Az út a szabadság kezdődik a figyelmet a rabszolgaságát (videó)
A feladat a keresztény élet - felszabadulás a bűntől. Hogyan kezdjük el ilyen módon, valamint azt, hogyan kell segíteni, akik szenved súlyos szenvedélyes függőség? Ez az, amit beszélünk professzor Alexei Iljics Osipov MDA.
- Alekszej Iljics, szeretnék beszélni veled függés és a szabadság. Mint tudja, a kapcsolat különösen erős hatással van néhány ember: ez egy szerelmi kapcsolat, és a kábítószer-függőség és a függőség a játék ... Mi az Ön véleménye, a fő veszély az ilyen államok?
- Minden kapcsolat - ez a rabszolgaság. És a veszély a rabszolgaságot, talán nem nehéz megérteni. Tudjuk, hogyan kell kegyetlen következményei sokak számára eredményezett még a fizikai rabszolgaság, amikor ott volt egy egész korszak a rabszolgaság. Ugyanez vonatkozik minden más kapcsolat, amely nem okozott szükségességét az élet és nagyon ésszerű kapcsolatban is. Nem akarok beszélni az ilyen típusú függőség, mint egy számítógép, vagy, hogy Ön említette - a káros hatások összes jól és néha egyszerűen sikoltozó gyilkosság, nem tudta, hogyan lehet legyőzni őket.
Szent Ignác (Bryanchaninov): „Tartsuk távol függőségek mentorok”
Saint hívta fel a figyelmet, hogy az egyik aspektusa ennek a kapcsolatnak. Úgy tűnik, istenfélő, valamint van egy gyóntató, mentor. Igen, de nézd meg, mi az atyák írni arról, hogyan kapcsolódnak az oktató, hogy hogyan kapcsolódnak a pap! Nem úgy, mint egy bálvány, nem az az ember, amelynek minden szava - ez olyan, mint „Isten maga mondja.” A veszély, szörnyű. Nem csoda, hogy az egyik a szentek, Peter Damascene írta: „Mennyi kárt szenvedtem tapasztalatlan tanár!” És ha viszont a XIX században, mint a legtöbb közel van hozzánk, nézd meg, mi van írva a veszélyeket az ilyen nagy emberek, mint Ignác, Szent (Bryanchaninov ). St. Theophan a Remete. Mint figyelmeztetett. Sőt, még egy felkiáltójel írva: „Az ihlet a tanárok, nem!” Látod, ez van a hangsúly. Mi az? - Azok, akik nem beszélnek, ha azt mondja, maga Isten. Egyikük sem.
És még az ortodox életben függését sok papot érhető el a legtöbb tragikus következményekkel jár. Számos példa van. Példák arra, hogy az emberek tanácsot ez, azt mondanám, lzheduhovnika esik rendkívül nehéz körülmények között.
- Alekszej Iljics, mit gondol, hogy ez - a vágy, hogy adja át egy másik felelősséget az életüket, a vágy, hogy ne válaszoljon a tetteikért?
- Van két tényező van jelen. Először - ez mind ugyanaz, én szeretném azt hinni, keressen egy szent ember. A második az, persze, hogy távol ez a szent ember maximális kényelmet és segédprogram ebben az életben. Végtére is, mi a remény? Ő ravasz. És ő csodatevő. Itt fog dönteni. Van, amit mondott. Azt fogja mondani - és már eltávolított minden erkölcsi felelősséget a tetteimért. Ezek tudatalatti érzés és a tudatalatti elme oly sok előnyét nem kívánatos következmények.
- Mit gondol, hol van a vágy -, hogy menjen a rabszolgaság? Egy ilyen vágy függőség, bár akaratlan, a gyermekkortól?
- Ha ez a kérdés pszichológusok. De az első ok, persze, hogy a legtöbb ember nem érti a kereszténység. Csak nem tudom. Másodszor, azonnal elvesztette az arcát a nehézségek és egyszerűen személyes problémák - a család és mások, akik állnak előttük. Az emberek nem tudják, mit kell tenni, és kezdeni, ha valaki azt mondja, hogy. Ki megy a varázsló, aki megy a pap, aki megy a médium. Az emberek, mint a vak, push, egymást tolják, akik e segítség. Ez az, ahol - vakon.
