még szkeptikus Turgenyev adta a kép egy orosz népmese a szentség élő erő. Hatalmas érdeklődés az a kép, M. Nesterova, M. Vrubel, K. Petrov-Vodkin, kreatív eredetű, menjen vissza az ortodox ikonográfia. Fényes jelenségek zenekultúra hírek lesznek régi egyházi éneklés a híres dal, valamint a későbbi kísérletek D. Bortnyanszkij, Csajkovszkij és Rachmaninov.
Az orosz kultúra vélt legjobb kulturális eredményeit más országok és népek, anélkül, hogy elveszítené a saját identitását, és viszont fejlődését befolyásoló más kultúrák. Jelentős kell hagyni a történelem az európai népek, mint például az orosz vallásos gondolkodás. Orosz filozófia és a teológia hatott a nyugati kultúrára első felében a XX század. köszönhetően a művek Vladimir Soloviev, Bulgakov, P. Florenszkij, Berdyaev, Mihail Bakunyin és még sokan mások.
Jelentősen gyorsuló ütemben, mivel a fent említett tényezők. Ebben az esetben, egyrészt, a differenciálódás vagy specializáció a különböző szférák kulturális tevékenységek, különösen a tudományban. Másrészt szövődménye a kulturális folyamat, vagyis, több kapcsolatot és kölcsönhatást különböző területei között a kultúra, a filozófia és az irodalom, az irodalom, a festészet és a zene, stb Meg kell jegyezni azt is folyamatának megerősítéséhez diffúz komponensei között az orosz nemzeti kultúra hivatalos magas szakmai kultúrát, a gondoskodás az állam egyház elveszíti lelki erő. És a kultúra a tömegek népi kialakulását. Melyik származik, hogy a mélyben a keleti szláv törzsi szövetségek, kialakítva az ókori Rus és folytatja vérbő léte az egész ország történetében.
A mélységben hivatalosan állami kultúra észrevehető réteg elit kultúra szolgálatában az uralkodó osztály arisztokrácia és a királyi udvar, és van egy különleges érzékenységet a külföldi újítások.
Ha a XVIII században első felében a XIX. vezető szerepet tölt be a kultúra tartozik a nemesi értelmiség, a második felében a XIX. közember. A kompozíció a különböző soraiban az értelmiség különösen azután, a jobbágyfelszabadítás szakadó bennszülöttek parasztok. Általában egy közember élvezet képzett képviselői a liberális és demokratikus polgárság, akik nem tartoznak a nemesség és a bürokrácia, kispolgárság, a kereskedő osztály és a parasztság.
Ez magyarázza az ilyen fontos jellemzője az orosz kultúra a XIX század elején a demokratizálódási folyamatot. Ez abban nyilvánul meg, és hogy a kulturális területen dolgozók fokozatosan egyre nemcsak képviselői a kiváltságos osztályok, annak ellenére, hogy továbbra is foglalnak el vezető pozícióját. Egyre több írók, költők, művészek, zeneszerzők, tudósok a hátrányos osztályokba, különösen a jobbágyság, de többségében a köznép.
Irodalom uralkodó trend az irodalom és a művészet, a második felében a XIX. Ez volt a módszer kritikai realizmus, az alapelv, amely hűen tükrözi a valóság és a megértés az ábrázolt események a szempontból, hogy megfelelnek-társadalmi fejlődés. Orosz irodalom nem csak a kritikus a tényt, hogy ki vannak téve a gonosz kért módon az AIDS elleni küzdelemhez, hajtsa végre a közösségi átalakítja küldetés.
Ahhoz, hogy egy 80-GG Ez a kezdete a kreativitás Csehov 1860-1904. A 80-as években Kezdte irodalmi pályafutását VG Korolenko 1853-1921 író-demokrata. Gorkij 1868-1936 előbb megtanulta a kemény élet iskolája, tele ólmos útálatos az elején irodalmi tevékenység kifejlesztett legjobb hagyományait a XIX romantika. A századforduló kritikai realizmus is áthatotta a munka ilyen nagy írók, mint V. Veresaev 1867-1945, ami tükröződik műveiben a spirituális keresés az értelmiség abban az időszakban.
