Szent mor, Thomas
képződés
Úgy tűnik, Moore nem megy, hogy egy életen át karrier, mint egy ügyvéd. Különösen tétovázott a civil és egyházi szolgálat. Az ő tanul Lincoln Inn (az egyik a négy jogi vállalatok, amelyek a vonat ügyvédek) Moore úgy döntött, hogy szerzetes lesz, és él a kolostor közelében. Haláláig követte a szerzetesi életforma állandó imádság és a böjt. Azonban Mora kívánják szolgálni hazáját, véget szerzetesi törekvéseit. 1504-ben Moore megválasztott parlamenti és 1505 - házas.
háziasság
Moore első házas Jane Colt, 1505. Már majdnem 10 évvel fiatalabb, és barátai azt mondta, hogy nyugodt és jó hangulatban. Erasmus tanácsolta neki, hogy további oktatás, amely már kapott otthon és lett a személyes mentort a zene és az irodalom. Móra négy gyermeke volt Jane, Margaret, Elizabeth és John Cecil. Amikor Jane meghalt 1511-ben feleségül vette szinte azonnal, választotta a második felesége egy gazdag özvegyet Alice nevű Middleton. Alice nem volt a hírnevét egy alázatos asszony, mint elődje, hanem éppen ellenkezőleg, ő volt ismert, mint egy erős és közvetlen nő, bár Erasmus tanúskodik, hogy a házasság boldog volt. At Mora és Alice nem volt gyermeke együtt, de Alice volt egy lánya az első házasságából. Ezen túlmenően, Moore lett a gyám a fiatal lány akit Alice Kresakr, ami végül feleségül Mora. Mohr volt egy szerető apa, aki írt egy levelet a gyerekek, amikor kikerült a jogi vagy közügyektől, és felszólította őket, hogy írjon neki gyakran. Mora komolyan érdekelt a nők oktatása, az ő hozzáállása nagyon szokatlan volt abban az időben. Úgy vélte, hogy a nők ugyanolyan képes tudományos eredmények, valamint a férfiak, ő ragaszkodott ahhoz, hogy a lányai kaptak a felsőoktatás, valamint a fiai.
vallási viták
A parlamentben
Mora első felvonás a parlament volt a teljesítménye csökkentésére díjak mellett Henrik VII. Megtorlásul, hogy Henry bebörtönzött Mora apja, aki adták csak a fizetés után egy nagy váltságdíj és kikapcsolódás Thomas More a közéletből. Halála után Henry VII 1509. Moore visszatért a politikai pályafutását. 1510-ben ő lett az egyik legfiatalabb seriff Londonban. 1511 első felesége belehalt a szülésbe, de Moore hamarosan belépnek a második házassága.
A király udvarában
A 1510s Moore felkeltette Henrik. 1515-ben küldték részeként nagykövetség Flanders, aki vezette a tárgyalásokat a kereskedelmi angol gyapjú. (A híres „utópia” kezdődik hivatkozni kell erre az Embassy.) 1517-ben, ő segített legyőzni London, fellázadt a külföldiek. 1518-ban Moore tagja lett a Privy Council. 1520-ban tagja volt a kíséretében Henry VIII alatt találkozott a francia király, I. Ferenc, közel a város Calais. 1521-ben a neve Thomas More adunk az előtag „Sir” - ben lovaggá „szolgáltatásokat a király és Angliában.”
A konfliktus a király. Letartóztatás és kivégzés
a művek
„History of Richard III»
Költői munkák, epigrammáit és fordítások
Szerint Yu F. Schulz, kifejezve a cikk „költészete Thomas More» [1]. pontos datálása túlnyomó többsége epigrammáit Mora nehéz. Azonban mind a választott epigrammáit, és a költői művek Thomas More a fő témája a kép az ideális uralkodó, sok epigrammáit és versek ideológiailag közel a Thomas More „Utópia”.
