Mi al-kyausar csak a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) 10066, az élet

Mi Al-Kyausar? Ez csak a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam)?

Minden dicséretet tartozik Allah

Dicsőség Allahnak, a béke és áldás legyen a legjobb alkotása, a család és a társak és azok, akik követték őt.
Szerint Al-Kyausar /. arab azt sok jelentése van.
Az iszlám terminológia, ez két dolgot jelent:
1. Ez egy folyó a Paradicsomban, amely Allah ajándékozta meg a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam). Ez mit jelent a azokat a sorokat, ahol Allah azt mondja (azaz átvitel):

"Mi adott volna néked (Ó, Muhammad) az Al-Kyausar (River in Paradise)"
(Al-Kyausar, 108: 1).
Ez így értelmezi a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam). Azt narrátora muszlim „Sahih” (607), amely Anas (Allah legyen elégedett vele) mondta. „Amikor mi voltunk a Próféta (sallallaahu„alaihi wa sallam), Elbóbiskolt egy darabig, majd mosolyogva felemelte a fejét. Így megkérdezte: „Mi adta öröm, Allah Küldötte?”. Azt mondta: „Sarah nemrég küldtek le nekem”, és olvasta (ami az átutalás):
"Mi adott volna néked (Ó, Muhammad) az Al-Kyausar (River in Paradise)"
(Al-Kyausar, 108: 1).
És így tovább, amíg a végén a sura. Aztán megkérdezte: „Tudod, mi az Al-Kyausar?”. Ahhoz, amit válaszolt: „Allah és az Ő Messenger legjobban ismernek.” Azt mondta: „Ez egy olyan folyó, hogy az én Uram megígérte nekem, amelyben egy csomó jó. És ez a tó, amelyek megfelelnek az én Umma a Feltámadás Napján "

Al-Tirmidhi (3284) narrátora az Ibn 'Umar, hogy a Próféta (sallallaahu' alaihi wa sallam) azt mondta: „Al-Kyausar- egy folyó a Paradicsomban. Partjai vannak arany, míg az alsó gyöngy és rubin „At-Tirmidhi mondta, hogy a hadísz jó, az Al-Albani hívta megbízhatóak” Saheeh Sunan al-Tirmidhi „3/135.

2. Ez egy nagyszerű prud- víztartály /. ami lesz telepítve az ülés helyszíne a Feltámadás Napján, amely összegyűjti az Umma Mohamed (sallallaahu „alaihi wa sallam). A víz a tóban fog kifolyni a folyó Al-Kyausar hogy a paradicsomban, így ő az úgynevezett Halastó Al Kyausar. Bizonyíték erre hadíszt továbbított muszlim „Sahih” (4255) Abu Darragh hogy „Waters fog folyni két patak Eden.” A látszólagos jelentését hadíszt, hogy Waters közel van a Paradicsom úgy, hogy a víz, ami a Menny, fog folyni a tóba. mind Ibn Hadzsar az „Al-Fes”

És Allah tudja a legjobban.

De ez csak a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam), kivéve a többi próféta, vagy nem?

Ami a folyó Al-Kyausar /. . ahonnan a víz áramlik a víz /. nincs olyan üzenet, amely egy másik próféta volt valami ehhez hasonló, kivéve a Mohamed próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam). Allah azt mondta, hogy ő adta neki ezt Surah Al-Kyausar ezért valószínű, hogy ez csak a mi próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam), és semmilyen más próféta.

Ami a folyó Al-Kyausar jól ismert a tudósok, hogy ez csak a mi próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) Azok között, akik megerősítették, hogy Al Qurtubi az»Al-Mufahhim«. De Al-Tirmidhi narrátora, hogy Samurah azt mondta: „Allah Küldötte (sallallaahu„alaihi wa sallam mondta:”Minden próféta fog a tó, és akkor nézd meg az egyikük lesz nagyobb számú követővel Remélem, hogy lesz a legnagyobb. kövess engem „Mindez hadíszt isnaads gyenge. de egyes kutatók úgy vélik, hogy elfogadható, hiszen sok isnaads Al-Albani mondta:” Al-Sahih”. 1589 némelyikük úgy gondolta, gyenge volt. Még ha ez a hadísz nem semmit nem lehet bizonyítani, hihetetlen, hogy Waters csak a mi próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam), kivéve a többi próféta. És Allah tudja a legjobban.