De a legfontosabb, persze, az ok, az első: az emberek nem tudják ortodoxia. Ez egy óriási tévedés, az a baj az életünkben. Mivel minden ortodox emberek gyakran csökken a tisztán külső forma egyházi élet. Sőt, úgy tűnik, hogy egyes formák nagyon jó - de ezek mind jó! Gyónásokat, megáldozzanak, kivéve a poszt, hogy a gyertya, könyv imák, feljegyzések - Nos, mit szólsz hozzá? De amikor csökkenteni mindent, akkor egy katasztrófa történik a lélekkel. Miért? - Mert a kereszténység nem célja, hogy - ez csak egy formája, ami kell, hogy segítse a személyt. Mi az? - a harcot az öreg ember. Az egész lényege az ortodoxia emberek teljesítették a parancsolat, Jézus: Legyetek tökéletesek, mint a ti mennyei Atyátok tökéletes ott. Isten nem kell semmilyen e! Ez csak azt jelenti, hogy meg kell segíteni - és hirtelen elképzelni, ez az eszköz lesz a lényege. És itt jön a mi súlya a legkellemetlenebb dolgokat.
- Hol is kezdjem? Mit tanácsol, akik tisztában vannak, de nem tudom, mit kell csinálni?
Úgy tűnik, kicsinyes bűneit: hazudik, slukavil mintha ... De vezet egyre nagyobb rabszolgaság
- Valakinek beszélni róla. Képzeld beszélünk az a személy, aki nem ért semmit, ő és az evangélium-ismeretlen, olvassa el valaha, vagy sem. Az imént hallott valamit. Például az utóbbi időben az én szememben volt egy beszélgetés: „Ne vegye közösség?” - „Mi ez?” - „Menjünk! Ön. Élsz nélkül Úrvacsora. „Nem értem. Vagy: „Végül, a bolond közösség” - szól a férj, akinek a felesége hozta a templomba, ő egyetértett vele, hogy ha ő is részt vett, álljon fel a szolgálatot, ő tesz neki egy fél liter. Minden rendben van: a szerződés - gyerünk, hajsza. Szóval így, hogy nézd meg ezeket a nagy szentségeket, mint közösség, felekezet! Mit szólnál egy mágikus bizonyos intézkedéseket. Mit lehet erre mondani, hogy egy ilyen ember? Szükség van, úgy tűnik, hogy elmagyarázza neki, hogy ez csak a „ügy”, „doboz”, és nem a tartalom az úgynevezett ortodoxia. Meg kell tanítani az embereket, vagyis legalább: harcolni a legnyilvánvalóbb szenvedélyek. Saints ezen a nagyon jól beszélt. Tiszteletes remete Ézsaiás azt írta, hogy „figyelmen kívül hagyva a kis dolgok (ez egy bűn, amit gyakran nem figyel -. OS) fokozatosan ereszkedik katasztrofális ősszel.” Úgy tűnik, kicsinyes bűneit: hazudik, slukavil színlelt stb Kiderült, hogy az, amit vezet egyre nagyobb rabszolgaság és függés, így sok mindent.
Tehát az emberek meg kell magyarázni, mi ortodoxia: mi hogy néz ki a lelkét. És ha nézed, akkor bűnbánatot törvénysértés és kényszerítse magát még mindig él az evangélium szerinti, akkor van remény, a remény, hogy Ön igazán fog megszabadulni ezeket a dolgokat. Más nehéz mondani valamit a mi felvilágosult emberek. Ha azt mondod: „Szükségünk van egy keresztény élet” - akkor kellene elmagyarázni, hogy mi is az ...
- Vannak emberek, akik az állam a mély stressz, pánik, kétségbeesés. Vannak olyanok, akiknél függőség, például egy videojáték, amely befolyásolja és a rokonok. Különösen, ha ez egy szörnyű kábítószer-függőség. És ezek az emberek nem mindig megtalálják az utat a templom, az egyház. Mit jelent az Egyház annak érdekében, hogy megszabaduljon a függőség? Most egy csomó bannerek az utcán, „pszichológus gyógyítani függőség három ülés” ... És hogyan lehet az egyház segítséget?
- Ahhoz, hogy ezt a kérdést az Egyház - túl általános fogalom. Ez, persze, nem az, hogy az egyház valahol van egy fajta könyv, ahol meg lehet nyitni néhány oldalt, és látni a recept. Ez egyáltalán nem. De van egy másik, sokkal fontosabb, és fontos, hogy mondjuk egy adott személy - egy pap, egy barátja a szülők.
Az első dolog, amit meg kell mondani, ha szeretné használni a „egyház” - ez: „Az Egyház figyelmeztet látni anélkül, hogy beleesik függőség.” Azaz, nem esik, vagy ha eltörik a karját és a lábát. Próbálj meg nem csúszik. Ez elsősorban. És csak akkor, ha egy személy beleesett egy kapcsolatot, és nagyon megtört - Oh, milyen nehéz valamit csinálni vele! Tehát elsősorban az Egyház figyelmeztet: „védeni ezt. Lehetőleg ne vegyenek részt. Irányítsd magad. " Idéztem Abba Ésaiás elhanyagolása apróságok. Végtére is, hogy van ez: Nos, üljön egy-két órát, kivéve, ha valami történik velem a számítógép előtt? Nos, az egyik fél, a másik fél -, hogy részeg vagyok? És így tovább ... Ezek, úgy tűnik, a kis dolgok is, amikor az emberek véletlenül utal rá, hogy elpusztítsa őt. Tehát, az első templom azt mondja: „Vigyázz, hogy ne váljon függővé!”
