Imák, az érkezés a ikon az Istenanya - a szenvedő

Imák, az érkezés a ikon az Istenanya - a szenvedő

Ima szolgáltatás - szolgáltatás. amelyben a hívek kérjük az Urat. Virgin vagy a szentek, hogy küldjön le kegyelmét, vagy hála Istennek egyre szívességet. Lásd. A Szolgáltató közös ima. A templomban imádkoznak előtt és után a liturgia, valamint miután a reggel és este.

Egyes imák tartoznak nyilvános istentisztelet és fesztiválok zajlanak a templomban, vagy különösen a beállított idő, általában össze vannak kapcsolva a rangot egy kis víz megszentelése. Mások készülnek kérésére egyének vagy szomorú körülmények (háború, aszály, betegség).

Csinálok egy istentiszteleten kerülhet sor a templomban, a házban, a ráfordított növények - a területen, stb Ez lehet csatlakoztatni vodoosvyascheniya.

A Chin ima tartalmaz 50. Zsoltár troparia Canon (általában sung egy tartózkodik), olvasás Apostol és az evangélium ima szent, amelyet tovább alakítottunk ima. Rite ima tartalmazza a Book of igényeinek. Néha istentiszteleten énekel a Akathist hozzá.

Kell, hogy imádkozzanak a „kis” által tanított Szent Ambrus Optina - „a rövid, de forró” vitt bennünket az istentiszteleten. Tudjuk, hogy beteg? - Mi lesz a istentiszteleten a betegeknek. E kezdeni egy fontos kérdés? - Az istentiszteleten kérünk Isten segítségét. Ne menjen egy utazásra? - Vyslushem szertartás áldás egy utazás. Az a név, a nap elérkezett, és szeretnék komolyan imádkoznak szentek? Elrendeli imáját. Vajon a tanév kezdődik, és itt az ideje, a gyerekek az iskolába? - elvégezni a szertartás a áldás elején a szolgák gyakorlatokat. Ez az Úr meghallgatja imáinkat, és szeretnénk felajánlani a dicséretet? - Mi szolgálja a hálaadó istentiszteletet.

Nyilvános ima alatt végzik templomi fesztiválokon, az új év előtt a szolgák gyakorlatok, katasztrófa-elhárítás, az invázió a külföldiek, járványok idején, a ínség és így tovább. D. További imák tartoznak magán istentisztelet és készülnek a kéréseinek és igényeinek egyéni hívők. Gyakran ezekben imák alacsony lesz a víz megszentelése. Megjegyzés ima kezdődik, amely azonosítja, emelkedik a szent ima, írt róla az egészségügyi vagy pihenésre. Ezután neveit, akiket majd felmenni moleben. Amikor be egy feljegyzést egy imát, mondjuk egy minisztert, hogy megrendeli az ima áldás víz - ebben az esetben elkövetett egy kis áldás a víz, amelyet azután szét a hívek - vagy a szokásos módon, anélkül, hogy az áldást az Waters.

Tudod, hogy a megemlékezés az élő és a halott egy hónap fél év, egy év alatt. Egyes templomok és kolostorok elfogadott megjegyzéseket az örök emlékezés.

Ha alkalmazott egyéni figyelmét a neveket írt megjegyzések a könyörgés ejtik röviddel a leolvasási az evangéliumot. Végén az evangélium kezd kiegészített (azaz javított) Litánia - közös kiáltás Istenhez, háromszor, „Uram, könyörülj!” /

Deacon sürgeti: „Mondjuk (azaz, így mondjuk imádkozzunk, mondjuk) Wei minden lelkünket, és az egész szem előtt tartva, mondjuk!”. A két petíciót, erősen kérni Istent, hogy hallja az imáinkat és megbocsátana nekünk: „Uram, mindenható Isten a mi atyáink, imádkozzatok (azaz kérlek), hallani és irgalmazz. - Irgalmazz nekünk, ó Istenem ... "

Mindenki a templomba kérdezték a pátriárka, a püspök. svyaschennosluzhebnom testvériség (a példázat a templom), és az egész „testvéreink Krisztusban”, a hatóságok és a harcos ...

