Csuvas esküvő - Hagyományok - Esküvői Kanash - az első esküvő portál Kanash szervezésére és
csuvas esküvő
Hagyományok és szokások, a csuvas esküvő
Csuvas tekinthető szerencsétlenség és a bűn meghal házas vagy nem házas ember. Egy személy jön a világra, hogy elhagy a folytatása - a gyermekek, a nevelés, és mindent megtanulni, hogy ő is tanították a szülei - a lánc az élet nem szakítható meg. Az élet célja minden ember volt a család és a gyermeknevelés.
Sok kutató megjegyezte, hogy a csuvas több érintett nem magáról személyesen, és a jóléti a család, a felemelkedését és megszilárdítását olyan fajta. Ez a fajta „elszámoltatható”, hogy az ősök ezen imádkozott a legfőbb istenségek. Ezért egyértelmű, hogy a választás a várandós apák vagy anyák, majd az esküvő volt az egyik legfontosabb esemény az emberi élet, a család és az egész család.
Minden ellátás csuvas ebben az életben nem a felkészülés a jövő élet, és az emelkedés és megerősítésében fajtája: egy tětěm sivěntěr - a izbnoy füst megfagyott [nem állt]. Erre a célra, hogy van, és fut, és pénzt takaríthatunk meg, megtagadják maguktól még a jobb étel.
Ismerkedés választás a menyasszony és a vőlegény
A hagyomány szerint, sokan nem tudták választani a feleség vagy a férj a család. Chuvashia ezt a tilalmat alkalmazni a hetedik generáció. Például lehetetlen volt, hogy feleségül semiyurodnym testvérek, és vosmiyurodnym már lehetséges. Ezt a tilalmat abból a tényből fakad, hogy ha a gyerekek nagyon szorosan összefügg a házasságok gyakran születnek beteg. Ezért csuvas fiúk kerestek egy menyasszony a szomszédos és távolabbi falvak, gyakran előfordult, hogy a lakosság egy faluban volt egy családtag.
Amikor a srác bejelentette szándékát, hogy feleségül, a szülők először megpróbálta kideríteni, hogy milyen menyasszony, ha egészséges, akár szorgalmas elég, ha okos, milyen a karaktere, ami úgy néz ki, stb
Előfordul, hogy a menyasszony kor idősebb volt, mint a férje évekig, például a vőlegény lehet 18-20 éves, és a menyasszony mellett 30. A szülők a vőlegény igyekezett gyorsan készíthetünk új munkatársat a házban, különösen, ha a család nem volt kevés nő. És a menyasszony szülei nem siet, hogy házas ügyes nő, mert még most is dolgoznak otthon.
A szülők néha felvette a gyermekek menyasszony és a vőlegény. De hozzájárulása nélkül az esküvő színpadra ritka.
Csuvas hittem, hogy idősebb, mint a menyasszony, annál értékesebb, minél jobban képes volt, és minél gazdagabb volt a hozomány, amely elkezd főzni gyermekkorától kezdve.
az esküvő előtt
Néhány nap múlva a házban a menyasszony szülei, és a vőlegény rokonai érkezett a döntő partnerkereső menyasszony (HER çuraçni). Hozta nyalánkság: sör, sajt, különböző sütés. A menyasszony és a rokonok összegyűltek, jellemzően vezető a családban. Frissítők az ajtó kinyitása előtt, és imádkozott darab kenyeret és sajtot a kezében. Aztán az ünnep kezdődött, dalok, vidám, ugyanazon a napon, a menyasszony adta a jövőben a családi ajándékok: törölközők, surpany, ingek és regaled őket sörrel, válaszul raktak egy vödör kiürült néhány érmét. Az egyik ilyen látogatások alkalmával törvények megállapodott az esküvő napján, és az összeget a hozomány (hulăm) és hozomány.
Néhány nappal az esküvő előtt, a vőlegény szülei ismét jött a menyasszony házához a végső időzítés a házassági szerződés (pălchav, kămălcha).
Esküvők udvaron meghatározott különleges padok és egy asztal, az egészet hívták shilěk.
