Crusaders elfoglalták Jeruzsálemet, a történelem, a társadalom, érveket és tényeket
1095-ben, Orbán pápa II úgynevezett keresztesek szabad a Szent Sír muszlim uralom, mondván, hogy a győzelem után a bátor harcosok kapnak a bűnök minden bűnt, és adósságcsökkentés. Természetesen ott voltak azok, akik szenvednek „felszabadítás” az adósok, akik rohant az irányba Jeruzsálem szeretnének írják le az adósságok, de hamar legyőzte.
Csak két évvel később, 1097-ben gyűjtött egyesült sereg Norman, a francia és a német lovagok, ami szintén át Jeruzsálembe. Ahhoz, hogy elérjük a kívánt cél, azt nekik több, mint két éve. De nem csak azért, mert a hosszú útra, de azért is, mert a lovagok nem hagyja az utat nincs más város. Az egyik legnehezebb a keresztesek volt az ostrom Antiókhiába. A várost bevették, de hirtelen kitört a tífusz, ami szó szerint „kiirtották” a hadsereg a keresztesek. Ő halt meg a betegségben ismert püspök Adhemar Le Puy. Crusaders kellett várni egy hat hónappal megelőzően tudták visszaállítani, és folytassa a menetet. De a hadsereg a lovagok, nem csak csökkentette a járvány. Egyik vezetője - Bohemond Taranto - megnyerése után dolgozták ki, hogy hirdesse magát a herceg Antiochiai ülni a trónon, és ne menjen Jeruzsálembe. Két testvér, a francia király is elégedett a rögzítés Antiochiai és elhajózott haza biztonságban.
Város Dávid és Salamon. Jeruzsálem - a fővárosban a élő történelemVégén 1098 Antiókhiából Jeruzsálembe érkezett gróf Raymond Toulouse és a lovagok Provence. Útközben gróf tervezett megragadják még egy város - Macarri (Crusaders nevű város Marra), de találkozott heves ellenállás. Provence hadsereg könnyen sikerül alatt jégeső köveket és a tűz nyilak záporoztak rá az ostromlott város, de itt, hogy segítsen az ő csapatai jöttek Bohemond a Tarentumban. Azt kellett volna ülnie annak Antiochiai ha nem tanulta meg, hogy Macarri ostromolta nem más, mint az ő személyes ellensége és riválisa Raymond Toulouse. Bohemund volt legyőzni a féltékenység, nem akarta, Raymond hirdetett szabadító Macarri. Segítő ellenfél, Bohemond volt képes felvenni, és viszi el a capture egy másik városban. Macarri nyomása alatt a két hadsereg esett. Knights kifosztották a várost, és megkezdte a tivornya. Csak egy hónappal később, amikor elkezdett a meghallgatáshoz mérges kiáltásokat, hogy minden már elfeledkezett, és úgy gondolja, Jeruzsálem, katonai vezetők elrendelte, hogy összecsomagolni és lépni a dédelgetett cél. Igaz, a város Tripoli, Raymond Toulouse késett újra, és megpróbálta elvenni. Tripoli, de nem adja fel, nem adja fel a hat hónap, és Raymond. A parancsnok a keresztesek visszavonult csak beosztottjai még mernek, hogy emlékeztesse őt, hogy ők valahogy nem Tripoliban, és Jeruzsálemben.
Elhaladva Tire, Acre, Caesarea, Crusaders főnök tartott küzd, de aztán visszahúzta „balra”. Parancsnokok néhány napon vajon hová mennek, hogy elfog Damaszkuszban vagy Cairo támadás. A végén úgy döntöttek, salamoni döntést, hogy menjen Jeruzsálembe.
Mészárlás során ostromát Jeruzsálem 1099-ben, és a véres folyó folyik ki a város kapuit. Miniatűr, XIII. Fotó: Commons.wikimedia.orgFüggetlenül attól, hogy volt egy ravasz tervet parancsnokok, vagy valaki volt egy elképzelés, de kétségbeesett, kiéhezett Crusaders is bejelentette, hogy tífuszban meghalt Bishop Adhemar Le Puy, és kérte, hogy a menet mentén Jeruzsálembe. És akkor megint, a szerencse az ő oldalukon.
Bevonulását Jeruzsálembe: Gospel motívum költészet és a festészet A keresztesek megtalálták a szent ereklyék - a kereszt, amelyen Jézust megfeszítették. Fotó: Commons.wikimedia.org