Erőszak (zulmu), az iszlám Dagesztánban

Erőszak (zulmu), az iszlám Dagesztánban
Zulmu (gonoszság, az igazságtalanság, a zsarnokság) - rosszindulatú sérti a megállapított normák az emberek között, a kényszert, sértés, megalázás, erőszak, tulajdon lefoglalását, stb

Zulmu élesen elítélte a Korán, mint büntetendő bűncselekmény.

Zulmu vált mindennapos és általánosak. Erkölcs annyira torz, hogy zulmu láttatni valami természetes.

A hadísz szerint: „Aki mazlamyat (igazságtalanul elvett javak vagy fáj a becsület), hadd fizeti ki, vagy elveszi a jó cselekedetek, akkor tolódik a rossz adósság a tulajdonos jár.”

Amikor a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) kérte a társak:»Tudod, aki csődbe?«. Azt felelte: „Ő az, aki nem rendelkezik a pénz és a tulajdon.” A Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:„csődbe az én Umma lesznek azok, akik majd az ítélet napján a számos ima, zakat, a böjt és Hajj, de ez volt az ingatlan egymástól sértve, hit a harmadik. Ő elveszi a jó cselekedetek és ő kapja a pokolba. "

A Tavrate azt mondta: „az Ítélet Napján, mert a híd sirat kiabálni:” Ó zsarnokok az igazságtalan! Valóban, a Mindenható megesküdött a nevét, mint Zalim nem adja át a hídon. " A hadísz szerint: „Öt, akit a Mindenható haragszik, visszatéríti a harag ebben a világban, vagy folytatni a Feltámadás Napján, és dobták pokol.

1) az uralkodó, figyelembe benyújtani az egyházközségekben és nem mutat igazságosság;

2) az uralkodó diszkrimináló gazdag és szegény;

3) A család feje, nem parancs a családját, hogy Istent szolgálják, és nem egy oktatási vallásuk;

4) azok a személyek, munkavállalókat és fizet teljes egészében;

5) férje megcsalta feleségét Sidak (hozomány).

Abu Imamate telt hadísz: „az ítélet napján az elnyomott és sértette várják a bántalmazók a hídnál sirat és elvenni a jó cselekedetek. Amikor elfogy, rájuk rótt a rossz tetteket, és így mindaddig, amíg azok nem dobja a legalacsonyabb emeleten a pokol. " Egy hadíszt Maazou azt mondta: „Óvakodj a duó elnyomás, tényleg között jogalapot zaklatás és a legfelsőbb nincsenek akadályok, Allah fogadja imáját.”

Ítélet napján mindenkinek meg kell felelnie az elnyomás okozta rájuk, még akkor is, ha a szarvatlan birka verekedésbe keveredett egy kanos, szarvas szarvatlan kell megbosszulni a fájdalmat.

A hadísz a Mohamed próféta azt mondta: „Eljön az idő, amikor a banda elrejti a zsarnokok az emberek. Ők zulmu és becsapják. Ki fogja igazolni őket, segítve az igazságtalanság, nem közülünk való, és én nem tartozom közéjük. Aki nem segít ez az erőszak, egy közülünk, és én vagyok az egyik közülük. " Nagyon kívánatos, hogy közel Zalim, különösen, hogy segítsen nekik. A hadísz szerint: „Maradj távol Zalim, akkor kap az átok küldött Isten által rájuk.”

Egy takács kérték Savr Sufyan (Allah legyen elégedett vele): „Én szövik ruhát Sultan. Egyike vagyok azoknak, akik segítenek Zalim?”. „Igen.” - Sufyan mondta.

A hadísz szerint: „halála után odnin ember kapott büntetést az egyes stroke-sír tele tűzzel. A végső csapást nagyon erős volt. Amikor befejezte gyötrelem, megkérdezte az angyalok gyötrelem (tiltott), mi volt a végső csapást. Azt válaszolta: „Te egy ilyen nap telt el ezen és ezen a helyen, ahol a kóros oldalon, és ha nem segít neki.”

Azt mondják: „Láttuk az egyik férfi egy vágás a vállára a kezét. Boldogtalan volt, és amikor megkérdezte az oka annak, hogy a szenvedés, azt mondta a következő történetet:

„Egy nap elvette a hatalom a halász halat. Másnap reggel felébredt elviselhetetlen fájdalom az ujját. A fájdalom olyan elviselhetetlen, hogy az ujját kellett vágni. Tehát a fájdalom fokozatosan elérte a vállát, majd egy hozzáértő ember azt mondta nekem, hogy ez - az eredmény átka a halász, és ha nem kér bocsánatot, akkor hamarosan meg fog halni. Nagy nehezen találtam egy halász, és elkezdte csókolni a lábát, könyörgött bocsánatért. Ő megbocsátott, majd megkérdeztem, hogy mit tett velem így szenved. „Ha kiválasztotta a halat, én kinyújtott kezét az égre, és tett úgy érzi, rossz Dua” - mondta a halász.

Ezek a példák számtalan, de, ahogy a mondás tartja, a jó ló elég az ostort, de a lényeg mindig ugyanaz: Isten nem bocsát meg zulmu egyik a másik fölött. Zulmu teendő ebben múló világban - a legveszélyesebb dolog, ami hozza a személy maga és Mazlum (elnyomott) vannak jobb helyzetben, mint azok a fájdalom és szenvedés a világon jutalmazzák, és megszabadulni a bűneiket való átvitellel Zalim. Ki lehet a legnyomorultabb ember a világon elkövetett olyan sok jó dolog, az istentisztelet és zarándoklat, amikor az Ítélet Napján minden, hogy elveszi az elnyomás és elvegyék a bűneit, megy a pokolba. hogy egy értelmes ember - ez öröklés?

Igen, Isten segítsen minket megvédeni magukat a gyötrelem a pokol tüze, ami fűthető évmilliárdokig, és üzemanyagot, amelynek a férfiak és a kövek. A Korán azt mondja (a szó): „Vigyázz magadra és családját a tűz, az üzemanyagot, amelynek a férfiak és kövek” ( „at-Tahrim” vers 9.).

az ember bűnei kétfélék: az első - elkövetett bűn Isten előtt, illetve a többi ember; másodszor - csak bűn Isten előtt. Sins az ember és a Gd lehet megbocsátani a Teremtő által, ha a szolga valóban bűnbánatot. De ezek ellen elkövetett bűnök mások, Allah nem bocsát meg, ha nincs megbocsátás az áldozatok. "

Kapcsolódó cikkek