Miért megy Tibet
Tibet soha nem volt olyan ország, amely ugyanazon fiktív Shangri-La, de mégis, az évszázadok izgatott a képzelet nyugati spirituális keresők, kalandorok és bátor utazóknak. „A világ tetején”, a terület, amely illeszkedik a két francia, de élőben csak három millió ember, azzal jellemezve, varázslatos alpesi táj, félelmetes szerzetesi város, és a legszebb, egyedülálló himalájai kultúra túlélte fél évszázados támadások és megpróbáltatások; Az utazás tele lesz a kaland.
A legtöbb Tibet élvezi a különleges figyelmet a kínai utazók, az egyik leggyorsabb a népesség növekedési üteme és a gyorsan változó: vannak új kövezett utak, repülőterek, vasutak A tervek szerint az elkövetkező években. Tibet ősi mágia még mindig a levegőben, csak ma van, hogy egy kicsit több erőfeszítést annak hangulatát.
Az első előéletének Tibet tartozik a VII században. BC amikor a tibeti csapatok megkezdték létrehozása egy hatalmas birodalom. Vezetése alatt a király Songtsen Gampo tibetiek készített Nepálban és elkezdte összegyűjteni tribute bizonyos területein Yunnan. Nem sokkal később, a tibeti csapatok vonultak északi és átvette az irányítást a Selyemút és egy nagy bevásárlóközpont - Kashgar (Kashgar), még zsákolás a város császári Kína - Chang'an (ma - Xian).
Táguló határok Tibet hirtelen megállt 842 meggyilkolása anti-hangolt a buddhista király Langdarma; mert ez a régió volt osztva független feudális királyságok. A növekvő befolyása buddhizmus biztosította, hogy a csapatok soha nem hagyja el a Felvidéken.
-VII. Buddhizmus terjedése Tibetbe, figyelembe azonban egy sajátos formája: ő felszívódott jelentős mennyiségű a rituálék a Bon vallás (pre-buddhista tibeti hitrendszer). Kombinálva a hagyományos spiritualizmus Ezoterika indiai tantricheskogo buddhista igen hatásosnak bizonyultak a tibeti spirituális tanítás.
A XII században, az egyre növekvő vallás szerepe kezdett játszani a hatalmi politika. 1641-ben, „Kye-lugpa” (Iskola „Sárga Kalapos”), a mongol csapatok megsemmisítették riválisai - Sakyapas iskola. Azokban az időkben, a fejét a gerilla háború „Gelugpa” iskola felvette a mongolok cím dalai ( „Ocean Bölcsesség”). Mivel a vallás és a politika Tibetben elválaszthatatlanul kapcsolódnak, és a kezében a dalai láma.
Az esés a Qing 1911 kezdődött időszak de facto Tibet függetlenségét dinasztia, mely az utolsó 1950-ig, amikor a lázadók megtámadták a kínai kommunisták Tibetben, azt állítva, hogy azok „szabad” több mint egymillió tibeti feudális szolgaság és visszatér a kebelén szülőföldjükre.
A kínaiak nagyon meghökkentette a reakció a tibetiek, amelyhez tekinthető hálátlanság. Azt állították, hogy az 1950 előtt Tibet volt állami legmélyebb szegénység és a feudális kizsákmányolás. Kína adta neki az utak, iskolák, kórházak, repülőterek, gyárak és lakosság jólétének nőtt.