Egy igazi tükrözi a valóságot, érthetőség szempontjából megfelel a társadalmi haladás, a kép célja, hogy segítsen az embereknek megérteni a valóságot, a társadalom sürgető kérdésekkel, a vágy, hogy az emberek szabad és boldog, hogy itt különböztetni kreatív realista író. Orosz irodalom képviseli nemcsak a művek az orosz írók, ez multinacionális. Innovatív ötletek, megértése a történelem, a művészi eszközöket az orosz nép írók felhívta az orosz klasszikus irodalom.
Reális irodalom 60-as években nagy sikerrel fejlesztették a hagyomány Puskin, Lermontov, Gogol és írók természetes iskola. Ő képviselte írók és költők a különböző generációk, ideológiai és művészi pozíciókat és különböző fokú tehetség. Sokféleségét világosabban, mint az előző időszakban, úgy tűnt, két fő trendeket. Meg kell jegyezni, hogy a fejlesztés realista irodalom, tartják a két áramlás. Ezek gyakran hadilábon, mindegyikre, és mindkét együttes ellen irodalmi trendek, teljes mértékben részt vesz a liberális politikai körökben.
Változás időszakok orosz felszabadító mozgalom, befolyásolta a fejlődését költészet, amelyben az egyik legnagyobb érték átcsoportosítása. A korai 60-as évek teljesen kimerült nemcsak epigonic romantika az arc, például, VG Venediktov, hanem a költészet szlavofilok, egyfajta romantikus költészet.
tiszta költészet kialakulását és fejlődését is nagymértékben meghatározza a kreatív elvei romantika. Azonban, mivel az idő követelményeinek az alkotók elhagyott kép démoni érzések, egzotikum, nélkülözhetetlen ujjongás szótag és más romantikus egyezmények, de megtartotta a szubjektivista világnézetét. Valódi tárgyak és jelenségek arra szolgált, hogy azokat csak a szokásos jelek vagy impulzusok kifejezése a saját lelki világban. Az egyik fő motívumok lírai költők tiszta művészet egy fúziós indítéka a természet, merüljön titkait és szépségét.
Különösen nagy sikert aratott költők az iskolában szatirikus költészet, fontos része a kulturális örökség, a teremtés forradalmi dalokat tettek szert hatalmas népszerűségre. A fejlesztés az irodalom elválaszthatatlanul kapcsolódik a szakterületen. Forgatás orosz művészet a kritikai realizmus körülhatárolt a késő 50-es évek XIX. A legfontosabb trendek a fejlesztés festmény meghatározva művészek egyesültek a kezdeményezést, IN Régészet, GG Myasoedova, NN VG Perov Partnerség művészeti vándorkiállítás.
Ideológiai vezetője az egyesület lett IN Kramskoy. A partnerség célja az definiáltuk, hogy ösztönözni kell art orosz művészek. Már az első kiállítás a festmények Wanderers 1871. Ez azt mutatta, hogy kialakult egy új trend a szakterületen, amelyet az jellemez, a elutasítása akadémiai kanonok, átmenet kritikai realizmus. Fellowship egyesítette tehetséges művészeti erők Oroszország.
Kitüntetések dráma dráma ebben az időben, elválaszthatatlan az eredményeket az orosz realista iskola művészeti általában. Ezen túlmenően az Ostrowski, nagy hozzájárulása a fejlesztési dráma által ME Saltykov-Shchedrin és AV Sukhovo-Kobylin annak hatása is tapasztalt AF Pisemsky, NS Leskov, AK Tolsztoj, AA Potekhin. Azonban úgy döntöttek, hogy a különböző ideológiai és kreatív feladatokat. Forradalmi demokratikus trend a fejlesztés a dráma 60s drámai működik ME Saltykov-Shchedrin, benne szatirikus ciklusok és többnyire játszani Shadows. A nagy eredménye, dráma 60 trilógia AV Sukhovo-Kobylin Esküvői Krechinsky 1854 1861. Az eset azért is legkiemelkedőbb elérését a dráma „60-as és az egész második felében a XIX. Vannak AN játék Osztrovszkij, egy par a klasszikus orosz költészetben.
