Törlő tűz (orosz hagyomány)
A rituális megszerzése „élő” tűz dörzsölés két fadarab egymás ellen katasztrófahelyzetben (veszteség szarvasmarha, termés kudarcok, járványok). Mivel a naptár rituális tartott Nagycsütörtök és pénteken Elias. Az otthoni kemencék és a korábbi szentély leállítjuk a tüzet gyújtott egy új, a súrlódás.
Törölgette tűz - a rituális megszerzése, a súrlódás az „új” vagy „fa”, „élő” tűz katasztrófa-helyzetekben (járvány, állatállomány haláleset, rossz termés). Amikor az állatállományt ért veszteség gyakran szerepel egy rítus rituális száműzve szarvasmarha az alagútban. Jellemző sok orosz tartományokban a XIX - XX század elején.
Mielőtt elkezdené szerzés új tüzet a falu körül háztulajdonos zagashivalsya régi tűz, főleg háztartási sütő, valamint a fények a szentély (lehet csak a fények a templom).
Rituális reakciót általában nős férfiak. Egyes tartományokban, hogy törölje el a tüzet egy speciális stanochek; így, a Jenyiszej tartományban. Urzsum ökör. a stanochke elforgatott egy kis íj, nyírfa lemez, amelyre helyezi a fáklyát a mélyedéshez, és a megjelenése füst tálca tinder rajta, és telt szikra (Makarenko AA 1897 s.250-253). Leggyakrabban, így a tűz súrlódással végeztünk egymással szemben két nagy darab fa, és a természet maga a cselekmény volt vágva. Fából legelőnyösebb tölgy, hárs, valahol a boróka és ritka - nyír, fenyő.
Egyes tartományok: Novgorod, Jenyiszej - a rituális lehetne végezni például a naptár, illetve Elias péntek, Nagycsütörtök, megelőző intézkedést kerítés állatállomány betegségektől. Rite törlő tüzet Nagycsütörtök, majd világítás a máglya és átmegy rajta „feleségeik és chady” vették fel a közepén a XVI században. A Stoglavy és elítélte a "jóslás" (Stoglav 1860 S.221).
Letörölte a tűz és alkalmi, és megtervezzük a megelőző rítus ismert más kelet-és dél-szláv népek.