Nemzeti udmurt ruhát
Udmurt jelmez, as, valószínűleg, az összes hagyományos viseletek - nem csak ruhákat. Ez a shell célja, hogy megvédje a külső körülmények. Tanszékvezető művészi textil National Center for iparművészet és kézművesség Udmurt Natalia Prokopiev azt mondta: „az orosz világ”, mint amely a módosított nemzeti udmurt ruhát, néhány szent jelentést őseink befektetett hétköznapi dolgokat, és ezt tartották a fő meg egy nő életében.
-Ha beszélni az evolúció a udmurt ruha dióhéjban, hogy milyen lépéseket kell bizonyosodni arról is beszélve?
- Suit - egy élő szervezet, amely megváltoztatta a hatása alatt különböző külső tényezők. Archaikus ruhák udmurt, mint sok más népek, volt egy tunikát vágás. Anyaga szövött kézzel északi használta a vászon, a déli - a kender. Az Advent állattartás a ruházati lett aktívan használt gyapjú. Yuzhnoudmurtsky shortderem csak jelöli ing gyapjúból készült. Ami a színeket a népviselet, udmurt segítségével ásványi pigmentek, növény. Elkészített festmény okker, vörös, barna, sőt az indigó. Később - anilin festékek, amelynek eredményeként a török kereskedők. Megjegyezzük, hogy az észak-Udmurt, két alapszín - fehér és szürke, és a déli - pestryad. Ez annak köszönhető, hogy a folyosón a kereskedelmi útvonalak - a dél több volt. Ezen túlmenően, a közvetlen hatása a tatárok, és általában a fényerő és a színes jelmez megfelelt élénk vérmérsékletű déli udmurtok. A északi udmurtok a XIII században kezdett érezni a hatását az orosz. Például tsentralnoudmurtskom öltöny sikerült „megőrizni” a régi orosz hímzés ezüst kombinált gyapjú, hiteles szimbólumok.
- A szovjet időkben volt jelmezek szatén, ez lehet tulajdonítani, hogy a hagyományos?
- Nem mondom, hogy ez nem felel meg udmurt. A megjelenése az ilyen szövet, Udmurt, mint más népek, használják őket. Szatén és selyem ruhák és ingek - ez része a történelmünknek. Udmurt nagyon kollektív ember, akkor varrni jelmezek egész utca ugyanabból az anyagból - egy része a falu minden nő megy, mondjuk, egy zöld ruha, a másik - a rózsaszín, a harmadik - a piros. A másik dolog, ha a terméket nem varrt a kanonokok, és szándékosan utánzó. Utánzás hagyományos ruhát - itt van giccs.
- Az Ön véleménye szerint, hogy a helyzet megváltozott a jobb az Advent a tervezők, akik termelnek stilizált gyűjtemény?
- Igen, valóban, most már van egy csomó tervezők, akik ebben az irányban működik. Például, Pauline kubista, akinek a munkája nem tudok megnevezni giccs vagy a népszerű nyomatok. Annak ellenére, hogy foglalkozik a stilizálás, a ruhái nem úgy, mintha hívni, hogy a termék valóban hagyományos. Ez a fajta stílus. Udmurt nagyon szereti a „esep” - arányérzék.
Az elmúlt években, az emberek elkezdtek megkülönböztetni a valódi a hamis, akkor nagyobb valószínűséggel fordulnak szakemberek. Fiatal udmurtok él a városban, és megpróbálta, hogy részt vegyen a nemzeti események, és varrni megrendelésre udmurt ingek, nadrágok, kabátok. Szabók hallgatók részletekben. Röviden, a kézművesek fognak találkozni, ez lenne az ügyfél vágy.
- Hány szett ruhát kellett udmurt?
- Amellett, hogy a mindennapi és ünnepi viselet különböző alkalmakkor tervezett jelmezeket, ha nem, mindenképpen kiegészítők. Például egy esküvő - egy kantáros a Hold minta (nyolcszög), amely nélkül az esküvő, elvileg nem kerülhetett sor.
