Sheikh abdulzhalil Afandi a koncert Maher Zein tervezetét

Van egy hadíszt a Próféta (alayhi svalatu wa sallam):
„Amikor a Umma lesz az innováció (bidgIa), iszlám tudós köteles bizonyítani tudásukat (utalva, hogy elnyomja, felszámolása új fejlesztések), ha nem, akkor csökkeni fog átok a Mindenható Allah, az Ő angyalai és az összes emberek. Ezek nem veszik jó cselekedetek is elkövetett. "
Nemrégiben Mahacskala rendezett koncerten mely egy vendég külföldről Nasheed művész zenével. Sajnos, a szervezők az esemény volt a képviselői iszlám és Nakshubandiyskogo tariqat. Ez megdöbbentette a fejében a sok muszlim vezető, hogy a veszteség. Ebben a helyzetben lehetetlenné vált, hogy csendben, miután a szavait Hasan Afandi, kuddisa sirrugu, a 125. oldalon a könyv „Al-Burudzh.”:
„Azok számára, akik az iszlám ismerete ez kell, hogy ellenálljon, és elutasítja azokat, akik követik az innováció (bidgIa).” A mi esetünkben ez az ének zenei kísérettel. „Ha megnézzük azt, és továbbra is hallgat, akkor csökkenni fog az állam a” mudaganat”. „És az emberek, akik álltak mudaganat a túlvilágon lesz formájában majmok és disznók.”
A könyv "Kanzul Maarif" Saifullah-Kadi kuddisa sirrugu írja (oldal 757.):
„Aki hallotta a zenét az énekes és jóváhagyta ezt a dalt a” Milyen szépen énekel „Ez az ember azonnal válik kafir, aki jött az iszlám, függetlenül attól, hogy a meggyőződés mondta, vagy meggyőződés nélkül. Ez a határozat a törvény alapján: „Ki törli a döntést a saría, ő nem egy muszlim.” Ezzel egyetértett az összes muzhtagidy.
. Később ugyanebben a könyvben a 758 th oldal jelenik meg:
„Sok vers a Koránban sok hadiths azt mondják, hogy az ének - ez haraam. Annyi, hogy nehéz számolni. "
Ugyanezen az oldalon: „rövidlátó képviselői Sufism ma tette Allagi ének imádják.”
„Az ilyen emberek a Koránban azt állítja, hogy ezek fordult a vallás a szórakozás és a játék”
Vannak tudósok, akik bizonyos feltételek mellett lehetővé teszik számára az éneklés. Ezek a különbségek a hely, hogy ha nem használja hangszerek. Ami a hangszer használata, mind egyöntetűen azt mondta, hogy énekelt zenei kíséret - ez haraam.
Ezért el kell vetni mindent, ami miatt ezek a tapasztalatok, hogy mi lehet fordulni Allagi tiszta szívvel. Eltávolítása ezeket a tapasztalatokat és a tisztítást a szív, ahonnan jön a nagy nehezen. Murid köteles húr az összes belső erő, hogy megtisztítsák a szív tőlük. Amíg a szív nem tisztítjuk ezeket a tapasztalatokat, a szíve nincs hely a „Allagi”.
"Valóban, ének - ez haraam szerint madhhab Abu Hanifah, Shafi'i, Ahmad." És mindannyian egyetértettek. Most mondd meg, aki megengedi? Ki adta beleegyezését erre a koncertre?
„Képviselői a Shafi'i madhhab azt mondják:” Az éneklés - üres használhatatlan szórakoztató. Nem fogadta el vallomása egy személy beszél, hogy az éneklés hagyjuk a fogyatékkal élő személy. "
Képviselői madhhab Malik azt mondja: „Mi kell vezetők elítélte a hatalom egy hangos kiáltás, hogy tartózkodjanak az ilyen tevékenységet folytató. Szükséges, hogy kiutasítja őket a mecsetek. Ott kell letartóztatták, és ott tartják, amíg nem teszik tavbu”.
Képviselői a madhhab Imam Ahmad azt mondják: „Nem lehet imádkozni értük. A vallomását nem fogadja el. "

Ma Dagestani tudósok, akik a Tariqa, nem figyelni értelmében ez a mondat. Nem elmagyarázni az embereknek a veszély abban hivatkozott. Ne beszélj a média a könyvek "Kanzul Maarif" Saiful-Qadi, kuddisa sirrugu, és "Al-Burudzh" Hasan Afandi, kuddisa sirrugu. Ez a vezetők tariqat! Mert kihez mehetnénk, ha nem nekik! Nézd, milyen nagy a kockázat benne van ebben a mondatban, amely veszélyezteti a benne említett!
Hogyan lehet a közös éneklés! Milyen könnyű mondani, hogy „milyen szépen énekel!” És milyen könnyen személy kijön az iszlám, és lesz egy kafir. Mi vár hitetlen a túlvilágon, tudod. Vagy nem hiszel írta Hasan Afandi, kuddisa sirugu, Saiful-Qadi, kuddisa sirrugu?!
Ki és mit hiszel, akkor?!
Allagi hadd minden ad egy erős iman. Allagi hagyja mindannyian fog mutatni a helyes utat. Allagi hagyja segít minket, hogy menjen le ezen a pályán. Allagi megbocsássa a bűneinket!

