A valódi igazság a halál - 2. rész
Micsoda nagyszerű találkozás a felhők! Tomb halál nem fogja tartani Isten gyermeke, mert az élete el van rejtve a Krisztussal az Istenben. Amikor Krisztus, a mi életünk, megjelenik Xia, akkor megjelenik vele dicsőségben. Tehát egy igazi keresztény, a halál csak pihenni a kezében Jézus a dicsőséges feltámadás reggelén. Néhány kérheti: „Mi a helyzet a Mózes és Illés? Emlékszel Jézus színeváltozása a hegyen? Nem látta Mózes és Illés? „Figyelni, hogy mit látott Mózes és Illés nem szellemek. Látta Mózes és Illés. Hogyan jöttek oda? Jézus a hegyre, és a Biblia azt mondja, hogy Ő ott volt megdicsőült, és látta, Mózes és Illés, és beszélgettek velük. A Biblia azt mondja, hogy Mózes meghalt, de azt is elmondja, hogy Isten feltámasztotta őt a testi a sírból, és elvitte a mennybe. És Illés a mennybe anélkül, hogy látta a halált.
Jézus arra készül, hogy, hogy jelenjen meg a hitel-sztóma, Mózes és Illés jött a látható tanú vidítani, hogy elmondja neki, hogy azért, mert a halála a kereszten, megváltás lesz lehetőség azok számára, akik meghalnak, mielőtt a második jön, és élők idején eljövetelének.
Mózes szelleme nem ment fel a mennyországba. Ez volt a teste Mózes, Mózes maga vette fel ott. Jézus hatalma a sír. Jézus megszakította a temetés. És a társ-hold az Újszövetségben történet a csodával határos módon megmenekült a sírját SRI így a Krisztusban való hit - a hódító a halál.
Ioan.11 meséli halála Lázár, egyik legközelebbi-BLI-barát Jézus:
„Lázár barátunk elaludt, de elmegyek, hogy felébredjen. Mondták a tanítványai: Uram! ha az amerikai nulla, meggyógyul. Jézus beszélt a halála ... „(Ioan.11: 11-13).
A tech-ste 11 Jézus azt mondta, hogy Lázár alszik (pihenés). Fáradtság, betegség, fáradtság, fájdalom - minden eltűnt. La-zar csak pihen. Ő csak a biztonság a WTO-cerned jön. Ez a minta egy tökéletes menekülés. Mert Lázár meghalt.
Folytatása a történetnek olvassuk szövegek 23-26:
„Monda néki Jézus: A te öcséd feltámad.”
Nem Jézus azt mondja: „Márta, legyen bátor, Lázár lelkét a mennyben van. " Nem. Azt mondta: "Márta, a bátyád Sun-kresnet". És mit mondott Martha? Ez legyőzték vallás közvetlenül Jézus Martha mondja neki:
„Tudom, hogy feltámad a voskressenie, az utolsó napon.”
De Jézus messze célzó szándék sorsáról Lázár.
„Monda néki Jézus: Én vagyok a feltámadás és az élet; hisz én bennem, ha meghal is, de ő él „(Ioan.11: 25).
És, mint egy szimbólum a tekintetben, hogy az Ő terve, de minden barátja Jézus azt mondta Lázár, hogy jöjjön ki a koporsót. Bemutatta Lázár ismét felélesztette előtt ego csodálkozott nővérek. Csoda volt, hogy Isten az új teremtés. Ez egy illusztráció, mit fog tenni a globális amikor ismét azoknak, akik szeretik őt.
Jézus bement a sír Lázár, hogy biztosítja számunkra, hogy mi vagyunk, ha meghal, mielőtt ő jön, mint a hívők, csak akkor tudunk pihenni; hogy a közeli hodyatsya biztonságos karjaiban Jézust. A sír nem mo-Jette tartani őket.
Áttérve a Ioan.11: 41-43:
„Aztán elvette a követ a hely, ahol a halott rakták. Jézus az, aki vezetett szemeit az égre, és monda: Atyám! Köszönöm néked, hogy meghallgattál engem; és tudom, hogy mindig meghallgatsz engem; de ezek a dolgok azt mondta, hogy az ember áll itt, hogy elhiggyék, hogy te küldtél engem. Miután ezt mondta, fenszóval kiálta: Lázár, jöjj ki! előjönnek. "
Figyeljük meg, hogy Jézus nem azt mondta: „Lázár, jöjj le” - de „Lázár, jöjj ki.” Ha valaki li-bo tudta tanúskodni ég lenne La-zar. Valóban, ha a lelke a mennybe, mint azt sokan állítják, hogy lenne egy nagy kosár-lehetőséget, hogy Isten felfedje a mennyei dicsőségben az a személy, aki ott volt. De Lázár nem volt ott. Ő a második vorit Biblia, csak pihen.
Tehát Jézus mondta: „Lázár, jöjj le”, de: „Lázár, jöjj ki.” Ugyanígy, Jézus fogja hívni az utolsó napokban: „Mária, kifelé! John, kifelé! „És emelkedik sírjaikból a halott Krisztus.
