élet a buddha
Buddha élete
Buddhizmus - az egyik a világ vallásainak. Ba-ERS volt Siddhartha Gautama Buddha. Fokozatosan, a Buddha tanításainak, amely abból adódott Intézetének di- lett a vezető vallása az országok többségében a Távol-Keleten. Buddhizmus nagyrészt kialakult a kultúra Kínában, Jap-Kutató Intézet, Korea, Thaiföld és Mongóliában. Buddhizmus olykor „ateista-iai vallás”, mert a Buddha tanításait, akkor nem fogja megtalálni egy érvelés Istenről.
CÉL-reflexió, hogy a buddhizmus egy parfüm-CIÓ az emberi növekedést. Ellentétben a vallásalapítók, mint a kereszténység és az iszlám, Buddha soha nem állította, hogy az ő tanításait kiderült, hogy neki az Isten. Mindazonáltal, az erkölcsi elvek és értékek, hogy megértsék, ahol a Buddha jött, nagyon hasonlít a morális kód-CIÓ azok a vallások, amelyek alapja az a felismerés az isteni elvet.
Buddhizmus alapítója, Gautama Sziddhártha, a Buddha, született 563 BC a kis fejedelemség Nepál, a herceg családja. Apa mal Chica nevet adták neki Siddhartha, ami azt jelenti, „kívánság-teljesítés”. Sok évvel később, ő követői vált ismertté, mint Buddha - megvilágosodott. Gyermekkora óta Siddhartha nevelkedett felnőtt Cauchy. Élt három különböző paloták függvényében-nek az évszaktól, öltözött drága ruhákat, enni ritka finomságokat, és azokat kiszolgáló neki nagy táncos. Ahogy illik a fejedelem, aki kiváló oktatásban részesültek az indiai klasszikus irodalom. Ő tartozott a harcos kaszt, így azt is tanítják, hogy minden, ami szükséges, hogy tudja az ember a nemesi rang: utazás, mászni, egy elefánt, szekér kezelése és parancsot a hadsereg. Valószínűleg, mert nagyon szép, mert sok utalást „a látható tökéletes testét.” Amikor 16 éves volt, feleségül vette Princess-su a szomszédos fejedelemség nevű Jasodará. Hamarosan volt egy fia - Ráhula. Az élet a palotában volt egy gazdag és gondtalan távú, de Gautama hamarosan elege érzéki örömöket-CIÓ. Ő volt felruházva érzékeny do-Scheu. Fokozatosan a szokást féktelen kényeztetés minden vágy, hogy módosítsa a trónörökös és a katonák határtalan együttérzés az emberek számára. Ez a változás volt várható még a születés egy fiú. Amikor apja gyűlt össze a palota híres bölcsek, hogy meghatározza a sorsát a herceg, mindannyian egyetértettek abban, hogy ez egy nagyon szokatlan gyermek. Élete mehet a két irányban: megválasztja a világi módon tudta egyesíteni töredezett zem-Do és légy te a legnagyobb uralkodók India; abban az esetben, kivonul a világ készen állt az út a nagy gondolkodó. Előrejelzők figyelmeztette a herceget, hogy a fia kell szembe öregségi, a betegség és a kenet Tew, elhagyja a házat. Prince SZÁMÚ életű erőfeszítést luxus a palotában, ameddig csak lehet, hogy megvédje a fiát életben, és mindent megtett, hogy a fiú gondolatai rögzíteni a rövid távú örömöket. Prince soha nem tapasztalt Xia betegség, bánat, halál. Még Doró-gi, amelyben el kellett telnie, az elszámolási herceg futók, hogy ő még nem látott ilyet.