Vaaleykum Assalam, minden írott szavakkal Abdulzhalil-Afandi, önmagától vagy egy szót sem szólt, csak vágott néhány dolgot.
Abdulzhalil-Afandi egy tarikatskih mentorok ijaza (felbontás), amelyek a késő Said Afandi, azaz utal, hogy a hivatalos papság, I 3, vagy 4 ilyen Dagesztánban. Ő a múltban kérte, hogy ezeket mutatványosok és a rajongók, hogy feladja ének-zene, de aki látja azt nem megnyugodni.
A követője ő, nem vagyok, de ebben az esetben a támogatást, még egy kérdés a tekintetben, mivel jelentős számú papság volt köze a szervezet a koncert Maher Zein.

Értsd meg, brat.Blagodaryu származó dushi.I tudatában annak, hogy Ön nem egy közülük, csak nem minden uznal.Eto moderator.Nu semmit egyébként, ő egy jó srác, azt hiszem.

Ó öcsém kondratov.Ty bár ne mozduljon ki))) te meditál ember.

Milyen más extrém? A törvények Allah, hogy ha a szélsőséges tűnnek? Az Ön megfigyelhetjük az egyik az írásokat, és a többi nem? Ha így gondolod, akkor nevezze el a törvénytelen és prisposoblenets.I olvassa el, hogyan sorsát, és aki meghatározta a Mindenható Allah azok bezzakonnikam.Bezzakonniki ki tudja, és nem jár el szándékosan.

Nem akarom, hogy szinten a otpuskatsya.

Le, tier, hajtsa végre az első hívást a Mindenható Allah, ha biztos abban, hogy znaesh.Menya nem hallgatni, annál inkább lett semmi prizyvayu.Sootvetstvuy muszlim nevet és nem félrevezetni az embereket tudásával és kazhetsya.Chitat nem ez az első parancs a Mindenható Allah, aki eljött, majd Surah al-fatiha.Ty művelt itt elolvasható az összes választ.

Mert Madzhag narrátora Anas ibn Malik hogy Poslanik Allaha felé Medina, találkozott egy lánnyal, aki énekelt dalokat kísérő fúj a tambura. „Mi vagyunk a nők a törzs Al-Najjar, örüljetek, hogy Poslanik Allaha Muhammad, béke legyen vele, a szomszédunk.” A Próféta béke legyen vele, azt mondta: „Allah tudja, mennyire szeretlek.”
Ha ez valami Haram Poslanik Allaha volna nekik róla.

Egy muszlim hagyjuk hallgatni hasonló zenét (a nasheeds) abban az esetben, lesz megfigyelhető számos feltételnek:

1) Nem tartalmazhatnak kóbor vagy erkölcstelen gondolatok.

2) Úgy kell végezni anélkül, hangszeres kíséret tilos.

3) Ezekben koncertek az énekes maga vagy hallgatók nem hagyhatja figyelmen kívül a törvények Allah (vagy bátorítják a hallgatókat, hogy az sérti a törvények Allah).

Énekelnek és hallgatni dalokat is elítélendő, ha nincs felhívás Nasheed bogoboyazlivosti. Ha a dal nincs szó protivorechashie alapján iszlám, muzulmán hiányzik a kufr.

Gondolj szintetizátor és dob mindig megengedhető? Vagy nem szintetizátor eszköz? Annak, hogy egy csomó instrumentov.V Korán vagy hadísz hozza Dalil és adj próféta jóváhagyott kántálás és játszik muz.instr.Korotko, haszontalan, időpocsékolás, amely tölthetnek istentisztelet vagy más jótékony delah.Takzhe zene ébreszti az emberben a szenvedély szeretet például vezérlik érzések, mint a szeretet egy személy megszűnik vezérlik ilyen religiey.Strast shaytana.Eto röviden, a saját szavaival és ti.Nadeyus tudja, mire gondolok.

Te nem érdekel sem a vallás, illetve emberi szempontból. Tehát azok umozoklyuchenie nem kell lefordítani Vaber. Ha van egy utalás a könyv írási vatsako. Csak ne foglaljon Ali Dibirov kahab poco. Ön nélkül dal látszólag megkínozták ördögök

Itt ad)) leple alatt egy mecset Risalat keresi a pénzt. És te akkor lehetséges net.Kazhdy minket, tudja, hogy ez lehetséges, és mi nem net.Eto mennyit tudsz, vagy nem, a lényeg, hogy a trend, és pénzt rajta.