Kétféle szándék az iszlámban

Kétféle szándék az iszlámban

Niyat előfeltétele elfogadását a személy tettei

Niyat - az alapja az istentisztelet és lelke minden cselekvés. A legszentebb aktusok csak akkor lehet sérült miatt a helytelen szándék, hogy mögöttük, és a legegyszerűbb tevékenységek lesz egy speciális áldást rovására jó szándék, hogy a hazugság mögött. Bárki, aki arra törekszik, hogy Allah, ahogy Ő felírt, hogy biztosan irányítani az utat az Isten.

Niyat előfeltétele elfogadása egy személy intézkedéseket. Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta:

„Valóban, az ügy (becsült) csak a szándék, és valóban, minden személy (get), hogy mi volt a szándéka (nyereség). Tehát, kivándorolt ​​Allah és az Ő Messenger ( „alaihi wa sallam) fog mozogni, hogy Allah és az Ő Messenger (” alaihi wa sallam), és telepítettek valami világi vagy egy nő, akit feleségül akart venni, mozog (csak ) hova amelyre költözött. "

Szerint a hadísz, Iman válik az alapja a hit, a forrása a mi intézkedések és döntések. A szándékkal, hogy tetteink, szavak és tettek, beleértve istentiszteleti cselekmények, teljes, így számukra azt jelenti, és helyezzük el őket a lelkünkben. Éppen ezért egy személy nem tud beszélni, nem hallotta, és nem látta, és megfosztják a másik képességeit, de több, mint egy ember meg van fosztva a lehetőségtől, hogy a szándék, mégis van egy lélek. Allah a jó, és szeretem a jó, és ő szereti a jó alkotásait. Külső körülmények nem mindig segít valaki felismerni a jó szándék nem mindig jó belső öntenek a külső, de Allah mindent tud, lát és hall, és tesz egy jó felé, amelyben a hívő lelkét. Arra tanít, hogy az őszinteség a tetteit, és imádják, ezért igyekeztünk a megelégedettség Allah.

Kétféle értelemben a szó „Niyat”, az egyik, amely magában foglalja a különbséget istentiszteleti cselekmények egyéb intézkedéseket. Például van különbség aközött, hogy fürödjön, hogy megtisztítsák magukat a namaz, vagy annak érdekében, hogy egy zuhany felvidít. Ezen kívül van egy különbség Niyat a Zuhr és az ASR között Ramadan böjtje és a böjt a többi hónapban. A második jelentés a különbséget az intézkedések a szándék - arra irányul, csak Allah, vagy a másik. Attól függ, hogy ez a személy fogja találni, ebben a világban, és az örök: a boldogság vagy nehézség, jutalom vagy büntetés. Képzeljük el, hogy két ember elkövetni ugyanazt a bűncselekményt, hogy ugyanazon erő, hanem arra, hogy egy teljesen más eredmények alapján szándékaikról.

Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta: „Aki gondolat egy jó dolog, de nem tette meg, Allah azt írja, hogy feltétlenül jó dolog, mintha kidolgozni és végrehajtani azt, Allah azt írja, hogy tíz jó cselekedetek akár hétszáz és még sok más több. És ki akart okozni a rossz, de nem tette (a választás), Allah rögzíti ezt, mint egy teljes jótett. Ha ő tervelte ki, és vitte, Allah rögzített, ez rossz dolog. "

Egy másik hadísz szerint: „Allah azt mondja:” Ha az én szolgám úgy dönt, hogy kötelezzék a gonosz, nem írok neki egy rossz esetben, amikor nem elkövetni. Ha követ gonosz, írj neki, ahogy van, és ha nem hajlandó elkövetni ezt a kedvemért, akkor írj neki egy jó cselekedet. Ha úgy dönt, hogy egy jó üzlet, de nem teszik, írj neki egy jót, és ha ő teszi, akkor írd 10-700 hogy még sok jó cselekedetek. "

