A sisak Alexander Nyevszkij
A sisak Alexander Nyevszkij
A Kreml Armory katonai frizura tartjuk hozzáférési szám alatt 4411, díszített arany díszek és drágakövek. Amíg a közepén a XIX században bizonyították, jelezve, hogy ez a sisak Szent Alexander Nyevszkij. Helmet kép még van a címer az Orosz Birodalom - annak ellenére, hogy többek között a keresztény szimbólumokkal díszített kiemelkedik egy sor arab írás a Korán. De milyen volt ez a felirat a fejfedő az ortodox herceg?
A megjelenése a sisak nagyon észrevehető. Ez kovácsolt vas és borított piros virágos arany díszítések. Ez 95 gyémánt, rubin 228 és 10 smaragd, három oldalról nasecheny aranykorona kereszttel. Fent az első retesz-védő orr kép arkangyal Michael.
Arab felirattal a 13. vers a 61. szúra a Korán, és lefordítja a 'bejelenti, hogy a hűséges ígérete Isten segítségét és a korai győzelem. " Még ha nem is az átfogó vizsgálat észrevehető, hogy a keresztény kép a sisak később jelentek meg ez a felirat - némelyikük kissé egymásra a tetején rá.
A túlélő leltár a királyi fegyvertár kincseket, 1687 sisak az úgynevezett „cap erihonskaya” azzal a megjegyzéssel: „Miki Ting Davydov helyzet.” Ez az alkotó a fejfedő Set Mester Nikita Davydov, aki dolgozott a moszkvai Kreml Armory 1613-1664. Más történelmi dokumentumok megállapította, hogy a sisak került bemutatásra, mint egy ajándék cár Mihail Fjodorovics, az első a Romanov dinasztia és az említett időpont az esemény - 1621-ben.
De miért is a tulajdonosa egy fejdísszel úgynevezett Alexander Nyevszkij, aki élt már jóval korábban, a XIII században?
Grand Prince Halál
Történészek az orosz birodalom, említett a Legend, amely szerint a kupak erihonskaya cár Mikhail Fedorovich volt reforged a sisak St. nagyherceg.
1262-ben az orosz városok Vladimir, Suzdal, Rostov és Jaroszlavl kezdődött a felkelés ellen a mongol uralom alatt megölték a Horde-gazdák tiszteletére. Ugyanakkor, Khan Berke, készen a harcra Iránnal, jelentette be a hadsereg között helyezkedik orosz állampolgárok. Nagyherceg Sándor Kosztroma átadja a hatalmat a fiaira, elment a Khan, hogy rendezze a két nagy politikai kérdés.
A sisak készült 1621-ben mester Nikita Davidovics cár Mihail Fjodorovics
Látogatása késett majdnem egy évig. Fejedelem Khan hogy ne tegye tönkre a lázadó várost, és hagyjon fel a fellebbezés az orosz katonák. De, hogy a Horde, Alexander Yaroslavich beteg (egyes források szerint, hogy megmérgezték). Visszafelé ért Gorodets Volga (vagy Meshcherskiy) közelében Nyizsnyij Novgorod és ott Fedorovsky kolostor ősszel 1263, meghalt, figyelembe véve a séma neve Alexis halála előtt. Testét szállították és eltemették a kolostor a Születés Szűz Vladimir (1724 ereklyéit, szent Prince a megrendelések I. Péter újratemették Szentpétervár).
Továbbá, a legenda, van némi eltérés -, mert a legenda szerint, a nagy fejedelem, a sisak került Moszkvába, majd később megjelent a Armory. Bár Moszkva csak 100 évvel halála után Alexander Nyevszkij központja lett az orosz állam és az Armory-ben említik először a dokumentumok az Úr az egész végzés csak 1547-ben!
Amennyiben ebben az időben volt a nagyherceg sisak - ismeretlen. De ez a legenda aktívan támogatja a képviselője a király a Romanov-dinasztia. Erre azért került sor, két okból: először is, frizura Alexander Yaroslavich átváltva cár Mihail Fjodorovics jelképezte a folytonosság a két dinasztia - Rurik és Romanov. Másrészt a dolog, egykor szentté 1547 lett szent Alexander Nyevszkij, a szemében az emberek, persze, szemben a védjegy a szentség és az azt követő tulajdonosok.
Arab mint második nyelv az egyház?
A közepén a XIX században, a történészek azért jöttek, hogy egyhangú következtetést - erihonskaya sapka cár Mihail Fjodorovics nem frizura Alexander Nyevszkij-ben alakult a XVII században (a szovjet időkben, ezt a tényt megerősítették az alapos tudományos vizsgálat). De a tudósok az Orosz Birodalom nem akar egy ilyen példája a művészet fegyver tartották létrehozása külföldi mesterek. Armory mutatnak az úgynevezett "Helmet damaszt munka Nikita Davidov" és társkereső - 1621. Iszlám feliratot kifejti, hogy a korai XVII században arab használták Oroszországban bizonyos szertartások és második nyelvként a templom.
Nanosnik cár Mihail Romanov sisak képpel Mihály arkangyal. domborító zománc
A kutatók hivatkozott rengeteg tárolt különböző múzeumok fegyverek és dísztárgyak viselő arab feliratok. Például az egyik gazdagon berakott kard van egy iszlám mondás ami lehet fordítani, mint „Az Isten nevében, a jó és irgalmas.” A cár Rettegett Iván sisak, mert a forma is nevezik erihonskoy sapka, egy kört hétszer megismételjük az arab szó „Allah Mohamed”. Iszlám felirattal is jelen van a süveget ortodox püspök, amely tárolja a Múzeum a Szentháromság-Szergij-kolostor, - ez alá került gem mellett található egy ortodox kereszt.
Hasonló nézetet osztja szovjet kutatók közepéig XX században (különösen a FY Mishutin és LV Pisarevskaya): cár Mihail Fjodorovics sisak készült orosz mester Nikita Davydov és iszlám feliratot alapján készült a meglévő idején a háború és vallási hagyományok. De ha elfogadjuk a változat arab második templom, ezért a sisak nem cirill feliratokat kapcsolatos főtemplomra nyelven? És ami a legfontosabb -, hogy miért a fejdíszt alkalmazzák nem idézni a Bibliát és a Koránt?