Az Egyház imádkozik kegyelemért (a kiengesztelni az Urat felettünk), az élet, a béke, az egészség, az üdvösség, látogatás (azaz, hogy az Úr meglátogatta, nem hagyja ott kedvezmények), a megbocsátás, a bűnök bocsánatára Isten szolgái testvérek e szent templomban. Az elmúlt petíció kiegészített litániát diakónus határozottan sürgeti ima termőtest és dobrodelayuschih az ő szent és tiszteletreméltó háza, akik a munkaerő (a templom), és a közelgő ének emberek várnak Istentől a nagy és gazdag kegyelmet.

A szokás az olvasás a jegyzeteket a nevek alatt a kiegészített litániát nyúlik vissza az ősi apostoli időkben - „diakónus megemlékezik a diptychs, más szóval pomyannik halott.” Diptychs - két lemez, papírból vagy pergamen, hajtogatott, mint a tabletták Mózes. Az egyik közülük írták olvasni során a szertartás a nevét az élet, a másik - a halott.

Mass szabott egészségügyi moleben különbözik a hagyományos megemlékezés az egészségre az a tény, hogy amellett, hogy az eltávolítása részecskéknek a közösség kenyér (mely normál megemlékezés) Deacon nyilvánosan szól nevek emlékszik litániát be, majd megismétli ezeket a neveket Priest a trón előtt. De ez nem ér véget a megemlékezés egyedi megjegyzés - vége után a liturgia számukra a ima az istentiszteleten.

Amellett, hogy saját imát, vannak egész ember moleben. A templom tartalmaz sok ilyen - Viz és az új év; alatt bezvedriya (amikor a rossz időjárás) és ínség (aszály idején); imát strazhduyuschih tisztátalan lelkektől, és a betegség az alkoholizmus; ünnepélyes soraiban első vasárnapján nagyböjt (vasárnap az ortodoxia) és karácsonyi Hriostov

Hit által Urunk adja az Ő segítségével után nagyon hamar istentiszteleten. Tehát nem visszaélni ünnepe, rendelés egy alkalommal istentiszteleten egy párszor (a kivétel - az ima a beteg, és a minisztérium fogadalmi ima).
Előfordul, hogy a istentiszteleten hozzá himnuszokat, kánon. Papok gyakran végződik igényli a hű megkent áldott olaj, meghintjük szentelt vízzel.

A Temple, akkor azért egy imát a szent, az áldást a vizek ima és hálaadás az Úr Jézus Krisztust.

Hálaadás -blagodarenie megkapta a petíciót, és minden áldás Isten.

Minden keresztény nem csak kérni az Isten házába, a templom a szükséges hozzá a test és lélek előnyöket, hanem megköszönni neki az áldást is biztosítani zárt ajtók mögött, és a templomban. Papok kell folyamatosan emlékeztetni róla nyáját.

Megszentelése vizek ima.

