Milyen színek nem kell muzulmánok, orosz Seven

piros

Között iszlám tudósok nem egyhangú elfogadhatóságát viselt piros. Egyesek úgy vélik, hogy fárasztó, piros, nem kívánatos (makruh). Egyéb - amit viselni piros, ha vannak ruhák és más színek. Végül, mások úgy vélik, hogy nem kell korlátozásokat viselése vörös.

A Korán és a Sunnah valójában nincs közvetlen tilalmat piros ruhát. Az érintett hadísz szerint: „Az a tény, hogy Isten megengedte könyvében jogszerű, és azt, amit megtiltotta tilos. Hogy mi volt néma, az is megengedett. "

Útvonal Tiltott piros ruha csak közvetett. Például: „Ha már a Próféta (béke és áldás Allah) tartott a férfi, amikor két piros ruhát, és ő köszöntötte a Próféta (béke és áldás Allah), de ő nem válaszolt” (At-Tirmidhi 2807 Abu Dawud 2 / 450). Vagy: "Bizony, a Sátán szeret piros, így vigyázz a piros" (At-Tabarani 7/353, 5/193 Al-Bayhaki). De ezek hadith talált gyenge (nem nagyon megbízható). Az egyetlen hiteles hadísz vonatkozó forbiddenness piros - a hadeeth narrátora Anas. Azt mondja: "Allah Küldötte (béke és áldás Allah) tiltjátok a vörös al-mayasar" (al-Bukhari, 5849; muzulmán, 2066). Azonban „al-mayasar” - nem más, mint egy alom, hogy Stela csatolja a pogányoknak. Ez szerepel a hadísz ellenkezik használata alom piros, nem piros ruha egyáltalán.

Van is rengeteg bizonyíték arra, hogy Mohamed próféta néha viselt vörös köpenyt: „Allah Küldötte (béke és áldás Allah) volt egy piros köpenyt (burdatul-Hamra), amely viselte az ünnepek alatt” (At-Tabarani az „al Awsat „2/53).

A legtöbb iszlamisták úgy vélik, hogy rajta piros tilos a férfiak, de a nők részére engedélyezett. A tilalom tehát csak a ruhákat, teljesen festett vörös színű. Ha együtt piros ruhát és más színek vannak jelen, ez elfogadható.

Számos véleményt arról a tényről, hogy miért muzulmán férfiak nemkívánatos vörös ruhát. Először is le őket, hogy a nők: „Amikor a Próféta béke legyen vele, látta, hogy egy férfi egy piros vagy sárga

ruhák, ő vonzotta őt, és azt mondta: „Hagyd, hogy a nők” (Tabari). Másodszor, rajta egy piros, egy személy próbál minél magára a figyelmet: „Azok, akik az élet ebben a világban fog viselni köntöst a dicsőség, hogy magára a figyelmet arra a tényre, Isten az ítélet napján fog fektetni köntöst megaláztatás, és nem nézett rá” (Abu Dawud , Libas, 5). Harmadszor, piros szerelem rajta a rossz, például, az európaiak számára.

Sárga és narancs

Az egyetlen érvényes tiltás „al-mu'asfar” - élénksárga (sáfrány) vagy narancssárga. De ez a tilalom csak a férfiak. A nők újra viselhet sárga, „Adj ezeket a ruhákat, hogy azok bármely nő, mert nem tilos nekik” (Ahmad 2/196).

Valamilyen oknál fogva, hogy betiltották a sáfrány színű? Shaykh Al-Albani mondta: „Mit jelent a tilalom ruházat sáfrány színű hibás, vagy likening nő. Ha azonban az idő múlásával mi volt az asszimiláció, az megjelenik, majd eltűnik, és a tilalmat ezt, mivel ez a tilalom kapcsolódik értelmében asszimilációt. " De jobb, mondjuk muszlim Ulema, mégis tartózkodjanak visel sáfrány.