A leírások a folyó, amelynek székhelye a Paradicsom, és a víz, ami megjelenik az ülés helyszíne jött a hiteles Sunnah. Leírás Al Kyausar folyó, melyik lesz a Paradicsom, a következő:
Az Al-Bukhari jelentett a „Sahih” Anas (Allah legyen elégedett vele), hogy a Próféta (sallallaahu „wa alaihi sallam) azt mondta:„Amikor beléptem a Paradicsomban hirtelen találtam magam a folyó közelében, mindkét oldalán, amely nem volt Sátrak üreges gyöngyök . Megkérdeztem: „Mi ez a Dzhibriil?” Azt mondta: „Ez - Kawthar amely az Úr adott” .He megérintette a kezét, és azt tapasztaltam, hogy az illat vagy agyag - egy illatos pézsma "
. ""

Az „Al-Musnad” (12084) már elbeszélt Anas (Allah legyen elégedett vele), hogy a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»«Kaptam Kyausar. Ez - a folyó folyik át a földet, és annak mentén bankok Sátrak gyöngy. Ez nem vonatkozik a felső, és megérintette a kezét a földet. Kiderült, hogy ő a föld - illatos pézsma, és törmelék - a gyöngy. " Al-Albani nevezte hihető a "Al-Sahih" a 2513.
. (12084). ".." (2513)

Ha egy másik jelentést, mivel az „Al-Musnad” szintén Anas, hogy a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt kérdezték al-Kyausar és azt válaszolta:„Ez egy folyó, amit adott nekem a paradicsomban. Ő fehérebb, mint a tej, és édesebb a méznél. Van egy madár, amelynek nyaka, mint a nyak, a tevék. Umar azt mondta: „Ez a gyengéd madár.” A Próféta azt mondta: "Ők több pályázatot evés, O Umar" Al-Albani nevezte hihető a "Sahih al-wa-l Tagib Tagrib" 3740.
. (12828). . "(.).". . „(3740)

Leírás a tározó, melyik lesz a találkozó helyszínén, a következő:
Ez volt a narrátora al-Bukhaari (6093) és a muzulmán (4244), amely „Abd-Allah ibn” Amr azt mondta: „A Próféta (béke és irgalom legyen vele) azt mondta:” Az én víztömeg meghosszabbítja a havi módon. Annak hosszúsága és szélessége megegyezik. A víz fehérebb, mint a tej, és édesebb az illata a pézsma. Kancsók körülötte, mint az ég csillagait, és azok, akik részeg belőle, soha nem fogja megtapasztalni szomjúság "
. (6093). (4244). ""
Saheeh muszlim (4261) narrátora Anas (Allah legyen elégedett vele), hogy a Próféta (béke és irgalom legyen vele) azt mondta: „Amikor tégelyek arany és ezüst, és mint, és a csillagok az égen.” Ha egy másik jelentés, „Több, mint a csillagok az égen.”
. (4261). ".." ""
Azt is elmesélte az ő Saheeh muszlim (4256) ebből Taubaana (Allah legyen elégedett vele), hogy a Próféta (béke és irgalom legyen vele) azt kérdezték a víz, és azt mondta: „Ez fehérebb, mint a tej, és édesebb, mint a méz. Két cső áramlik ki Eden, az egyik arany és ezüst drugaya- "
. (4256). ;. . "(.). (.)"
Kétségtelen, a tudósok között, hogy a hadísz mintegy Pond mutavaatir éri el (azaz továbbított egy csomó ember egy csomó ember úgy, hogy nem lehet, hogy mindannyian megegyeztek egy hazugság). Ez volt a narrátora a Próféta (béke és áldás legyen vele) több mint ötven társait. Al-Haafiz Ibn Hajar a "Al-Fes" (11/468) a felsorolt ​​nevét Sahaba, akik megfeleltek a hadiths. Al-Qurtubi mondta: „Al-Mufahhin Sharh muszlim Sahih:” Minden muszlim kell értenie, és hisznek abban, amit Allah különválasztják Ő Mohamed Próféta (béke és áldás legyen vele), hogy biztosítsa számára Pond nevét, leírását és a víz, említett a jól ismert hiteles hadíszt, amelyek együtt pontos leírását a "

Ami, ha a tározó található, a helyszínen az ülés:
A tudósok véleményét ebben a kérdésben. Egyesek azt mondják, hogy ez lesz, miután a sirat (híd Pokol), míg mások azt mondják, hogy lesz akár sirat, és a többségi vélemény látszik, pravilnym- és jobban ismert, hogy Allah, mert néhány, akik majd jönnek hozzá, akkor dobták fene. És ha ez után a sirat, akkor nem lesz képes elérni, mert ők dobták a pokol, de ments meg minket ez az Isten.
Azt is meg kell figyelni, hogy egy nagyon fontos és komoly pillanatok:

nem minden a számok az Umma a Mohamed (béke és áldás legyen vele) lesz az a megtiszteltetés iszik Pond Próféta (béke és áldás legyen vele). Hadiths világosan mutatják, hogy vannak olyan emberek a Umma, amely határozottan üldözőbe a tartályból, kérünk Allah megvédeni minket e

Kik azok, akik képesek lesznek inni a tó, és azok, akik üldözőbe?

