Paródia, mint művészeti eszközt a „History of a város” m
Elmagyarázza a projekt „története a város” Mikhail Saltykov-Shchedrin azt állította, hogy ez a könyv a jelenről. A modern világban látta a helyet, és soha nem gondolta, hogy ő teremtett szövegek önkeltő távoli leszármazottai. Azonban talált elegendő számú okok miatt, amelyek a könyv a kérdés az ész és megmagyarázni az események a mai olvasó számára valójában.
Az objektum paródia itt voltak a szövegeket a régi orosz irodalom és különösen a „laikus”, „Tale of Elmúlt évek” és a „Mese a Ruin az orosz földet.” Mindhárom szöveg volt kanonikus modern irodalmi író, és szükség volt rá, hogy azt mutatják, különleges esztétikai merészség és művészi tapintat, annak érdekében, hogy elkerüljék a vulgáris torzítás. Paródia - egy különleges irodalmi műfaj, és Shchedrin nyilatkoztatja ki magát, hogy egy igazi művész. Mit csinál, ő teszi a finom, okos, okos és vicces.
„Nem akarom, mint Kostomarov, szürke farkas kutat a föld, sem, mint Solovyov, shizym sas Shiryaev alatt felhők vagy hasonló Pypin, elterjedt az elképzelést, a fa, de szeretnék uschekotat prelyubeznyh nekem Foolovites mutatja a világ dicső tetteit, és a tiszteletes a a gyökér, amely a híres fája ezek a dolgok megtörténtek, ágai alá tartozó az egész földet. " Így kezdődik Foolovian krónika. Majestic szöveg „Lay” az író szervez egy teljesen más módon, megváltoztatja a ritmust és a minta értelmét. Saltykov-Shchedrin, korszerű kantselyarizmy neki (ami persze azt mondani, amit játszott abban a helyzetben uralkodója Vyatka tartományi hivatal), bevezeti a szövegben történészek nevek Kostomarov és Szolovjov, nem megfeledkezve, és barátja - irodalmi Pypin. Így a parodizált szöveget ad az egész Foolovian krónikák néhány jelentős ál hang, miközben rámutat, hogy a modern, szinte szatírái múlt értelmezése.
Annak érdekében, hogy végül „uschekotat” olvasó további Shchedrin létrehoz egy sűrű és összetett átjáró alapján a „Mese a régmúlt Years”. Emlékezzünk Shchedrin Blockheads, hogy „az összes feje Tyapa” guscheedov, dolbezhnikov, Rukosuev, kuralesov és összehasonlítható a rétek, „élőben magukat,” a Radimichi PRINCE Drevlyane „élő marha”, az állatok szokásait, és Kriviches.