Sos 12 anya, nagynénik és 8. egyedülálló apa

„Támogatni a honlapunkon! Hála a havi adományok, csapatunk ütemezni a munkát, és hű marad helper a rászorulóknak. 100 vagy 200 rubelt havonta sok - ez egy igazi segítséget és támogatást „!

Churched emberek a faluban nem nagyon. Persze, kényelmesebb lenne, ha ott voltak keresztények. De ez nem előnyös, mivel sokkal kényelmesebb, könnyebb. Egy misszionárius csak előnyös kommunikálni azokkal, akik távol vannak Istentől. Saját missziós feladat, hogy beszéljen az SOS-anya, hogy meg kell adni a gyermeknek a lehető legnagyobb mértékben az áruk a szentség az Egyház. Az anyám hozta fel a rudat, mentességet a lelki betegségek. Ehhez meg kell nagyobb figyelmet fordítanak az SOS-anyák

Gyermek Village-SOS megjelent Oroszországban a közelmúltban - a múlt évben a 10. évfordulója az első közülük. A szakértők már régóta nyilvánvaló, az ellátási modellt árvák értékelik, de a nagyközönség számára kevéssé tudatosság róla, ami gyakran okoz különböző aggályokat. Gyermek falvak gyanús elszigeteltség miatt a szektások (néha kifejezetten kimondja Waldorf oktatás alapjául az oktatási folyamat az intézményben), a torzítás a családi modell hiánya miatt az apja. Ahhoz, hogy megértsük ezt, a levelező Igor LUNEV találkozott a PR-menedzser az orosz bizottság a „Gyermek Village SOS», és úgy vélte, az ő példáján a szerkezet található, közel a város Puskin, Szentpétervár közelében a falu Gummolosary Elena MILOHOVOY.

Minden család saját házat, ugyanúgy néz ki, de minden ház - különleges, mert a hangulat, a design, az eszköz létrehoz minden család, amely az anya és a gyermekek együtt. Közel néhány ház virágokkal beültetett, néha vannak ágyak, amelyek termesztett zöldségek, gyümölcsök.

Gyermek falvak nem zárt, hanem az ellenkezője. A fő feladata az anyám, és mindazokat, akik itt dolgoznak -, hogy segítsen a gyermek függetlenné vált és szocializálódnak, alkalmazkodni a modern élet. Ezért például, mennek a különböző iskolák és óvodák területén Pavlovsk és Puskin. Gyakran az osztálytársak nem is tudják, hogy a gyermekek - az árvák és nevelkedett egy intézmény, mert hozta anya vagy idősebb testvérek. Szeretettel várjuk a kommunikációs gyermekek biológiai családjára, ha megy a saját javára, a gyerekek meghívja tutorok „kívülről”, a helyiek szívesen megy el hozzánk - például focizni. Ugyanakkor kijelentjük, hogy SOS - egy család. Ezért minden kommunikációt tárolják. Például Tomilino, ahol már nőtt a diplomások, jönnek azok SOS-anyák, azoknak ápolta unokáival. És tavaly nyáron, az egyik kislány, aki visszatért a saját apját, amint magához tért a szülői jogokat, pihenő 3 hónap a tengeren az SOS-család, amelyben felnevelkedett.

Vannak falvak, SOS Európában, ahol a gyermekek neveléséről párok. De a tapasztalat kollégáink, több a kérdés, mint a válasz. Oroszországban megyünk a hagyományos módon, amíg SOS-szervezet. Mert ha van, hogy rehabilitálják a gyermek, amennyire csak lehetséges, persze, anya kell összpontosítani minden figyelmét rá. A házaspárok esetében a figyelmét felé tolódott a pápa. A gyerek féltékeny lesz. Aztán, néhány gyermek is ellenségeskedést férfiak általánosságban. Vannak gyerekek, akik visszaéltek korábbi életét. Van is egy gazdasági tényező. Nem tarthatjuk még és apa. Vagy apa legyen a munkavállaló ebben a faluban. De ez csak akkor lehetséges, azokban a falvakban, ahol van egy nagy farm. Voltam Németországban, a vidéken, ahol a fogyatékkal élő gyermekek, a fogyatékkal élő. Nincsenek emberek a családban egyszerűen lehetetlen. Sok gyerek kell emelni, növény - egy nő komolyan. Élnek párok, ez indokolt. De ugyanakkor ők is a farm és egy gyertyát gyár és egy bútorgyár, és egy kávézó és egy pékség. Szerint azonban a törvények, hogy tartsa a gyermekek bármilyen munkát tilos - 14 éves, akkor figyelembe kell venni a gyermekek kizsákmányolásának.