Thomas More nevezett műve „The Golden könyv olyan hasznos, mint ez szórakozás a legjobb az államszervezet és az új sziget utópia”.
„Utopia” van osztva két részre, egy kicsit hasonló tartalommal, de logikailag elválaszthatatlanok.
Minden vallás a „utópia” kapcsolatok a tolerancia és a tiltott csak az ateizmus, amelyre a kötelezettségvállalás megfosztották állampolgári jogok. Ami a vallást Mor foglal egy közbenső helyzetben az emberek között a vallási és racionalista világnézet, hanem a kérdésekben a társadalom és az állam is - tiszta racionalista. Felismerve, hogy a jelenlegi társadalom ésszerűtlen, Mor ugyanakkor kijelenti, hogy - egy összeesküvés a gazdag ellen a társadalom minden tagjának. A szocializmus Mora teljesen tükrözi a környezet, a törekvések az elnyomott tömegek a város és az ország. A történelem szocialista eszméit rendszer széles körben felmerül a kérdés, a szervezet a társadalmi termelés, de országos szinten. Egy új fejlődési szakaszában a szocializmus, ez több, mert kiderült, hogy fontos az állami szervezet építeni a szocializmust, de Moore nem tudta időben látni a lehetőséget egy osztály nélküli társadalom ( „utópia” Mora rabszolgaságot nem törölte) elvégzése az elv „minden szerinti képessége, hogy minden az ő igényei „részvétele nélkül a kormány, amely feleslegessé vált.
A Wikidézetben egy oldal a témában
utópia
politikai nézetek
- A fő oka a minden gonoszság és katasztrófák - ez a magántulajdon és a miatt összeférhetetlenség az egyén és a társadalom, a gazdagok és szegények, a luxus és a szegénység. A magántulajdon és a pénz generálni bűncselekmények, amelyeket nem lehet állítani a törvényeket és szankciókat.
- Utopia (ideális ország) - egyfajta szövetség 54 városban.
- A készülék és a vezérlő az egyes városok azonos. A város 6000 családok; A család - 10-16 felnőtteknek. Minden családnak van egy bizonyos szakmát (hagyjuk váltás egyik család a másikra). A munka a város mellett a vidéki területek alkotnak egy „család falu” (40 felnőtt), ahol a rezidens kell működniük legalább két évig
- Tisztviselők megválasztott utópia. Minden 30 család választják évente Phylarchus (sifograntov); led 10 Phylarchus érdemes protofilarh (tranibor). Protofilarhi választott tudósok között. Ők alkotják a város szenátus által vezetett herceg. Prince (ADEME) választják Phylarchus város által javasolt jelöltek közül az emberek. Pozíció Prince eltávolíthatatlan, ha nem gyanús a küldetést zsarnokság. A legfontosabb dolog, hogy megoldja a városi ember szerelvények; Azt is megválasztja a legtöbb tisztviselők és hallani a jelentéseket.
- Az Utopia nincs magántulajdon, és ennek következtében a vita a utópistáknak ritkák és néhány bűncselekmények; Utópistáknak ezért nincs szükség kiterjedt és bonyolult szabályozás.
- Utópistáknak erősen irtóznak háború cselekmény valóban brutális. Nem szándékunk azonban, hogy felfedezzék, ha szükséges, hogy képtelen rá, hogy folyamatosan gyakorolják hadtudományi. Általában használt zsoldosokat a háború.
- Utópistáknak ismeri helyesen az oka a háború az esetben, ha néhány vagy birtokló személyek és hiába pazarolja olyan terület, amelyet nem jól érezte magát, még mindig nem hajlandó használni, és birtokában van a többieknek, hogy a természet törvénye kell etetni belőle.
jegyzetek
- ? Thomas More. Epigrammáit. Története Richard III. „Irodalmi Monuments” sorozat. - M. Science 1973.
irodalom
A Wikidézetben egy oldal a témában
Moore Thomas