Machiavelli, Niccolo

Machiavelli, Niccolo (Machiavelli, Niccolo) (# 1469, 150; 1527), olasz író és diplomata. Született május 3., 1469, Firenze, a második fia, a közjegyző. A szülők Machiavelli, bár tartozó ősi toszkán öreg, férfiak voltak nagyon szerény eszközeivel. A fiú nőtt fel légkörben „Golden Age” Firenze mellett a rendszer a Lorenzo de „Medici. Keveset tudunk a gyermekkori Machiavelli. Írásaiból kitűnik, hogy ő egy ravasz megfigyelő politikai események idejével; A legjelentősebb ezek közül az invázió Olaszország 1494-ben Károly király VIII Franciaország, a kiutasítás a Medici család firenzei és a létesítmény a Köztársaság első ellenőrzése alatt Girolamo Savonarola.

1498-ben Machiavelli által bérelt Hivatal a miniszter a második, majd a testület a Ten Masters Signoria # 150; pozíciók, amelyekre ben megválasztott ugyanolyan sikerrel akár 1512 Machiavelli szentelte magát a hálátlan és rosszul fizetett szolgáltatás. 1506-ban ő hozzá, a saját felelősségét a szervezet munkáját a firenzei milícia (Ordinanza) és a tevékenységek ellenőrzése Tanácsa Kilenc létre, hogy nagy mértékben az ő ragaszkodás. Machiavelli úgy gondolták, hogy létre kell hozni egy civil hadsereg képes helyettesíteni a zsoldosok a szárnyak egyik oka katonai gyengesége az olasz állam. Egész életében Machiavelli használt diplomáciai és katonai megrendelések a firenzei földek és az információk gyűjtése során külföldi utak. Florence, amely továbbra is a pro-francia politika Savonarola, volt idő az állandó válság: Olaszország szakadt belső viszályok és szenvedett idegen megszállások.

Machiavelli közel volt a feje a köztársaság, nagy gonfaloniere Florence Piero Soderini, és bár nem volt hatóság tárgyalni és döntéseket hozni, a küldetés, amit rábízott, gyakran viselt érzékeny jellegét, és már nagyon fontos. Köztük van a nagykövetség több királyi udvarokban. 1500-ban, Machiavelli jött a bíróság a francia Lajos király XII, hogy megvitassák a támogatás tekintetében az a háború folytatása a szakadár elszakadást Firenze Pisa. Kétszer volt a bíróság Cesare Borgia, Urbino és Imola (1502), hogy továbbra is a teendők hercegének Romagna, a nagyobb teljesítmény, ami zavar firenzeiek. In Rome 1503 választották meg az új pápa (Julius II), és mivel a bíróság a német-római császár I. Miksa 1507-ben, megvitatni a méret a firenzei tribute. Aktívan részt vett számos más esemény az idő.

Ebben a „diplomáciai” időszak az életében Machiavelli szerzett tapasztalatok és ismeretek a politikai intézmények és az emberi pszichológia, amely # 150; valamint a tanulmány a történelem Firenze és Róma # 150; alapú írásaiban. Az ő jelentések és levelek az idő, akkor képes észlelni a legtöbb ötlet, amit később kifejlesztett és adott egy kifinomultabb formában. Machiavelli gyakran érzett keserűség, és nem annyira, mert a jártasságot a hátoldalon a külpolitika, hanem azért, mert a különbségek Florence magát és ingadozó politikát nagyhatalmak.

Saját karrierjét ráztuk 1512, amikor Florence legyőzte a Szent Liga által alkotott Julius II ellen, a francia szövetséges Spanyolországban. Medici visszatért a hatalomba, és Machiavelli kénytelen volt elhagyni a közszolgálatban. Néz, ő börtönbe került vádjával összeesküvés ellen Medici 1513 megkínozták kötéllel. A végén, Machiavelli visszavonult apjától örökölt szerény birtokot Albergachcho Perkussine közel San Casciano úton Rómába. Néhány évvel később, amikor Julius meghalt II váltotta X. Leó Medici harag meglágyult. Machiavelli kezdett baráti látogatásra a városban; ő aktívan részt vett az irodalmi találkozók, és még azt a reményt táplálták, hogy visszatérjen a szolgáltatás (1520-ben nevezték ki az állami történetírás, amely nevezték ki a University of Florence).

Nehéz felmérni a munkálatok Machiavelli, elsősorban azért, mert a bonyolult személyiségét, elképzeléseit kétértelműség is okozza a legtöbb ellentmondásos értelmezések. Előttünk intellektuálisan tehetséges ember, rendkívül ügyes megfigyelő, egy ritka intuíció. Ő képes volt mély érzés és odaadás, csak becsületes és szorgalmas, és írásai mutatják a szeretet az élet örömeit, és élénk humorérzéke, de általában keserű. Mégis Machiavelli neve gyakran szinonimájaként használják az árulás, csalás és politikai erkölcsnélküliség.

Machiavelli szerint az ilyen szabályok találhatók a történelem, és megerősítette a kortárs politikai események. A ráfordított Lorenzo de „Medici kora Sovereign Machiavelli azt írja, hogy a legértékesebb ajándék, amit hozhat a megértés a cselekmények nagy emberek szerzett»a hosszú távú tapasztalat ügyekben a jelen és szüntelen esettanulmányok a múlt.« Machiavelli használja a történetet, segítségével gondosan kiválasztott példák megerősítik a mondás politikai cselekvés, hogy ő fogalmazott, alapján saját tapasztalat, nem pedig a korábbi vizsgálatok során.