Csak 29 éves Gautama valóban túlzott gondolkodnak az életről. Négy események teljesen megváltoztatta életmódját. Egy nap meglátott egy elaggott, ősz hajú, és anélkül zubogo éves férfit, aki reszketett, összebújva az ő kopott rongy. Máskor fogott a szem egy halálos beteg ember, és a herceg sokkolta a látvány szenvedését - a tragédia emberi lét kezdett behatolni a lélek Gautama. Meg kellett néznie, és a gyászmenet, és rájött, hogy mindenki előbb vagy utóbb, haldokló-out. És amikor végül az úton találkozott egy aszkéta szerzetes, rongyokba öltözött és borotvált, először az az ötlete támadt visszavonul a világon. Tehát Gautama megértette a fájdalom és a halál, és egy sor szórakoztató paraméteres elvesztette értékét neki. Éneklő táncosok, a hangok lantok és cintányérok, fényűző lakomák és körmenetek tűnt neki most gúnyosan. Virág, swing-Esja a szél, és a hó olvadása a Himalájában, a hangosabb beszélt a törékeny földön. Úgy döntött, hogy a belső hívás a társadalmi életben. Bear-Do voltak elborzadva megtanulni a szándék a fiát. De amikor megpróbálták megakadályozni a herceg a határozatok végrehajtását, Gaouth-ma azt mondta apjának: „Atyám, ha valaha is osvobo-dit nekem a szenvedés születés, betegség, öregség és halál, maradok a palotában, de ha nem, el kell menni és hogy a földi élet értelme. "
Prince eltökéltségét, hogy hagyja el a palotát, és meditálni volt megingathatatlan. Ugyanazon az éjszakán, amikor a felesége szült a si-on, titokban elhagyta a fiatal család, és elment az erdőbe. Így kezdődött az életét az igazság. Gautama lett vándor koldus Asuka-how. Ő leborotválta a haját, és elkezdett rajta ruhákat varrt maradékot. Bed ő szolgált ágak borított tövis; majdnem visszautasította élelmiszer. Gautama megkereste a két legnagyobb Pochi-Tai míg Indiában a tanárok, hogy tanuljanak a bölcsesség és a meditáció. Egy-időben rájött, hogy megtanította neki mindent, amit csak lehetett, de soha nem talált egy nagy emogo teljes felszabadítása. Aztán csatlakozott a csoporthoz az extrém Asuka-nek, aki úgy gondolta, hogy a durva bánásmód, a test vezet a felszabadulás a lélek. Következőképpen-fújó hat év Gautama tapasztalt féle anyagi nélkülözés. Ő Hosszú órákon át mozdulatlanul kényelmetlen testhelyzetben-CIÓ. Élt sűrű erdők, tele a vadon élő állatok, a hideg hó, a hő-Coy sivatagi magány. Megpróbálta lelassítani vagy megállítani a légzési-set, éheztetett és végül abbahagyta az evést összesen. Leírja az állapota idején ódákat-CIÓ a hozzászólásokat, Gautama azt mondta: „A gondolkodás-fonat nutsya hasam bőr Igazából megérintette a gerinc.” Man fékezhetetlen lesz, ő nagyon jeleskedett önmérséklet. De annak ellenére, hogy ő elfoglalta a testét, a tanulmányozott visszatartani az érzelmek és ellenőrzik a gondolatok, a korábbi herceg érezte Asuka-matic élet nem hozza közelebb az igazsághoz. Majdnem kimerült az utolsó bejegyzés, evett egy tál rizs tej, lemondott aszkéta cal élet, és úgy döntött, hogy vegye fel a meditáció. Társait aszkéták undor-up válaszokat nulis belőle, tekintve, hogy a gyengeség. Azonban ez a tapasztalat képezte az alapját az első parancsolata Gautama - elve a Közel-Poo-tee közötti szélsőséges aszkézis és határtalan chennym-elkényezteti a szeszélyeit. Az embereknek szükségük van, hogy él egy meleg, tiszta és jól pi tatsya, de ha az életed, amelyekre csak ezeket az igényeket, a Wait Thiey rövid életű lesz. Ha tele vannak, nincs étel nem leszel boldogabb. Egyik füstölő-gazdagság, sem elégedettség phi jelenségek vágyak nem fog megmenteni. Ez könnyű, hogy megfeleljen a fizikai szükségletek, hanem a kapzsiság lehetetlen kielégít. De másfelől, nem szabad teljes mértékben elutasítják az anyagi oldala az élet - ez szintén nem hoz boldogságot. Így samoogra-ség - szép, de értelmetlen Stra-Dánia - semmire; jó, hogy segítsen másoknak, és igyekeznek javítani a világot és önmagát, de a magány nem szükséges. Ezen túlmenően, ez a tapasztalat segített megérteni, hogy Gautama fizikai Stra-Dánia hatással van az emberek, hogy egy ember - ez nem csak egy lélek ágyazott test, de a teremtmény a test és a lélek.
Evés után a rizs tejjel. Gautam elaludt, és aznap este volt öt álmok. Prosnuv-shis reggel leült egy fa alá, és elkezdett meditálni, elhatározta, hogy nem mozdult, amíg meg nem találja a megvilágosodást. Ő mozdulatlanul ült, és hét napon, hogy elmerül egy mély réz-CIÓ, és Mara, a vezetője a démonok, és megpróbálta elterelni a figyelmét a szép nők és a Napa-töltésen szörnyű démonok. Azonban, Gautam kiállta az kísértésekkel bepároljuk-chivayas mélyebb. Azon az éjszakán, ő elérte a megvilágosodást. Az agya lett nyugodt és leválasztják, és öröm töltötte őt. Hamarosan gondolatok visszavonult, és ott csak radost.V végül eltűnt, és az öröm, és a lelke lett csendes, nyugodt és tiszta; Ez volt egy éles fegyvert készen arra, hogy behatoljanak a valóság szívét. Készítette az egyirányú Kim, Gautam látvány chelove-ügynökség a lét és észrevette, hogy a cél - a teljes nyugalom. A Nirvána állapotában, amit elért, nem lehet szavakba. Negyvenkilenc nap ült vostor burkolva Isten, a fa alatt, ami az ő követői A Bodhi fa (a fa megvilágosodás).
Megnyertem mindent; Mindent tudok, és az életem világos.
Otthagytam mindent, és mentes a vágyak.
Magam is megtalálta a módját. Ki hívja a mester?
Ki fogom tanítani?