A szavai Goncsarov Osztrovszkij ki rá az épület, amelynek alsó része alapkövei megállapított Griboyedov, Gogol és Puskin.
Kivéve néhány darab szlávbarát ideig, akkor áthat drámai pátosz kritikus. Ebben ő áll a legközelebb a hagyomány Gogol és az iskolában, de a fejlődő ezek a hagyományok, Osztrovszkij létrehozta saját drámai rendszert. Fejlesztési zenekultúra közepén a XIX században, és a legfényesebb magasságra megfigyelt orosz zenei kultúra, a zene és az irodalom összeköttetésben vannak, amely gazdagítja szórakozott más művészi képeket. Ha például Puskin versében Ruslan és Ludmilla adta szerves oldatot az ötlet nemzeti patriotizmus, megállapítva annak végrehajtására vonatkozó nemzeti formákat.
Ez Glinka ment egy másik utat a segítségével egy hatalmas képi duzzanat operáját nő belülről a multinacionális zenei eposz. Her karakter patriarchális Oroszország adja a világ keleti, sorsuk összefonódott a varázslat északi zsálya Finn. Itt Puskin történet újraértelmezte a cselekmény a film, opera Glinka ez egy tökéletes példa megvalósításának ennek hatására a harmónia, amely rögzítve van a fejében a zenészek, mint Ruslanova elejétől, azaz romantikus kezdet.
Így a kísérleti viselte opera Anyegin, figyelmeztetve őket, hogy ne elemzi opera és lírai jelenetek. Az innovatív jellege opera volt, hogy tükrözi a trendek a fejlett új irodalomban. Laboratóriumi keresések Csajkovszkij jellemzi az a tény, hogy használja a hagyományos opera, így a zenei teljesítmény szükséges adag szórakozás.
Saját quest, hogy hozzon létre egy meghitt, de erős dráma Csajkovszkij akartak elérni a színpadon illúziói mindennapi élet mindennapi beszélgetést. Ő adta ki az epikus hangot az elbeszélés új Puskin és vezette szatíra, az irónia, hogy a lírai hang. Ezért az élvonalban az opera végre lírai belső monológ és a belső cselekvés, a mozgás és az érzelmi állapot a feszültség.
Lényeges, hogy a Csajkovszkij segített szállítására Puskin képeket egy új pszichológiai környezet idején a munkálatok a Turgenyev és az Osztrovszkij. Ennek köszönhetően az általa jóváhagyott egy új, reális zenés dráma, amely a konfliktus meghatározott ütközés ideálok és a valóság, költői álmok középosztálybeli életmód, a szépség és a költészet prózai durva mindennapi életben a 70-es években a múlt században.
Jelentkezzen be az idők volt, hogy erősítse a lírai elején a zene. Rimszkij-Korszakov, aki beszélt, amikor a fő őre a kreatív ötletek a híres hatalmas maroknyi M. Balakirev lépett bele, Muszorgszkij, Cui, P., A. Borogyin, Rimszkij-Korszakov, létrehozott egy teljes lírai opera Cári menyasszony. Új funkciók a XX század elején az orosz zene. Megtaláltuk a legnagyobb kifejezést a munkálatok Rahmanyinov és Szkrjabin.
Ezek a művek tükrözi az ideológiai légkörben a forradalom előtti korszak, a zene megtalálható kifejezése romantikus pátosz, amelyben egy harc, a vágy, hogy fölé emelkedik a mindennapi életben. Education. A 60 éves, a XIX. az orosz történelemben voltak intézmények és szervezetek, amelyek tevékenysége középpontjában a tudás terjesztése a tömegek között. Kezdeményezésére a haladó értelmiség, elsősorban a diákok. A közepén a XIX. minden vasárnapi iskola - oktatás felnőtt gazdák, kézművesek, stb Az első nyilvános könyvtárak és olvasótermek jöttek létre - ingyenes nyilvános könyvtári migráns emberek olvasási kezdett tartanak, az egyik leggyakoribb formája a népszerűsítése oktatási, szakmai és alkalmazott tudás.
A reform utáni időszakban, több figyelmet fordítottak a tanárképzés. A elterjedése 4-6 hetes pedagógiai képzés általános iskolai tanárok tanfolyamokat.