És ha az ember már függőség itt közös erőfeszítésére van szükség - beleértve magát az embert. Ehhez meg kell ismernünk, hogy függ - ez az első. Második - meg kell végre dönteni: Akarom, hogy szabad? Mivel sokan nem ért egyet, hogy szabad, és akkor nem tudom, mit lehet tenni. Amíg az ember nem önmagában a döntés, hogy foglalkozik a függőség, nem csinál semmit lehetetlen. De ha úgy döntött, és azt akarja, hogy szabad, eljön az az idő, amikor lehet segíteni. Mert ő is, ha ő nem lesz képes kijutni. És itt azt jelenti, hogy a sok jó tanácsot és szellemi segítséget, hogy a személy.
Minden rabszolgaság, a szavak Szent Antal Nagy, alárendeltségében a szolgaság lelkét
Mi a lelki segítséget? Ez az alábbiak szerint. Mi azt mondjuk: imádkozunk, hogy valami. Mit jelent az „imádkozni”? - „Uram ments őt ivás,” mi? Nem értik, egy nagyon fontos dolog: minden kapcsolat, mint mondtuk, ez rabszolgaság. Minden rabszolgaság nem más, mint a szavai Szent Antal Nagy, mint egy benyújtása a szolgaság lelkét. Ez démonok kínzók rabszolgává az ember. És hogyan lehet megszabadulni a démon-gyötrő? Hirtelen Krisztus megjelenését Tabor, az emberek körülötte, féktelen kamasz valami ... Az apa a fiú azt mondta, hogy az Üdvözítő: „Íme, a te tanítványaid a gyógyítsa meg a fiát, beszéltem, de nem tudták.” Ne feledje, hogy Krisztus meggyógyította. A tanítványok megkérdezték: „Mi miért nem tudtuk?” - fontos választ sok modern ember: „Ez a fajta (. Azaz szenvedélyek démonok - AO) távozik el, csak imádságra és a böjt.” Éhgyomri biztosan nem az, amit nem eszik kolbászt és enni tokhal (tok tízszer drágább kolbász). Éhgyomri természetesen absztinencia kedvéért a szomszéd - például egy fia, lánya, anya ... Az ő kedvéért fogadja el a döntést: mindent ezen a ponton kezd küldeni. Talán vége előtt napjaim. Legalábbis addig, amíg itt van ez, kedves emberek, én például nem iszik semmilyen borospohár. Vagy én már nem néz TV-t vagy nem eszik húst, vagy nem dohányzom - mindenki a maga módján eldönteni, hogy mi az, hogy korlátozza magát. A legfontosabb dolog -, hogy feladja néhány függőségek. De lemondva való függőség, Ezennel erőteljes lendületet szeretteiket. Mert mindannyian egy test. Ha van egy foga fáj, az egész test szenved. A megkötött fog - csak - az egész test boldog. Így van ez itt. Itt van, hogyan tudunk segíteni: az ima és a böjt.
On ima. Ez nem arról szól, hogy „Uram, irgalmazz neki.” Nos, imádkozz így van. De ugyanakkor még tudni? Meg kell imádkozni nem csak „Uram, segítsen”, és - „Én Uram, gyógyítani. Sajnálom. Engem, Uram, irgalmazz bűneimet. " Azaz, a másik személy segítségével, mértéke hasznosságát az imákat a másik személy teljesen mértékben függ a gyógyulás a lélek. Meg kell értenünk, hogy minél többet lesz tisztítani, annál hatékonyabb lesz az imákat. Ez az oka annak, hogy fellebbezni a szentek - ők tiszták, és mi a hatékonyságát imáikat. És mi - mit? Imádkozom? - Imádkozom. És hadd: üljön az asztalnál, és nem néhány jegyezni. Kiderült, hogy az ima ereje miatt a mértéke szabadulásom én szenvedélybetegségek, az én bűnöket. Ez nagyon fontos. De az úton vannak nagyon közel, otthon, segít a szeretett egy ilyen ima: imádság és a böjt. Ő jó élet, gyónás, közösség, stb Ezáltal van egy valódi lehetőséget, hogy megmentse egy személy függőség.
- a tisztaság a saját életét, saját példájából?
- A legtöbb ember churched vagy azok tekintik churched emberek, az úgynevezett egy kicsit furcsa, még van egy kifejezés „agy ortodoxia”, nagyon népszerű az interneten, és különösen a fiatalok körében. Hogyan magyarázza az ellenfelek, hogy a keresztények nem félnek a függés Isten?