Ahogy hozomány adtak pénzt, élelmet az esküvő, nyersbőr kabátok, stb A hozomány része volt a különböző ruházati cikkek, zsebkendő, törölköző, paplan, párna, dobozok, háziállat: csikó, tehén, juh, liba, csirke csajok.
Senior barátja (Man Kéry) van kiválasztva a vőlegény közeli hozzátartozók - kedves, vidám ember, egy joker, és beszélő, jól emlékezve minden részletet az esküvő szertartás. Általában, ő tárgyal a menyasszony szülei. A fiatalabb barátja (kěçěn Kéry) van kiválasztva a fiatal vőlegény rokonai. Énekelt és vezetőjére a fiatalok körében menni, ő megbeszélést kíséretével a menyasszony.
Bizonyított tény, hogy a régi időkben, a menyasszony esküvői ruhában volt ünnepélyes shupyr.
Az esküvő egy nagy ünnep mindkét falu. Minden településen volt a különbség esküvők. De mindenütt csuvas esküvő kezdődött szinte ugyanabban az időben, és a házban a vőlegény és a menyasszony otthonában, majd az esküvő egyesítette a házban a menyasszony - a vőlegény jött és elvitte őt felé, és az esküvő véget ért a vőlegény házába. Általában az esküvõre néhány napig, és gyakran szerveznek egy hét çiměk.
A menyasszony kísérte barátja - neki çuměsem és nem házas emberek rokonok (Pusani kachchisem).
Ügyeljen arra, hogy meghívja a szülők ültetett - hăymatlăh és felesége, valamint több zenész, néha egy egész zenekar.
Az elején az esküvőn a menyasszony otthonában. Az elején az esküvő is fog látogatni, így az élelmiszer, a vének könyörgött az isteneknek a sikeres elvégzése Esküvők és jövőbeli boldogság és a jólét a fiatal családok számára.
Ebben az időben, valahol a ketrecbe a koszorúslányok öltözve esküvői ruhában: a gazdagon hímzett ruha tuhyu, ezüst ékszer, gyűrű, karkötő, bőr cipő, elegáns săhman, top, amely az arcát, dob egy fátyol - pěrkenchek. Alatt menyasszony-öltöztetés énekelt egy dalt, siránkozás.
Girlfriend helyett vele, énekel egy vidám, humoros szövegek. Öltözött koszorúslány be a házba. Lehajtotta a szülei, apja és anyja áldott lánya.
Ezután a vőlegény együtt a családok, barátok, felnőttek és gyerekek a zene hegedűk, dobok és shăpăra dalokkal és táncokkal elment meglátogatni rokonait. Ezek privechali menyasszony és kísérete, tedd a vendégek az asztalnál velük, énekelt, táncolt ünnepélyesen, és gyengéden áldott, inti lány elköszönt neki. Tehát 2-3 napon belül megkerülik a falu, mentünk rokonok a környező falvakban.
Szintén vőfély hordott sajátos: divatos ingek és kötények kölcsönzött lányok, ezüst nyaklánc, gyöngyök, valamint a kard és az íj. Később kezdett a fegyvert.
Elején junior szakadékba
A bogyók sok kis földet.
Az elején a vezető szurdok
Bogyók kicsi, sok földet.
A házban az apa-anya
Jóság sok napon kicsi.
A házat hétszer idegenek
Az elég jó, sok napon át.
Csuvas népdal, sírjatok
Ebben az időben a zene kezdődik, a vőlegény és barátai, kezében hagyta a kezét egymás szárnyak, a jobb oldalon - az ostort, és a másik zacskó, a tánc a zene minden, de a vőlegény. Táncolt, így körbe a nap, jön az apa és az anya és a döntés a fejét, amelyek közül a legfontosabb, közölve a vágy, hogy menjen egy másik faluba, hogy hozza a menyasszony, kérdezi őket ezt az engedélyt. Ez úgy történik, miközben zenét hallgat háromszor. Ezt követően az apa és az anya megengedte nekik, és sört inni vödröt és kezelésére. Ezután a vőlegény és a kísérő háromszor megy körbe a házat, és kibökte háromszor egy fegyvert, amikor indulnak penget zenét.