Gautama Buddha lett - akik találtam iszap maga támogatása nélkül a guru (tanító). Megvilágosodás után, Mara ismét eljött megkísérteni Gautam. Azt mondta, hogy senki sem fogja megérteni a mély igazság, hogy ez a szárny, miért kellene valaki tanulni? Miért nem hagyja a világot, hogy, ami a test mindig olyan állapotban nyer-wa-us? De a Buddha úgy döntöttek, hogy az egész életét, hogy megmentse mások.
Azt találta, egykori munkatársa aszkéták és azt mondta nekik az első prédikáció, az úgynevezett „a beszédét a Deer Park”. Ebben, azt magyarázta nekik a „Négy Nemes Igazság” (ami lesz szó a következő fejezetben). A szerzetesek lett az első követői. Pos-Lednev 45 éves élete szentelt a Buddha prédikált az üzenetet hordozza a többiek úgy érzik-bozhdenie a bilincsek önzés. Tanítása nagyon radikális kihívást az akkori amerikai-tanovlenii. Prédikált a beszélt köznyelv helyett szanszkrit indium-nek írásokat. Elpusztította a monopólium brahmanok (indiai tanárok) a vallási ismeretek, ösztönözve minden ember személyes vallásos keresést.
Buddha is nevetett aprólékos megfigyelhető deniem ősi rítusok, hiszen mindez semmi köze nem volt a nehéz út az önfejlesztés. Ő nem tulajdonított jelentőséget mentális találgatások Isten és a lélek - az tartotta értelmetlen. Ismételten csodákat, mégis azt mondta, hogy az igazság jobb a legnagyobb csoda. Buddha úgy gondolta, hogy a külső szertartások vagy Chu-desah emberek néha meg nem létező valójában egyszerű módon, ahelyett, hogy keresik a saját üdvösségét. Tagadja a fatalizmus, aki sürgette mindenki Laga erőfeszítés szükséges lyuk - CIÓ. Nem meglepő, hogy egy ilyen támadás a szokásos szentély okozott Vezetékellenállás állítva. Hinduk tekinthető a legnagyobb Buddha Leray kullancs és hinduizmus és a buddhizmus ellenségei voltak évszázadokon át. Annak ellenére, hogy a merev kasztrendszer, Buddha prédikált mindenkinek, aki hajlandó volt meghallgatni. Volt egy buddhista közösség, és Sangha amely négy rétegből áll: a szerzetesek, Mona-Hin, laikusok és a laikus nők. Hívei lett a családja, köztük az apja. Az ő prédikációi, gyakran használják a példázatokat -such a híres példázatát a vakok és az elefánt. Sok epizódjait életét is tanulságos történeteket, mint a történet Kisagotami.
Miután a Buddha találkozott egy idős nő, név szerint Kisagotami. Sírt keservesen - élete nem volt könnyű. Megkérdezte a Buddha is, hogy képes rá. Azt válaszolta, hogy az ő sorsa aligha élettartama eltér a többitől: az egész élet - szenvedést. Az egyetlen módja, hogy elkerüljék a szenvedés -, hogy jöjjön, hogy egy állam a nirvána. Meg kell magát fizeti ki a zajos láng-CIÓ és törekvéseit. A nő nem hallgat erre: bánatát túl magas volt. Ezután a Buddha ígért gyógyítani gyászában ha csak ez járna neki egy mustármag egy házat, amelyben nikoga da nem tudta szomorúság.
Felbuzdulva az ígéret a Buddha maga, felesége-ség kezdett keres, és Buddha folytatta útját. Jóval később jött vissza, és láttam újra - ő öblítsük ki a ruhaneműt a folyóba, és a Napa-tengelyt. Lelki szemei a Buddha már látta, hogy mi történt. Mindazonáltal kérdezte schinu feleségek ha sikerülne találni egy otthon, ahol az élet lenne la boldog és nyugodt. "Nem, - mondta az asszony -, nem számít, ahol jártam, láttam, ahol bánatomat nehezebb.”
„Fogsz várjunk?” - kérdezte a Buddha.
„Akkor - mondta az asszony -. Eddig azt kell segíteni az embereket - nem a szerencse több, mint nekem.”
„Tehát nem kell a mustármag - döntött Buddha -. Állsz a helyes úton, és maga lesz a Buddha.”
Sokakat vonz a személyiség Bud-dy, az egyszerűség és mélysége tanításait. By The Times-sem a halála volt több száz, ha nem te, syachi felvilágosult követői.
1. Mi volt a hiányzó életében Gautama? Miért volt olyan fontos, hogy minden tesó-erők és elindult, hogy megtalálja az igazságot?
2. Miért, amikor megtudta, hogy a világ a halál és a szenvedés, az élete a feje tetejére áll, így?
3. Mit gondolsz, a vélt cselekmény Gautam családja és rokonai?
4. Mit jelent a Buddha mondás: „Legyen a saját fény”?
Képzeld el, hogy ül a fa alatt a Vodhi. Bármilyen kísértés lehet, hogy a legnehezebb legyőzni? Meséld el harcot velük.