A Próféta (béke és áldás legyen vele) válaszolt erre a kérdésre, így egyértelműen, hogy senki nem lesz indokolt. Ez volt a narrátora muszlim az ő Saheeh (367) Abu Hurayrah, hogy Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) jött a temetőbe, és azt mondta: „Béke legyen veletek, ó tanyáztak hívők. Hamarosan csatlakozik, ha azt akarja, hogy Allah. Majd látjuk a testvéreid? Azt fogják mondani: „Nem vagyunk a testvéreid, ó Allah Küldötte?” Ő azt mondja: „Te vagy az én társait. Testvéreink azok, akik még nem jön. " Azt mondták: Hogyan ismeri fel azokat a Umma, ami még nem jelent meg, ó Allah Küldötte? „Azt mondta:” Ha egy személy egy ló, fehér folt fehér pata a megmaradt fekete lovak, mit gondol, ő nem tudja? „Ők? Azt mondta: „természetesen tudom, Allah küldötte.” Azt mondta: „Jönnek a fehér fej, a lábak és kezek miatt voodoo. Elérem a tó előttük, és vegye el az emberek a testem a vízben, mint egy teve. Azt mondják, "szenvednek útközben.” És mondok? „Úgy megváltozott, miután elmentél.” Azt mondják: „Le velük”

(.). (.).
Az Al-Bukhari (6528) és a muzulmán (4243) előírja, hogy Abu Hazim mondta: „Hallottam Sahl mondta; „Said Allah (béke és irgalom legyen vele):” Aki megy rá, igyon belőle, és bárki, aki ivott belőle, már nem szomjas. Néhány ember fogja közelíteni, és én ismerem őket, és ők ismernek engem, de aztán rám és rájuk felállított akadályokat. " Abu Hzim azt mondta: „Al Nu`mann ibn` Ali Ayyyash hallottam én mondom ezt hadísz és azt mondta:»Ez az, ahogy mondta Sahl?«. Azt mondta: „Igen.” Azt mondta: „Tanúsítom, hogy hallottam Abu al-Sadi Curls hozzá. „És ő (utalva az Allah Küldötte (béke és irgalmas Allah)) mondta.” Ők tőlem " És ezt mondja: „Nem tudod, hogy mit csináltak, miután távol volt.” És én azt mondom, „Le azokkal, akik megváltozott, miután elmentem.”
Narrátora al-Bukhari (2194) és a muzulmán (4257) narrátora Abu Hurayrah, hogy a Próféta (béke és milsot Allah) azt mondta: „Az egyik a kinek kezében a lelkem, űzöm el az embereket a tartályból, csak desztillált mások öntözés a tevék. "

Al K`urtubi (Allah legyen irgalmas vele) azt mondta: „A tudósok (Allah irgalmazz nekik Allah) azt mondta:” Bárki, aki eltér a vallás Allah, és bárki, aki bemutatja az újítások, amelyek nem elégedett Allah, nem szabad megengedni, hogy jöjjön a víz és lesznek hajtott el azt. Azok, akik, hogy elvegye az erő a víztestek, lesznek olyanok, akik eltérnek a muszlimok többsége, és el kell őket, mint például a Kharijites és Raafidis és hasonló embereket, valamint Muta`azility és mindenki, aki követte az útjukat. Ugyanez vonatkozik a gonoszokat, és az elnyomók, akik megpróbálták megsemmisíteni az igazság és követői, és megalázzák őket. Emellett azok, akik nyíltan elkötelezett súlyos bűnöket, és hogy kezelje őket könnyedén, és azok, akik követik a mocskos kívánságoknak, a vágyak és újítások „Al Tadkirah Al K`urtubi, 396.

Ezért meg kell próbálnunk nehezebb követni az útját a Próféta (béke és irgalmas Allah), és nem megy ellene semmit, remélve, hogy Isten megtisztel bennünket, és megadja nekünk a lehetőséget, hogy igyon az áldott Pond. Ellenkező esetben, mi sajnálja lehet több, mint az emberi szánalom, ami lekerült a tó a Próféta (béke és irgalmas Allah), és ő szenved elviselhetetlen szomjúság, de nem szabad, hogy egy italt a hideg vízben. És akkor az ő elvesztése rontja az imádság a Próféta (béke és irgalmas Allah), hogyan menjen el a tó? Arra törekszünk menedéket Allah ettől. Képzeld el, ez gyötrelem! Mi van, ha a tapasztalat azt?
Arra kérünk Allah áldja meg, és testvéreink a hitben, hogy követjük a Sunnah és ne bid` és bűnöket Ámen. Dicséretet tartozik Allah, Lord of the Worlds.
From „Al-K`yyama al-Kubra, 257-262; "Al-Jannah va`l naaruk" 166., 167. -obe Shaykh `Umar al-Ashk`ara. "FES al_Baari" Al_Hafiha Ibn Hadzsar 11/466.

Perevod Gul'nara az www.salihat.com