Bhanga, Ganja, Charas - cannabis spp

Ganja - egyik szent növények használják kínálatát a sámánok Kirati, mert ez a kedvenc növény sámáni isten Shiva.

Kender jött, hogy az emberek

Az egyik legenda szerint, Shiva házas Parvati, és letelepedett egy szép házban predgorsyah Himalájában. De Shiva szereti a hosszú sétákat a környező területeken, van ügyek más istennők és ritkán volt otthon. Ez végül fáradt Parvati, és azon töprengett: „Hogyan lehet egy férj minden alkalommal hiányzik, és otthon vagyok egyedül?”. Hirtelen látta, hogy egy virágzó kannabisz növény és letépte több buja és áthatja a virágillat. Amikor Shiva hazatért, felkérte őt, hogy a füst a virágokat. Shiva füstölt ganja történelemben először létrehozása óta az univerzumban. Dohányzás inspirálta őt, és neki leírhatatlan öröm. A harmadik szem kinyílt, és látta, hogy az isteni Parvati. Utalva rá, mint a legcsodálatosabb a világegyetemet, azt mondta: „Te vagy a legszebb és vonzó minden Ettől a pillanattól kezdve én leszek mindig veletek!” Ettől a pillanattól kezdve, és Shiva Paarvathi együtt ganja füstölt és ivott Bhangis.

Ezért az emberek a dohányzás Ganja nevében Shiva és ital bhanga születésnapjára, Shiva Ratri.

A férfi elvette a ganja, mint afrodeziak (vajik-Arana). Tehát az istenek kapott gyógyítja az emberek számára. Ezért a kender is nevezik siddhi. „Csodálatos erő”. Legvalószínűbb siddha. „Felvilágosodás”, hogy jött a nevari nyelv (nyelvek egyikén Nepál) szanszkrit.

A sámánok használtak kannabiszt különböző esetekben: hogyan tömjén (dhup), mint a fű, amely segít az utazás, virág kínálatát, egy szent növény, afrodeziak és egyszerűen, mint egy olyan élvezet. Sok sámánok, mint a dohányzás Chilam után az utazás során, míg mások, mint összekeverni a dohánnyal vagy cigaretta angeri. olyan módon, hogy visszatérjen a földre.

Ganja nem csak növelik a nagy a tudatzavar, hanem egyszerűen hozd vissza a normális valóságot. Szándék meghatározza hatás - mint azt teszi a hatóanyag (THC). A sámánok, legalább valódi és hiteles, nagyon ritkán használják a kannabiszt és a kábítószer ki, mint egy eszköz utazni. Ezek használata csak akkor, ha szükség van, hogy belevetik magukat egy nagyon mély transzban, egy különösen ritka és nehéz esetek.

Tömjént Kirati (szerinti Parvati Ray) Vegyünk egyenlő részre: ganja Cannabis spp. elhagyja titepati Artemisia spp. fű bhairunga pati Potentilla fructicosa fű nap pati Rhododendron lepidotum szárított növényi levelek gondosan őrölni. Medicine fel a parazsat.

Kirati bőséges pszichoaktív gyógynövények keverék előállítására füstölő szertartások. Shaman megkerüli a szobába, ahol a szertartást elvégezték, a dohányzás tömjén, minden található a szobában lehet belélegezni bőségesen lényegét, és érezni a hatást. Néha Parvati Ray fut dohányzási füstölő dhupauro olyan messzire, hogy áthaladjon az egész falu. Teszi ezt nemcsak azért, hogy az embereket egy jobb állapotban, hanem tiszteli a démonok és az, hogy az élelmiszer az istenek. Essence hoz egy eufórikus hatást.

Gyantás kender virágok őrölt jól összekeverjük fűszerek (és más lehetséges komponensek). Cukor vagy méz tejjel elkeverve, majd mindezt összekeverjük a kender és a fűszereket. Átlagban az átlagember is, hogy körülbelül 2 gramm szárított virágok és levelek a kender. Nepáli emberek esznek sokkal, de nagyon nem ajánlott a többiek.

Angeri: elszívható lap (bidi)

"Opium családból származik ganja", mondta Parvati Ray. Ő nagyon ritkán használják sámánok, mint a kábítószer utazásra. Azt mondják, hogy a múltban volt kötelező eleme a lehetőségeknek az oltáron. Ezt nem csak sámánok, de brahminokat jógik és szádhukat. Csak egy kis része a bírság rendelkeznie kell, hogy Shiva, aki azt mondta, hogy nagyon szereti az ópium.

Sámánok Kirati, ópium közvetlenül kapcsolódik a hálózathoz Naga (Seti Naga), a nyolc ősi szent kígyó az alvilág. Ópium lehet használni kezelésére számos mérgezések, különösen kígyómarás.

Shamans is használják ópium gyógyászati ​​célokra; Adagolás egyénileg kell beállítani minden egyes beteg. „Attól függ, a betegség minden egyes beteg”, mondják a sámánok, akik csak azt határozza meg, hogy mi fog hasznot, és hogy fog kárt a betegnek.

Az elmúlt két évtizedben, az ópium már nem használnak Katmanduban. Ennek egyik oka az olyan illegális tevékenységet. Nepál aláírta a Nemzetközi Ópium megállapodás - ami azt jelenti, hogy a bíróság tiltsa alapok ellenőrzésére nyomására az Egyesült Államokban. A másik ok - a néhány megmaradt szenvedélybetegek, akik nem tudják, hogyan kell helyesen kezelni az ügyet. A harmadik ok az, hogy a Tamelya utcák nagy mennyiségben értékesített morfium és a heroin dúsított „barna cukor” (alacsony minőségű heroin), vagy „fehér cukor”, mind előállított nyers ópium vagy heroin többé vagy kevésbé nyers. Kereskedők, amelyek többsége Nepalis és indiaiak gyakran kábítószerfüggők magukat.