Snake a hagyományos néprajz és gyógyító mágia baskír
Snake a hagyományos néprajz és gyógyító mágia baskír
Az egyik az elemek a hagyományos kultúra a hagyományos orvoslás, amely tagjai közé tartozik, mint a racionális tudás és tapasztalat, és a mágia. Ha racionális tudás és tapasztalat a népi gyógyászatban sok nemzet, köztük a baskírok bizonyos mértékben vizsgálták a nemzeti néprajz és gyógyító mágia kevéssé tanulmányozták. Eközben a leírása és értelmezése a tudományos megértése a jelenség a kultúra segíthet feltárni a régi ötletek, kilátások, névjegyek, történelem, etnogenezis a történelem, a nyelv egy nép.
Információk a baskír népi gyógyászatban kezdenek kialakulni a végén a XVIII. [1]. A tudományos vizsgálat egyes kérdéseiről hagyományos orvoslás kezdődik a második felében a XIX. [2]. A központban a tudósok figyelmét, mint a XIX és XX században. Ez alapvetően racionális népi gyógyászatban. Ami a néprajz és a népi gyógyító mágia baskír tudományos vizsgálat még csak most kezdődik. [3]
Cikkünk csak a kígyó egy hagyományos néprajz és gyógyító mágia baskírok. A mitológia a baskír kép a kígyó különleges helyet foglal el. Ez megtalálható aa Yilan / fehér vagy szent kígyó / autó Yilan / fekete kígyó vagy összegző / tuzbash Yilan / túl / azhdaha / mitikus hatalmas kígyó élt 500 / egyes művek folklór 40, 100, 200, 300 / éves, Juha / azhdaha kígyó, amely élt egészen 1000 év, átalakul egy gyönyörű lány, fiú vagy a [4], stb Ítélve szinte minden kígyó ellenségei ember. Ezért, amikor a találkozó baskír megpróbálják megölni a kígyó, és az ostort áztatott ló verejték. Általában az idősebb baskír mondják: "Yilan ?? doshman utca Una lterem h bere kiló, öt." / Snake ?? ellenség, mondjuk, ha nem megölni, házhoz jön a sírba / [5]. Humán ellenség ábrázolt folklór és mitikus azhdapa yukha és [6]. Különösen Juha feleségül egy férfi elkezd szopni a vitalitás. Ennek eredményeként, a kimerült ember nem egyértelmű a betegség tüneteit nőtt vékonyabb, végül meghal.
Baskír úgy vélik, hogy a fehér kígyó tud adni az embereknek boldogságot. Sze "Ak, ak yylanga, yauly, halha st m res n hala. Street Chez b hetle Bula, Thies járásban." /: Ha a fehér kígyó fehér zsebkendőt, aztán / kígyó / leteszi a kürt. Azt mondják, hogy az a személy, aki megkapta a szarvak fehér kígyó egy boldog / [8].
Ítélve az anyagok, és nem tudja megölni a kígyó. Szinte az összes falvak megmondani, hogy milyen az a személy, aki megölte a kígyót, történt a házban a szerencsétlenséget. Ezért a fent említett anyag azt mutatja, hogy a hagyományos fogalmai baskír kígyó ?? nagyon ellentmondásos képet. Egyrészt, minden kígyó ellenségnek tekintette az ember. Ezt bizonyítja, mondván: "Yylandy karahy la Yilan ?? és ?? s la Yilan" / és a fekete kígyó ?? vannak kígyók, kígyók és a fehér ?? vannak kígyók, a szó szoros értelmében: az ellenség, a gonosz / amellyel minden kígyó le a fehér kígyó ellenségek. Másrészt, a fehér kígyó tud adni az embereknek boldogságot, és a jelenléte a házban kígyó elősegíti a jólét és a boldogság a család, az egészség tagjai.
Hagyományos fogalmát kígyók kép ellentmondás és az azonosított adott terápiás mágia és a népi néprajz baskírok. A hagyományos néprajz kígyó ez az egyik legveszélyesebb oka a betegség. Snake elüt egy személy, nem csak a harapás, de nézd. Mind a nyelv és a szemében a kígyók a démon / boom-csíp /, amely behatolt az ember, ha egyszer elkötelezte szívének / eyr kk th ger /. Ha a démon / csípő érzés / ideje, hogy „elérje” a szív, egy személy nem lélegzik, elvesztette az erejét beszédében duzzadni kezd. Ha az idő nem hívja Yilan arbausy / kígyóbűvölő / csípte személy meghal. [9]
Így, mivel az anyag a hagyományos etnológia baskírok kígyó az egyik legveszélyesebb okai a betegség, mivel egy kígyómarás egy ember, egy állat belép a démon szúrás / u /. Az egyetlen módja annak, hogy megszabaduljunk a szúrás, az elképzelések szerint a baskír, egy ?? Arba / helyesírás /.
Érdekes megjegyezni, hogy a módja annak, hogy Arba kezelt nemcsak kígyómarás, hanem más betegségek, amelynek okát, az elképzelések szerint a baskír érte démon tüske az ember vagy állat. Különösen, malefice / s és a t percben / romlás szót TELTA br, azaz Yar LUN / átok / vagy EYB t / pletyka / méh csípés / pálya sa uv / baskírok is kezeltük varázslatosan Arba / helyesírás /, feltételezve, hogy a szemmel verés emberi vagy állati sztrájkok s az s / szúró szemek vagy látvány / amikor romlása szó ?? szúró nyelv vagy a fogak, a méh fullánkja ?? méhcsípés [10], stb A történetek szerint a baskír, arbausy / görgő / ismeri a titokzatos jele a kígyó / Yilan TV / méhek / ort / TV. Nyelvi készségek, a képesség, hogy elkezd beszélni arbausy egyes olyan erős volt, hogy kénytelenek voltak feltérképezni a kígyót, hogy a saját helyhez kötött, hosszúkás, duzzadt és izdohnut [11].