- A hagyományos családi apja - többek között - a kezdetét jelenti egy elnyomó, tisztítja ki rendetlenséget, amikor a gyermek kikerül az ellenőrzés. Mik a munkamódszerek ilyen esetekben?
- Kit válassza konzultáció, úgy dönt, hogy anya. Ő is jött a rendező, aki hivatalosan is a gyám a gyermek falu és területén élnek a gyerekek falu egész idő alatt. És ő a megtestesítője a férfiasság. Tény, hogy az emberek, akik itt dolgoznak, nem számít, hogy mit csinálnak, részt vesznek a gyermekek neveléséért a döntés bizonyos helyzetekben. Anyu, hogy valaki egy menetben, kérjen tanácsot, és ha ezt a tanácsot is elegendő, akkor vigyük. Ha hiányzik ez a szakvélemény, mi jöhet össze, hogy megvitassák. Ha ez nem elég, és szükség komoly további segítségre, már vonzott külső szakértők. Külső szakértő, teljesen független, értékeli a helyzetet. Vannak pszichológiai szolgáltatások Puskin Pavlovsk, Szentpétervár - ha az anya nem ért egyet, és azt akarja, hogy konzultáljon valakivel, akkor utazik egy gyerek valahol, és konzultálni ott.

- Van valami kapcsolatban a Waldorf pedagógia?
- Nem, nem. Az egyetlen dolog, amit látok közös - az, hogy a mentor egy hosszú idő tanuló. Továbbá, van a hosszú távú gondozás - Mi folytat a gyermek sokáig, amíg nem válik önellátóvá. Mégis, Steiner, amikor kidolgozta a pedagógiai koncepciót, amely alapján a hitoktatás, és van egy szervezet egy nem kormányzati, nem vallási és nem politikai.

- De anya és a gyerekek a lehetőséget, hogy a gyakorlat egy bizonyos vallású?
- Tiszteletben tartjuk és támogatjuk a kulturális, etnikai és vallási hagyományok a gyerekek, akik hozzánk. Ezért, ha a gyermek a vágy, hogy menjen az ortodox egyház, sőt, bizonyos, ő szabadon választhat. Anya támogatja ésszerű határokon belül. Van néhány család, ahol a gyerekek menni a templomba, alázatos, hogy részt vegyen a vasárnapi iskolában.

- De a különböző emberek különböző ötleteket ezek ésszerű kereteken.
- A mi anyukák kellően magas szakmai kompetenciáját. Ez nem véletlen az emberek, és ők készítik e tekintetben is. Meg kell érteniük, mit jelent, hogy elő a gyermek nem feltétlenül a vallási, de általában nem nyilvánított véleményt, sérti a jogait, méltóságát, az ő lelki kényelem. De facto mi sem hitetlenek, vagy ortodox anya és a gyerekek, és a hozzáállás szektások van hagyományos - negatív, senkinek sincs joga, hogy elnyomja az emberi tudat. Belépés a szekta egyenértékű kábítószer-függőség. Jelenleg nincs ilyen esetek voltak, szerencsére, és dolgozunk a megelőzésre.

De, persze, templomba járás emberek, és a gyermekek és az anyák a falu nem túl sok. Azt lehet mondani, hogy azok, akik nem mennek el a templomba, és nem megy. Nos, gyere és kérte, hogy megkeresztelni két gyerek. Most ezek valójában keresztények és néha elmegy a templomba, amikor személyesen meghívott. Sok anya messze még az egyháztól. Persze, kényelmesebb lenne, ha ott voltak keresztények. Könnyebb lenne. Ez nem előnyös és könnyebb. Látod a különbséget? Egy misszionárius csak előnyös kommunikálni azokkal, akik távol vannak Istentől. De tekintve vigaszom találom könnyebb beszélni, hogy egy hívő, megértjük egymást.
A választás szabadsága senki nem vette el az ember, és azt teszi, amit akar. Szeretnél - betartják a parancsolatokat, azt akarja, hogy - nem felel meg. Akar - ez az egyház akar - nem. A gyermek szabadon választhat. Saját missziós feladat, hogy beszéljen az SOS-anya, hogy meg kell adni a gyermeknek a lehető legnagyobb mértékben az áruk a szentség az Egyház. Az anyám hozta fel a rudat, mentességet a lelki betegségek. Ehhez meg kell nagyobb figyelmet fordítanak az SOS-anyák. Ez egy hosszú tanulási folyamat, meg kell kommunikálni velük, elmagyarázni, hogy a közösség az egyház hasznosnak kell lennie. Remélem, hogy idővel a falu, hogy újragondolják attitűd az egyház.