A hagyományok szerint a csuvas és a menyasszony és a vőlegény ült egy párna különleges hímzett minták. Orosz Suite ültetett a szőrmék, élni gazdagon.
A vőlegény vezették be a házba, meghajolt a szülők, és megáldotta. Ekkor az udvaron már nehéz lesz szórakoztató, hangzott dob, hegedű, Shapar, sărnay: a vendégek énekeltek és táncoltak, ettek. Aztán, ahogy a menyasszony, a vőlegény meglátogatott rokonaik. Együtt zenészek raznaryazhennymi és fegyveres barátok lóháton járta a falut, elment más falvakban. Minden családtag kezelték őket, énekeltek, táncoltak, beérkezett nyalánkság, hogy urtmahçă hajtva a táskáját. Talán ezen látogatások során ünnepélyesen meghívta az esküvőre (sőt, az egész falu már régóta ismert, és várakozással tekint az esküvő).
Hazatérve, a vőlegény és pártja kérte az áldást a szülők, hogy menjen a menyasszony. Általában ment az esti órákban. Együtt a vőlegény lovagolt egy nyüzsgő, vidám, zene és elegáns esküvői vonat - több tucat kocsi és egy csomó lovas, csak néhány száz ember. A község közelében kapu vagy kereszteződésében készült könyörgéssel, balra ételmaradékok és érmék.
Mielőtt a kapu a ház a menyasszony tudott énekelni egy dalt a párbeszéd. Kinyitja a kaput, hogy a fiú adott érme. Az udvaron három alkalommal, hogy a fordulóban a ház körül, vagy bárhol a speciálisan elrendezett helyek (shilěk). Aztán megjelent az ember Kéry és kiejtette a hosszú fajta dal-beszéd „férfi Kéry takmakě (Salamalik).” Miután az ilyen üdvözlő meghívott vendégek a ház (vagy shilěk). Könyörgött, sört és mézbor italok. Az udvaron a bosszú volt a zene, az emberek énekeltek, táncoltak. A vendégek kezelték, hogy a sör, shÿrpe, sütemények, sajt, stb shărttanom A legelismertebb öregek szokott ülni a házban egy külön asztalnál.
Ebben az időben, a menyasszony és a barátai ültek a pajtában, vagy a házban egy rokon. Ott is volt a zene, ének és tánc. Aztán reggel, a menyasszony hozta a házat, ahol a szülei áldott. Menyasszony búcsúzik a család minden tagja és hazájuk - énekelte egy szomorú dal, sírás - dick Yerri, hÿh. Jellemzően teljesítése során ezt a dalt még a férfiak is alig tudta visszatartani könnyeiket. A szavak ezt sírás-girl dal minden távon a maga módján.
Nem akarom elhagyni, uram, n Ukhov toll lesz, akarata az Ön számára.
Nem akarom elhagyni az anyám, tojásfehérje lesz akkor a kebelén, járok veled.
Nem akarom elhagyni, barátom, egy bőr korbács a kezében én fogom járni veled.
Nem akarom elhagyni, néni, fehér ruhában fog állni, én veled megy.
Mind-mind rokonok, gyűjt, w elkovym kerítés blokkoló. Belül selyem rugloe kerítés létrehozásához tó. A kör alakú tó b eluyu kacsa üres, csak én vagyok Eloy kacsa. Mint hétszer mások jönnek, én a legmélyebb mélységben a merülés. Mivel a család n rihodit indul, ki a legjobb vynyrnu.
Csuvas népdal „neki Yerri”
Bride vett ki az udvarra, és ültetett lovaglóülésben egy ló, amelyet végeztek hăymatlăh erre az alkalomra készült törölköző. Ezt követte a teljes esküvői menet a menyasszony és a kocsi a menyasszony hozománya.
Szinte az egész falu kíséretében a menyasszony a falu mögött. Amikor elhagyja a falut mögött a vőlegény háromszor ütött a menyasszonyt. Ez úgy tűnt, hogy elűzze a gonosz szellemeket, hogy mehet a falujukat.
Mindezen események történtek a kötelező hangzású hangszerek.