Ez hasonló ahhoz, hogy egy hívő, haldokló, egy pillanatra, becsukja a szemét, majd felébred, és látja Jézust. Krisztus élete az életét, el van rejtve az Istenben, ő csak pihen, mivel ezen kívül semmilyen ésszerű ra létezését, majd felébred, és látja Jézus arcát.
Egyes emberek összekeverik a Jézus szavait, így szólt hozzájuk: tolvaj a kereszten, úgyhogy címét és a tárgyat.
Ha megvizsgáljuk a Bibliát, meg kell tennünk azt teljes egészében. Már olvastam, hogy a halottak nem tudnak semmit. Már olvastam, hogy a sírban nincsenek emlékei. Vajon a Biblia azt mondja, 53-szor, hogy a halál - ez csak egy álom? Igen. Igaz, hogy 1600 említi a lélek Biblia nem azt mondja, hogy ő, a lélek halhatatlan? És soha nem a Biblia mond a megőrzése tudatosság a halál után, vagy közvetlen kormányzati kommunikáció a halott.
Tudod, elképesztő, ha hozol 15 bibliaverset ugyanebben a témában, és valaki azt mondja: „Várj egy percet! Találtam egy másik szöveget, amely azt mondja tovább. Jobb lenne, ha dobja a 15”. Nem, barátaim, hogy egy teljes képet, mi minden, amit a Biblia azt mondja, hogy a különböző szövegeket. És akkor, ha vannak olyan szavak és kifejezések, amelyek nem jelennek meg létezni illetve az összképet, azt mondjuk: „Hadd újra megvizsgálja a szöveget.”
Ezért ez az, amit én fogok ezen propove di do: kívánom elemezni, amit Jézus mondott a tolvaj, és bizonyítani, hogy Jézus nem azt állítják, hogy ugyanazon a napon ő lesz a paradicsomban a tolvaj. A Biblia azt tanítja, hogy a Self-Hri CTOC nem jutnak a mennybe ugyanazon a napon. Akkor hogyan is mondják, hogy a tolvaj „Ma leszel velem paradicsom?” És tanúsága szerint a Biblia, nagyon is lehetséges, hogy a tolvaj nem halt meg azon a napon. Time-boynik volna meghalt azon a napon, de tanúsága szerint a bibliai-mu, van legalább 50 százalék a valószínűsége, hogy a halála napján. Mi tscha-telno ezt a kérdést.
Először is, nyissuk meg a Biblia Luk.23: 42-43. Először is emlékeztetni a kérdés a Rogue perc alatt, majd a válasz Krisztus.
„És (ő) azt mondta Jézusnak: Jézus, emlékezzél meg rólam, amikor belépsz a királyságot.”
Kérjük rabló a következő volt: „Uram, ne felejts el; Uram, emlékezzél meg én. "
„Jézus pedig monda: Bizony mondom néked: Ma leszel velem a paradicsomban.”
Valaki azt mondja: „Mark, én zavaros.” Tény, hogy minden attól függ, a második, ahová egy vessző előtt a „ma”, illetve azt követően. Amikor a Biblia íródott görög, nem volt írásjeleket. A központozás megjelent csak a XIV. Jézus azt mondta, hogy a tolvaj: „Bizony mondom néked,” - azaz, ezen a napon, amikor én a keresztre szegezve, a nap, amikor úgy tűnik, nem tudok senkit megmenteni, ezen a napon, amikor a köröm kalapált a kezembe ezen a napon, amikor úgy tűnik, hogy én megfosztották minden erőmet, bizony mondom néked ma, te légy velem a paradicsomban. " Tehát Jézus azt mondta, hogy a nap. Azt nem árulta el a tolvaj, hogy együtt fog működni az ugyanazon a napon a paradicsomban.
Azt lehet mondani, „Honnan tudod, hogy hová tegye a vessző? Honnan tudod, hogy egy vesszőt kell állni elé vagy mögé a „ma”? „Ez egy jogos kérdés. Három érv nekünk abszolút bizalmat relatív-CIÓ, ahol be kell tenni a vesszőt. Először - Bib-Leah azt mondja, hogy a Szentírás nem lehet megtörni. Ha túlnyomó többsége szöveg azt mondja, hogy „a halottak nem tudom semmit”, „halottak nem dicsőíteni Guo-rd”, „a halál nincs emlékezés”, stb stb Nem-lehet egy helyen a Szentírás, hogy elpusztítsa az egész szerkezet? Nem. Második - Krisztus maga nem kap a mennybe aznap. Lehetséges, hogy bizonyítani, hogy Jézus nem a mennybe azon a napon? Abszolút. Vessünk egy pillantást Ioan.20. Mária Magdolna a sírhoz. Ő úgy látja, hogy a sír nyitva van. Azt hiszi, hogy valaki kirabolta a sír Krisztus. De akkor ez alkalmas Jézus, de ez nem az USA-naet őt. Ioan.20: 15:
„Monda néki Jézus: Asszony! miért sírsz? Kit kerestek? Azt gondolván, hogy a kertész az, monda néki: Uram, ha te szültem neki ezért, mondja meg, hová tetted őt, és én elviszem őt. "
Kora reggel Maria kerestem a Lord. Azt akarta, hogy megtalálja őt, és úgy gondolta, hogy Krisztus - a kertész. A könnyein keresztül látta őt csak egy homályos körvonalait. Szöveg 16:
„Monda néki Jézus: Mária!”