Szerint a hadísz, még az intézkedés nem egy vallási kötelezettség, mivel a szándék is válhat imádják. Például egy személy, aki eszik annak érdekében, hogy erőt nyerjenek teljesítésére az ima, Allah kapnak jutalmat csak egy étkezés. Viszonylag jó tetteit, és imádják, amelyek alapján nem tiszta szándékkal, Allah, Mohamed (béke legyen vele) azt a következő példa. Az Ítélet Napján, amikor Allah fogja kérni a személy, aki tartották Shaheed, azt válaszolta: „Harcoltam az utat, és elesett mártír!” De azt fogják mondani: „Hazudsz! Maga harcolt azért, hogy átmenjen egy bátor ember! „Aztán húzta lefelé és vesd őket a pokolba. Akkor Allah meg fogja kérdezni a férfit, aki tanulmányozta az iszlám és megtanította másoknak, és olvassa a Koránt, azt válaszolta: „Én tanulmányoztam az iszlámot és megtanította neki, olvastam a Koránt, hogy megnyerje a kegyelem!” De azt fogják mondani: „Hazudsz! Te tanul át jól. Olvastad a Koránt, az emberek, hogy megcsodálják az olvasás, és meglesz. " Vonszolta lefelé, és dobták pokol. Ebben a hadísz utal, hogy a sors, hogy bekövetkezik a gazdag, azt mondja, ő idejük pénzt, ahogy Allah, de a valóságban csak azt mutatja, a nagylelkűség. "

Lásd még:

Lásd még:

Különbségek szunniták és síiták. Különbségek eltűnt a történelmi folyamat

Két szunniták és síiták van néhány különbség, amelyek elvesztették jelentőségüket ma. Más szóval, a történet maga de facto törölték a vitát. Továbbra is szétszedni a főbb különbségek a szunniták és síiták

Okai válás a szempontból az iszlám

Válás az iszlámban csak akkor kezdeményezhető, a férfi akaratából, és a bíró döntése ebben az esetben nem szükséges. A férj joga van kérni a válás, saját maga vagy egy meghatalmazott személy. Azt is megadja ezt a jogot a feleségének. Másrészt, jelenlétében több ok, amiért egy nő maga alkalmazni a bíró, igényes válás. Hat ilyen okok miatt.

Meg kell tudni, és megkülönböztetni a két fogalom: Zakah és sadaqah. Az első esetben - ez a kötelező alamizsna muzulmánok, amely után fizetik bizonyos feltételek mellett és évente egyszer. Sadak - önkéntes adomány, amely a muszlimok fizetni a saját.

Hogy hasznos post a szervezet számára?

A tudósok azt találták, hogy a hosszan tartó éhezés ciklusok véd kimerülése az immunrendszert, és hozzájárulhatnak a regenerációs a test. Tanulmányok kimutatták, hogy koplalás hatására az őssejtek egy nyugalmi helyzetben, hogy egy állami önmegújulásra. Klinikai vizsgálatot végeztek kemoterápiás kezelésben részesülő betegeknél. A betegek nem eszik sokáig, ami jelentősen csökkenti a fehérvérsejtek

Muszlim nevek a fiúk

Amikor a fiú születik a családban - ez egy nagy esemény. egy fiúgyermek a muszlim világban utódja a fajta, és az ő neve van kiválasztva, különös izgalom. Ősi vagy modern, de ne mondjon ellent a normák a Szent Korán és a saria. A legtöbb fiainak nevei egy perzsa és török ​​gyökerek. Jó ár-érték adja a nevét, hogy a tulajdonos a Mindenható áldását és védelmét mindenféle világi bajok. Allah irgalmazzon azoknak, akiknek a neve kezdődik az előtag „abd”, ami arabul azt jelenti: „szolga”, azaz, hogy a személy lesz Isten szolgája.

Mi fog történni, hogy egy személy, tudatosan kimaradt ima?

Sőt, miután az Ítélet Napján az igazak, szerzett egy helyet a paradicsomban, ment a paradicsomba, és a gonoszok - a pokolban. Évek múlásával és Hazrat Gabriel imádkozott Istenhez: „Ó, Istenem! Szeretném, hogy tanúja Muhammad, hiányzik neki, engedd meg nékem, hogy találkozzon vele. "

Bűnnek rosszabb házasságtörés 33

Az egyik legrosszabb oldalát.

Kapcsolódó cikkek

• Mi Niyat, szándékok és intézkedések muszlimok az iszlám világ

• Nő az iszlámban

• Szándék (Niyat) szempontjából az iszlám - Az iszlám és a család, az iszlám és a család