Érdekes megjegyezni, hogy a varázslatok eljárás baskír gondosan elrejtve. Parcellák Whisper kimondott 3-7 alkalommal. A titoktartás nyilvánvalóan összefügg a hit a hatalom a mágia és a félelem, hogy a bűvös szavak hatásukat vesztik, amennyiben nem tartja titokban. Ezért még közeli hozzátartozók Yilan arbausy rosszul képviseli az egész sor intézkedést és varázslatokat. Ebben a tekintetben mind a baskír folklór és a folklór más népek kapcsolódó anyag a telek kígyók, méhek, fogak, stb bemutatott kis mennyiségben. Íme néhány parcellák gyűjtött minket a művek baskír folklór, kígyóbűvölők származó Belovetskogo bashkorstana területen. fordítás:
Sianky, Sianky, Sianky kígyó
Fekete kígyó feje Sianky
Gyors kígyószerű nyilak megjelent.
Snake, gyorsan áramló víz
Ha azt szeretnénk, hogy menjen ki, menjen el egy kígyó,
Ha nem akar menni, feküdjön a kígyó,
Ahogy fekszik, így zastynu kígyó.
A ke ke ke a Yilan,
A ke Bashly autó Yilan,
Atka Ukta th Gierek Yilan.
És az ENSZ hyu en auan Yilan.
Si COP bulha, syh Yilan,
Sykmas bulha, Jat Yilan,
Yatkan Erzen, Cat Yilan.
A ke, ke C,
A ke Yilan,
A ke Bashly autó Yilan,
Atka Ukta th Gierek Yilan.
És az ENSZ hyu en auan Yilan
Ak mamyhtan, yomshak Yilan,
Sa rendőr bulha, Sak Yilan
Sahmas bulha, Jat Yilan
Nuh n-edik MB p Herm tíz
Yatkan er n Cat Yilan.
Senko, Senko, Senko kígyó
Fekete kígyó Golovan Senko,
Snake, gyorsabb, mint egy nyíl megjelent,
Snake, gyorsan áramló víz.
Lágyabb fehér gyapjú kígyó
Ha azt szeretnénk, hogy csíp, megcsípte egy kígyó,
Ha nem szeretnénk, hogy csíp, kígyó hazugság,
A neve Noé ?? Payghambar
Ahogy fekszik, így zastynu kígyó
A ke, ke C, C ke Yilan,
Kaulan hashly Kara Yilan,
Katkan Bashly saba Yilan,
Kyldan Multiplayer, tker Yilan,
Atka ruits yetker Yilan,
Akkan hyu s mk p Yilan
K p K p s, k p h Yilan,
C n, a nyylan, n, Yilan,
A Ndine yaman Yilan b n,
Fogadó a nyugati arc, jat Yilan,
A macska Inn Yilan a [12].
A fenti anyag összeesküvések bizonyítékaként ellentmondásos attitűdök baskír a kígyó. Egyrészt az összeesküvés félelem és a vágy, hogy leigázza a kígyó az ő akarata, a másik ?? ő duma, idealizációt és kultusz.
Saját parcellák szerint a szöveg nem jelent meg ugyanabban az időben. Mindhárom azonos telken intonáció, amely fejezhető ki: „SENC SENC SENC Yilan”. Ez intonáció, persze, eredetileg iszlám előtt. És a szöveg megjelenését nuh Payghambar nyilvánvalóan ?? jelenség, és később a beszivárgó az iszlám. Általában a jelenléte a szövegben hivatkozni parcellák próféta könyve típusú formák n / Hin / a Ndine / hin n / b n / min / fenyegetések kígyó származását jelölő későbbi második része a telek. Baskír mint más nemzetek, a terjedését az iszlám, a régi istenség imádata állatok, madarak, a dolgok feledésbe merült, kijelentette ellenségek, tisztátalan erők, bíróság elé. Úgy tűnik, ebben az időben volt egy kép egy kígyó ellenségesség, hogy szükség van, hogy megölje, hogy folytassa. Azonban a régi ábrázolások kapcsolódó kultusz a kígyó, baskír elég tartós. Ezt támasztja alá az a kezelésére használható mágikus baskírok párolt hús, bőr, kígyó feje, hamu égetett kígyó bőre, stb Különösen, mivel a védelem ellen a szemmel verés, gonosz baskír nyelven használják Yilan Bashy / kígyó feje /. Egy daganat Yilan ara alkalmazni belső pörkölt fekete / nem foltok / kígyó [13]. A többi régióban a tumor yylangarak kötve bőr vagy a hamu az égett kígyó bőre [14], stb
Így a vizsgálat és a kezelés Néprajzi mágikus kapcsolódó kígyó, vezet az alábbi következtetéseket:
1. A népi gyógyászatban, baskírok kígyó hordoz ellentmondó funkciót. Egyrészt, a kígyó
?? betegség oka és a halál. Másrészt,
?? kígyóméreg, hús, bőr képes gyógyítani, hogy mentse meg az embert.
2. A baskírok és hiedelmek kapcsolódó kígyó, több rétegben. Első vagy mély réteg kapcsolódó kultusz a kígyó alakjában egy ereklye, tartósított az összeesküvések, a felfogása a fehér kígyó már használt pörkölt fekete kígyó, amely elérhető az baskír törzs Yilan stb Később réteg kapcsolódó iszlám. Ezt támasztja alá az a jelenléte a próféta a kép, mert az ellenséges hozzáállása a kígyó, a használata a telkek és a „kezelés” vallásos formulát: „Rahma Bismillahir nirr vegyi anyag.”