A kapu a ház a vőlegény a fiatal törött nyers tojást. Az udvaron a menyasszony ő leszállt, és vezette a lovat ki az istállóból. A gyeplőt a ló adta a menyasszony, vagy ő leszállt a lováról, támaszkodva a ló. Lába alatt a menyasszony strewed fehér nemez. Ezután a vőlegény hozta a menyasszony a karjaiban a házban. Mindenesetre, a földön nincs nyoma még idegen ez a fajta ember - a menyasszony.
A ház inka szertartás Salmi. A menyasszony és a vőlegény állt fel a kályha, akkor fedje filc. Kis fasz a villa egy pár darab Salma. A srác vagy lány táncol, zene, ezek a villák a kezükben. A többször tánc közben jött a menyasszony, és, ének, s hozott egy Salma. A nemez fröcskölt levest Salma. Ez az ünnepség jelképezi a „nagy élelmiszer” fiatal. Hiedelme szerint a sok ember, a közös élelmiszer, mint ahogy a menyasszony és a vőlegény a családok.
Ezt követően, a nemez és a fátylat a menyasszony távolítani. Ő adta az új rokonok ajándéka - ing, törölköző, surpanami.
A zene és a dalok fiatal zárva a ketrecbe, hogy szeretné, hogy sok gyermek. Között a csuvas rendkívül ritka esetekben, amikor a fiatalok szexuális házasság előtt. Úgy ítélik meg, egy nagy bűn.
Sok kutató figyelembe vette a tisztesség csuvas lányok. És a fiúk körében nem ösztönzik a promiszkuitás. A csuvas nyelv „házasodni” nem fordítva „arçynna Kayasy”, hanem a „Caccia Kayasy”, ahol kachchă - srác.
Easy Virtue és a veszteség a lány becsülete határozottan elítélte a közvélemény csuvas csuvas bár nem teszik lehetővé az ilyen durva formái nevetségessé, mint a lányok öntőkapu kátrány.
Binding esküvő volt korongkiadó Sajt - öltözködés menyasszony fejdísze - surpan hushpu. Különböző helyeken lehet végezni különböző időpontokban: indulása előtt a menyasszony a vőlegény házához, miután eltávolította a takarót, mielőtt a vőlegény házába, stb
Az utolsó esküvő volt ünnepségen a menyasszony séta a vízért - shyv Cule, ami szintén elvégezhető különböző módokon. Ebben az időben, a menyasszony hívott Cene Cyn (új ember), és megköveteli, hogy a szellem a víz nem szenved vele kárt. A tavaszi voltak: menyasszonya, fiatal rokonok. A víz lehet dobni egy érmét, hogy mondjuk a szükséges szavakat. A menyasszony (vagy rokona a férje), vizet meríteni, és háromszor a vödör felborult háromszor. A negyedik alkalommal a menyasszony vizet hozott a házba. Ezt a vizet a főtt leves gombóc (Cene CYN Salmi), vagy egy másik edénybe. főzés lánya és kezelni az új rokonok jelentette belépését a verseny a férje.
Miután ezek a szertartások egy vagy két nappal több kezeltük és szórakoztató volt, énekeltünk búcsú dal, megköszönte a házigazdák, és hazament.
Poslesvadebnye szokások
Az esküvő után a család házasodtak többször látogatott egymás otthonában. Az egyik látogatások, általában késő ősszel, amikor a fiatal férj és a rokonok mentek meglátogatni felesége szülei, az úgynevezett tavărna (vissza).
A látogatás során, a fiatal család adta a fennmaradó rész a hozomány - az állattenyésztési: tehenek, birkák, méhek, stb Ebben a szórakoztató (vagy 40 nap) az első alkalommal a pár az esküvő után tudott énekelni és táncolni.
Ha történetesen elhalad a faluba, ahol az esküvő, majd hallotta mérföldre van öt vagy hat, főleg hajnalban, akkor úgy gondolja, hogy van valamiféle ellenséges sereg.
Az esküvő fórum lesz képes, hogy konzultáljon esküvői szakemberek online és beszélgetni menyasszony város Kanash.
Esküvőnk portál Kanash Megtalálható érdekes és informatív cikkek arról, hogyan lehet az esküvő napján egy emlékezetes esemény a második felében az akciót.