Érdekes, hogy bizonyos korig, a gyermek nem volt a ruhája. Újszülött, ha egy lány, csomagolva anyja ing, ha ez egy fiú - az én apám. A férfi ing volt hímezve kapcsolatos jelképek a tevékenységeket, amelyek az ember csinál. A fiú élete előre tény: ő már nem dobta be a választás az üzletet. Gyermekek 3 éves korig, hogy továbbra is rajta dolgokat idősebb - nem pénzt takarít meg, hanem azért, mert ezek a ruhák, mert törlik többször, akkor lesz nagyon puha.
Amikor a lány lépett a szexuálisan érett korban, ő meg anélkül, hogy a kantáros kötény és fejdísz - takya, ami miatt a miniatürizálás nincs védve a nap, de teljesítette az elsődleges funkciója - annak bizonyítására, hogy az élet úrnője megváltozott.
A fő jelmez élete nő viselt terhesség során első gyermeke. Ez volt a piros kockás ruha. Azt hitték, hogy a több sejt, annál termékenyebb a kismama. Kötény feltétlenül hímzett díszítmények, amulettek. A ruha volt dimenzió, nem egy rövid vágott -, hogy mások nem fordul elő, amíg az utolsó pillanatban, hogy a lány terhes.
Az életkor, az árnyékban gazdag vörös vált halványvörös, és a sejtek egyre kevésbé. Ruházat idősek sem lehet natúr, fehér.
Udmurt eltemetve a speciálisan erre a jelmez (a tűt távol van), vagy esküvői ruhában, mert az esküvő, különösen a menyasszony - ez is egyfajta kis halál.
- Azt gondolom, hogy bemegy egy idegen világban?
- Igen, és a ruha volt a célja, hogy megvédje a gonosz szellemeket. Ő megy egyik nemzedékről a másikra isteneiket. Először is, a menyasszony magát veszélyben. Ezért ayshon (nagy frizura a nyírfakéreg váz -. Megjegyzés RP), befejezve az alsó syulykom (háromszög érmék -. Megjegyzés RP), első teljes arc, mint a burka, hogy egy lány nem jinxed. Sőt, az új nő a családban az a veszély, hogy rendezni férje. Az első hónapban az esküvő után, amikor a pár elment a vendég, nem volt még engedték be az udvarra. Kezeljük a lány vette ki a kapun. Egy idő után, a lánya viselt syulyk kisebb. De ayshon viselt állandóan, és ha a ház vendégei aludt, még aludt benne. Egyrészt, ez nehéz. Másrészt - ha fel ayshon úgy tűnik, hogy te védett, amennyire csak lehetséges, és akkor nyugodtan nézni mások.
- minden olyan erőfeszítést, személyre szabható megállapított nőkre?
- Igen, szövés és spin kezdte a lány hat év! És körülbelül tizenkét főzni a saját hozomány. Csak meg kell szőni törülközőket 40 db: jelenleg a vőlegény, a rokonok és hozzátartozók a vőlegény.
- De biztosan voltak olyanok, akik már nehezen kézimunka? Ahogy jöttek ki ebből a helyzetből?
- Segítettek házivarrónő-umelitsy. Minden faluban volt egy lány, hogy nem csak a szövés és képesek rítusok alapján. Ezeket nagyon nagy népszerűségnek örvend. És az első dolog, hogy jött, hogy kérje a menyasszony a házba, azt kérdezte: vajon ő képes sétálni a falon? Több csap a falakat kellett a szél a fonalat, a munka bonyolult és több órát vesz igénybe. Nos, ezek voltak a mesterei nagy a kereslet, és a szolgáltatási, hogy a kész anyag.
- Amikor megállt sző?
- Azt hiszem, ez történt néhány évvel a háború után, amikor a bérek kollektív gazdaságok kezdett, hogy ki pénzt. Az emberek rengeteg, és tudtak venni maguknak ruhát gyár. Kézi munka, ezzel szemben tartották jelképe a szegénység, és nem értékelik.
Néhány évvel ezelőtt voltam egy expedíció Malopurginskiy területen, találkozott egy nő. Folyton az egész ház ládák szövik anyag amit készített leányai. Ezek ruhával, sajnos, nem volt hasznos - előadás a hozomány már nem volt ugyanaz. Ennek ellenére, minden nyáron a női laza mellüket, és óvatosan rázza le a port ruhával. Mintha abban a reményben, hogy egyszer majd ők visszanyeri korábbi értéket. És így is történt.
Fontos az országban
események
történet