Továbbá keresztvíz ortodox keresztények gyakran használják a vizet megszentelte a molebens. Moleben vagy ima - egy speciális szolgáltatás, amelynek kérjük az Urat, az Istenanya és a szentek, hogy küldje le a kegyelem és hála Istennek egyre részesül. Imádságokat a templomban vagy magánlakásokban. A templomban imádkoznak után végezzük a liturgiát és készülnek a kéréseinek és igényeinek a hívők. Ezek közé tartozik az ima imádságos peniyam tisztviselők elkövetett áldásával a különböző elemek a gyógyulást a beteg, útban egy hosszú utazás, a katonák, stb Abban istentiszteleteken rendszerint rangot kis víz megszentelése. Kis vodoosvyascheniya által elkövetett Church napján Eredeti (izneseniya) Precious Wood a Szent Kereszt, és azon a napon elzárja, amikor emlékeztette a teljes legmélyebb titkait a Megváltó szavait, azt mondta nekik, a szamaritánus asszony, aki abból a vízből iszik, amelyet én adok neki, nem szomjazik meg soha; hanem az a víz, amelyet én adok neki lesz benne egy tavaszi víz tör fel az örök élet (Jn. 04:14). A kis vodoosvyascheniya közepette az egyház fel letakart asztal, mely tartalmaz egy tál vizet, és támaszkodhat Cross és az evangélium. Mielőtt a csésze gyertya világít Miután a felkiáltás a pap olvassa Zsoltár 142 st: Uram, hallgasd meg imádságomat .... Aztán énekelt: Isten az Úr, és a troparion a Virgin szorgalmasan most pritetsem .... Ne hallgatnak, mint valaha, Isten Anyja .... Így Priest censes keresztben vizet. Miután elolvasta a zsoltár 50.: Könyörülj rajtam, oh Isten .... troparia és litániákat, censing az egyház vagy otthon. Végén prokeimenon kiejteni, és olvassa el az apostol (Zsid 2, 14-18.), Amelyben Szent Pál beszél Krisztusról: Mivel a gyermekek test és vér, ő is hasonlóképpen részese lett az azonos, hogy a halál által, hogy megfossza a halál hatalma, vagyis az ördög, és a szabad, akik a haláltól való félelem volt teljes életükben rabságban. Mert nem angyaloknak Ő, de Ábrahám. Ezért volt itt, mint az õ testvéreit, hogy irgalmas és hű főpap az Isten előtt, hogy engesztelésül bűneiért az emberek. Mert hogy ő maga is szenvedett, hogy a kísértés, hogy képes segíteni a kísértés. Gospel (. János 5, 2-4), majd így szól: Most van Jeruzsálem közelében, a juhok kapuja medence, az úgynevezett héber Bethesda Öt tornácza. Ezekben feküvék a nagy sokasága betegek, vakok, sánták, megbénult, várva a víz mozgását, egy az Úr angyala leszállt időnként a medencébe, és felkavarta a vizet, és aki először lépett bele a víz perturbáció, magához tért, meggyógyult, bármilyen betegségben volt. Kimondva Litánia: Békében imádkozzunk az Úrhoz. amely magasztos petíció A felavatási vizet. Általában ahol censing vizet. Ekkor a pap azt mondja, egy imát a megszentelődés vizet. Néha még olvasni egy különleges imát: Isten velikoimenity hogy teszel csodákat Kit számtalan! Ugyan a beadvány téged a te szolgád, Uram, és enni a te Szentlélek, és szenteld meg ezt a vizet, és adj italok a ney és amely fogadja és hinti meg a te szolgád alkalmazása szenvedélyes, elengedése bűn, a betegség, a gyógyulás és a szabadulás minden gonosztól, és jóváhagyása és a felajánlását, a ház és a takarítás minden tisztátalanságtoktól és becsületsértés diavolskago otgnanie: az áldott és megdicsőült legtisztességesebb és a tündöklő Név: Atya, Fiú és Szentlélek, most és mindörökké, és mind örökké. Ámen. Elolvasása után ima Priest, figyelembe tisztességes több keresztre önmagához, az alsó része a mozgás teszi keresztbe át a víz felszínén, akkor az egész kereszt magával ragadja a vízbe. Ugyanakkor énekelni troparia: Add, Uram, a te népedet ... (háromszor) és Adományaid .... Ekkor a pap megcsókolja a keresztet, kivesszük a vízből, és hinti a jelenlévők, és az egész gyülekezet. A résztvevők alkalmazni a kereszt, és a pap megszenteli a szív minden. Miután vodoosvyascheniya mindenkinek, aki elrendelte egy imát szolgáltatás, lehet kapni a szentelt vizet.

Temple of Isten Anyja "Joy of All Ki Sorrow" Omszk plébánia honlapján az orosz ortodox egyház, Metropolitan Church Omszk, Omszk egyházmegye. központi esperességhez

ortodox naptár

Martyrs. Nazarov, Gervasius, Protasius, Kelso (54-68) .Prp. Nikola képmutatók, Vol. Chernigovcky Crypt, csodatevő Barlangok (1143) .Prp. Paraskeva-Petka szerb (XI). Martyr. Sylvan, Elder gázai (IV) .Sschmch. Michael Lektorskii Elder (1921); Szent Ambrose spanyol. Bp. Kamyanets'-Podolsky (1932); Hieromartyr. Lebegyev idősebb Peter (1937); prmch. Maximilian Marcsenko (1938) .Yahromskoy Icon of Our Lady (XV).

Legutóbbi hozzászólások