- Nekem úgy tűnik, ez nagyon egyszerű. Kérdezze meg őket: ha valaki beteg, aki fél a jó orvos vagy craves ez? Mert hiszünk Istenben, tudjuk, hogy Ő a szeretet, és készen áll, hogy segítsen mindenkinek. Ez sebész - így igénybe azt. És valaki, aki látja magát, mint egy jó Isten, persze, ez nem szükséges. Miért? Ha egészséges vagyok, miért kell egy orvos? Nem kell orvos. Én vagyok a jó - miért én Isten? Mi nem félünk az Isten, mi az övé, mint az, aki tud segíteni, képes gyógyítani, és szeretni - tele van szeretettel. A fő elv: a beteg keres egy jó orvos, és nem félek tőle.
- hallgatva a válaszokat, tudja, hogy ez nagyon nehéz kényszeríteni magát, hogy feladja a sok szokásos - a sok üléstől az interneten, a másik dolog, hogy egy kicsit szopni elég elkerülhetetlen. Adj tanácsot olvasóinknak és a nézők: hogyan kezdheti fokozatosan megszabadulni ez?
Amíg nem látom, hogy haldoklom, nem kell semmilyen Megváltó
- Az első és legfontosabb, amit meg kell jönni az emberek (hogyan kell csinálni, aztán majd beszélünk), - végül megértsék: I - bűnös ember. Van valami, amit azt mondják, hogy bűnös vagyok, de meg akarják mondani, hogy bűnös vagyok - Megmondom, és akkor tudni fogja, hogy mi vagyok szent. Mivel a kereszténység hogyan kell kezdeni? Maga a kereszténység? Christ - a Megváltó. Megváltó szüksége kinek? - ember hal meg. És mindaddig, amíg nem látom, hogy haldoklom, én nem kell semmilyen Megváltó. Ez - az első dolog, egy személy, hogy jöjjön, és ez lesz, hogy a kiindulási pont, ahol lehet kezdeni kijavítani a keresztény életben.
De ahhoz, hogy jöjjön ez az állapot, meg kell, hogy tartsa egy kicsit. Még egy kicsit nézni, hogy megbizonyosodjon arról, hogy mi csak tudok, és mit nem tudok. Mi az, nem tudom megítélni? - Nem Nem tudok teljesen üres fecsegés dolog, nem is beszélve a legrosszabb? - Nem Nem tudok színlelni? - Nem Nem tudok hazudni? - Nem Nem tudok sokat eszik? - Nem Imádkozom? - Nem - Sajnálom, de mit lehet tenni? Ki vagy te? Ha valaki egy kicsit gondolkodni, amit tudott, és rájött, hogy nem tud semmit a jó, akkor valószínűleg, fokozatosan kezdett látni, hogy valóban, bűnös. Tény, hogy beteg vagyok. És én ezért, hogy valamit tenni kell. Ez nagyon fontos. Megjegyezzük, hogy Keresztelő János, és az Úr maga, amikor csak akkor jött, hogy hirdesse, az első dolog kezdődött, „Térjetek.” Ahol nincs bűnbánat, nincs semmi.
Ismét mondom: mindaddig, amíg úgy érzem, egészséges, nem vagyok orvos nem szükséges. Így van ez itt. Éppen ezért egy személy legalább egy kicsit, hogy a rossz állapotban, és kezdődik a bűnbánat. Abból, amit a bűnbánat? St. John Kronstadt ad nekünk egy nagy épületes példa. Azt írja: „Megint elítélte! Szóval vissza az én Istenem, Uram, bocsáss meg! - Ismét éreztem a helyet a szívemben. " Isten is megbocsátott. Tehát itt kell fordulni Istenhez, és nem várja egy hónap, két vagy három jönnek gyónni, és jelentést készít a bűnöket. A férfi, aki figyelte a viselkedésüket, szavak, gondolatok, érzések, vágyak, és azonnal forduljon Istenhez - és Isten közel van, Uram, bocsáss meg! - ha gondosan kezeli az életét, fokozatosan magát először, hogy többet és jobban látni. El fog jönni, hogy a látás maga, tudva magát, bűnösség, már nagyon megbánni. És minden bűnbánat. Csak bűnbánatot. Azt hiszem, ez a kezdete is kell lennie.
- Alekszej Iljics, köszönöm szépen az ilyen értelmes beszélgetést. Nagyon reméljük, hogy a találkozó nem tart.
Persze, ez nem véletlen, hogy Alekszej Iljics kezdte kialakulása és gyökereztető a hitben irányítása alatt figyelemre méltó ember - apát Nikon (Vorobiev) .u mindkettő - mindig, mindenben - csak a lényeg mindig a legfontosabb, mindig a legtöbb „gyökerek” az élet. Emberek, akik bezuklonchivo szilárdan, és kövesse a „szűk” utat, amely elvezet a magasba, meghajolnak a földre.