Machiavelli megjegyzései a szükségességét kíméletlen döntéseket, és ha úgy tűnik, diktálta a politikai helyzet, hogy a korszak továbbra is megfelelő és széles körben vitatott korunkban. A többi közvetlen hozzájárulása a politikai elmélet elhanyagolható, bár sok ötletet gondolkodók szorgalmazta a későbbi elméletek. Az is kétséges, gyakorlati hatása írásaiban közéleti, annak ellenére, hogy az utóbbi gyakran elképzelései alapján Machiavelli (gyakran torzító őket) a prioritás az állam érdekeit, és a módszereket, amelyeket fel kell használni a hódítás az uralkodó (Acquista) és retenciós (mantiene) teljesítmény. Tény, hogy Machiavelli és olvasni idézett hívei autokrácia; a gyakorlatban azonban a autokratákat tenni anélkül, hogy a gondolatok az olasz gondolkodó.

Egyre fontosabb a ezeket az elképzeléseket az olasz nacionalisták korában a Risorgimento (a politikai újjászületés # 150; karbonarstva az első kitörések 20s a 19. században. való kombinálás előtt 1870-ben), és közben a náci uralom. A Machiavelli tévesen látta az előfutára a központosított olasz állam. Azonban, mint a legtöbb olasz akkori volt hazafi, nem egy nemzet, és a város-állam.

Meg kell röviden megemlítik a érvelés. ahol Machiavelli összpontosít köztársasági államforma. Esszé állítja szövegéből az örök törvények politológia származó tanulmány a történelem, de azt nem lehet megérteni anélkül, hogy figyelembe véve a harag okozó machiavellista politikai korrupció Firenze és képtelen kormányozni olasz zsarnokok, mutatja magát, mint a legjobb alternatíva a káosz, készítette elődeik hatalmon. Középpontjában a minden munkájában Machiavelli # 150; az álom egy erős állam, és nem feltétlenül a nemzeti, hanem támaszkodik az emberek támogatása és a képességét, hogy ellenálljon a külső invázió.

A fő téma a History of Florence (nyolc könyvet, amely bemutatták Kelemen pápa VII Medici 1525): szükség van egy általános megállapodás, hogy erősítse az állam és annak elkerülhetetlen bomlása során emelkedett politikai viszály. Machiavelli ad leírt tények történelmi feljegyzések azonban igyekszik azonosítani a valódi oka a történelmi események gyökerezik a pszichológia az egyes személyek és a konfliktus osztály érdekeit; történetet, amit meg kell tanulni a leckét, ami azt gondolta, hasznos lehet minden korosztály számára. Machiavelli úgy tűnik, hogy az első, hogy tegyen javaslatot a koncepció történelmi ciklus.

Ezek a tulajdonságok jelen vannak minden annak készítmények, súlyos és komédia (például Mandrake). Az érdemi vizsgálatában szakaszában a játék (ez még néha játszani, és nem is sikertelenül), és mérges szatíra vélemények található szét. Azonban Machiavelli tartanak itt, és azok egyes elképzelések # 150; a siker kísérő elkötelezettség, és elkerülhetetlen összeomlás vár ingadozókat és a vágyálom. neki karakter # 150; köztük az egyik legismertebb az irodalomban együgyüek hitetve M. Nietzsche, # 150; felismerhető a jellegzetes karakterek, bár a benyomást kelti, az eredeti kreatív eredményeket. Középpontjában a komédia # 150; Élő firenzei élet, a szokások és hagyományok.

Mire Machiavelli létrehozott fő dolgozik, a humanizmus Olaszországban már el csúcspontját. A hatása humanisták sok a stílus a császár; a politikai munka látjuk a jellemző az egész reneszánsz érdeklődést nem Istennek, hanem egyénenként. Azonban szellemileg és érzelmileg Machiavelli volt messze a filozófiai és vallási érdekei humanisták elvont lényegében középkori megközelítése politika. Machiavelli nyelve eltér a nyelv a humanisták; A problémák tárgyalja szinte nincs humanista gondolat.

Machiavelli gyakran hasonlítják a kortárs Francesco Guicciardini (1483 # 150; 1540), továbbá a diplomata és történész, elmerül a kérdés a politikai elmélet és a gyakorlat. Korántsem olyan arisztokratikus születés és a temperamentum, Machiavelli megosztott sok alapvető ötletek és érzelmek humanista filozófus. Mert mindkettő jellemzi egyfajta katasztrófa olasz történelem, mert a francia invázió és a zavart állapot a töredezettség, nem teszi lehetővé Olaszországban ellenállni az elnyomással. Azonban a különbségeket, és a köztük lévő különbségek is jelentős. Guicciardini Machiavelli bírálta kitartó fellebbez a modern uralkodók követni az ősi minták; hitt a szerepe kompromisszum a politikában. Lényegében úgy néz ki, reálisabb és cinikus, mint Machiavelli nézeteit.

Niccolo Machiavelli. Álló Santi di Tito.

N. Machiavelli írásait. Vol. 1. M. # 150; L. 1934
N. Machiavelli Art of War. M. 1939
N. Machiavelli története Firenze. L. 1973
Machiavelli N. Válogatott művei. M. 1982