K. Ushinskiy kidolgozott egy tervet a képzés általános iskolai tanárok. E tervet, építési munka minden aktív vidéki tanárok szemináriumokban és az iskolákban. Azt is kifejtette, hogy a tanács egyetemi karok az oktatás. Mindez arra ösztönözte a figyelmet, hogy javítsák a tanárképzésben. 1867-ben a szentpétervári és 1875-ben, a történeti-filológiai intézet képzésére középiskolai tanárok nyitottak a gyönyörű ősi város. A négy éves képzés, kaptak egy alapos pedagógiai és módszertani képzést.
Tanárnők a középiskolák és az alsó tagozatban a férfi középiskolákban is váltak kész megnyitni a 60-70-es években a magasabb női tanfolyamok. Fontos szerepet játszik az oktatás elterjedtsége, a bizottságok és játszott írástudó társadalom - az állami oktatási szervezetek. Ők részt vettek a kiadvány a legjobb művek az orosz és külföldi írók, összeállítása egy katalógust a legjobb könyveket az emberek, a szervezet a népszerű előadások, nyári tanárképzési kurzusok létrehozását, az állami iskolák és a könyvtárak, a statisztikai adatok gyűjtésére, a közoktatás területén, stb A Bizottság tagjai a legjobb képviselői az orosz értelmiség.
Tehát a St. Petersburg Literacy Society alapított 1861-ben állt Lev Tolsztoj, Turgenyev. Nagy jelentőséggel bír a közoktatás fejlesztését megszervezése volt oktatási múzeumok. Az egyik első nemcsak Oroszországban, hanem az egész világ a Pedagógiai Múzeum katonai iskolákban só városa St. Petersburg, székhelye 1864. Kezdetben a múzeum meg a feladatot, rendszerezése tankönyvek megjelent míg csak külföldön, elősegíti a hazai előnyök és az innovatív tanítási módszerek.
1865 óta a múzeum elkezdte szervezni az oktatási kiállítások, melyek mentek széles körökben az orosz tanárok. Később, a múzeum kezdett közzé katalógus vizuális segédeszközök és képzési kézikönyveket általános és középiskolák, hogy végezzen tanfolyamok tanárok és nevelők, hogy szervezzenek nyilvános előadások, melyeket a legkiemelkedőbb tudósok és oktatók az idő IMSechenov, PF Lesgaft, M.N.Przhevalsky, Solovyov, NH Wessel et al. Oktatási osztályának a múzeum, amelyben részt vett vezető oktatók PF Kapterev, LN Mozdalevsky, N.A.Korf et al. Sokat szervezni a tanulmány örökségének kiemelkedő tanárok.
Idővel, a múzeum elindított egy nagy kutatási projekt lett állami kutatóközpont, a fejlődő sok aktuális kérdései pedagógia.
Van is Oroszország első kísérleti laboratórium oktatási pszichológia szerveztek. A reform utáni időszak felgyorsult a könyvkiadás, növekedni kezdett jelentősen, a könyvkiadás a problémák az oktatás és képzés, kezdődött, különösen a könyveket a gyermekek fejlődésére, valamint a természettudományok, a biológia, élettan, az antropológia, a társított különböző tanulási jogokat.
Ez volt ezekben az években ott voltak az első pedagógiai folyóiratok magazin oktatás, tanár, orosz Pedagógiai Közlöny, Család és Iskola, Oktatás levél, oktatás és képzés, stb, amelyek széles körben tárgyalt elméleti oktatás és képzés kérdések, beleértve a kérdés a pszichológiai igazolása pedagógiai hatásokat. A vita során a fő probléma a szellemi, erkölcsi és testi nevelés már erősen tartott gondolat, hogy szükség van egy átfogó tanulmányt a gyermek belső világát.
1866-ban jött az első orosz folyóirat oktatás óvodások, óvoda. Az oldalakon tükrözi a munkát az orosz tanárok, fontos szerepet játszanak a fejlesztés tudományos pedagógia és fejlesztése oktatáspszichológia, kDUshinskogo, N.H.Vesselya, PF Kaptereva. 70-es évek - az elején a munka a kiadó E.N.Vodovozovoy, termelő oktatási, non-fiction és gyerekkönyveket.