„Monda néki Jézus, Érints meg nem, mert én még nem Atyámhoz; hanem menj az én testvéreim, és azt mondják nekik, felszállnék Atyámhoz és a ti Atyátok, az én Istenemhez és a ti Istenetek. "
Jézus lógott meghalt a kereszten, ég és föld között. Roman katonák sorsot lábánál a keresztjét, elosztjuk az ő ruháit. Azt kiáltotta neki, hogy kigúnyolják, volt rajta, azt mondja: „Másokat megmentett, de nem tudja megmenteni magát.” Ezek durván kiabál. „Ha a király a zsidóknak, gyere le a keresztről” De amikor ott lógott, a tolvaj nézett Jézus és egy pillanat alatt a hit azt mondta: „Uram, ha jön a királyságot, emlékszik rám. Úgy vélem, hogy meg lehet menteni engem. " Jézus felé fordult a tolvaj, és azt mondta: „Bizony, mondom néktek us-nem” - ezen a napon, amikor én meghalok, mint a normál előre Stupnikban, ezen a napon, amikor lógok egy kereszt között egy nem démonok, és a föld és a vér csöpögött kezem, és fut végig az arcomon -
„Bizony mondom néktek most, bú-desh velem a paradicsomban.”
Abban az időben, Krisztus-tengely biztosítja a tolvaj egy hely közelében magához a mennyben.
Barátok, ma, akkor is biztosítsák a helyet a Paradicsomban Isten Országában. A bizonyosság, hogy Krisztus adta a tolvaj, Ő adja ma. Amikor Jézus eljön a folyosókon az ég, sír kibontakozni. Azok, akik pihenni vele, mint amilyennek látszik, minden az első pillanattól kezdve, fel fog támadni. Azok, akik élnek Számára lesz fogott fel a felhők, hogy találkozzon vele a levegőben. Barátok, mi a remény! Mi Uwe-rennost! A sír - ez még nem a vég. A halál - ez nem túl jól van a földre anélkül, hogy a reggeli fényben. Ez a rövid távú-ny pihenni, míg meg Jézus eljöveteléig.
Rohantam a kocsijához, és elszáguldott egy RMS-növekedés, amely lehetővé teszi számunkra, hogy a kanyargós utakon a Dél-Georgia. Amikor bement a házba, a család, a szívem majd kiugrott a helyéről. A fejemben, egyik a másik után felkelni Wali kérdéseket. Mit mondhatnék a szülők? Tudják már, hogy a gyermek meghalt? Elkezdtem gondolkodni dicsőségét Mr. feltámadás, kezdtem azt hinni, hogy ha valaki meghal, akkor csak nyugszik a kezében Jézus, hogy Mogi-la nem egy sötét lyuk a földben. Ez csak egy pillanatra. A Smer-minute minden fájdalom elmúlik, így minden bánatát, minden szomorúságot pre-nyilvánvalóan csökkent. Amikor beléptem az udvarra, arra gondoltam, függetlenül attól, hogy tisztában vannak a szerencsétlenség szakadt rájuk. A lépéseket két fiatal játszó gyermekek játékautók. Egyikük rám nézett és azt mondta: „A gyerek meghalt. A gyerek meghalt. " Most már tudom, hogy a szülők tisztában vannak a sorsa a baba. A házba belépve, odamentem az anyja, kezét a vállán, és azt mondta: „Nem tudom megérteni a mélysége a bánat kínozza a szív most, mert nem kell aggódnia a négy-az-egy fajta. De van, aki megérti, hogy szeretjük Istent, elvesztette a fiát a Kálvária keresztjén. Elvesztette a fiát, hogy a fia is újra élni. " Apropó ez, úgy éreztem, egy halvány reménysugár villant szülők.
Aztán elmentem a nővér haza. Ő volt hisztérikus, egyértelműen hibáztatja magát a gyermek halálát. Elmentem hozzá, és azt mondta: „Tudod, mi élünk, a jó és a rossz a világban, ahol néha a szerencsétlenség bekövetkezik. De biztos lehet benne, hogy Jézus Krisztusnak a kulcsokat mo-Gila. A sír - ez nem valami bezárva. Biztos lehet benne, hogy ugyanaz a Krisztus, aki eljött, hogy a sír, nem ez az Ön számára. Elment a sírba, hogy mi nem kell, hogy továbbra is a sírban örökre. Jézus is létrehozhat, és hagyja jóvá az új életet. " És beszéltünk a dicsőség a feltámadás reggelén.
Barátok, akkor elveszíti halott közeli cal? Van köztetek egy ember, egy halál vette el feleségét, és a szíve vágyik vele lenni? Vannak olyan az, hogy van egy felesége, akinek halála volt férje? A szülők, hogy elveszíti a halott gyermek? Jézus függött a cél-gofskom kereszt, hogy újra képes legyen a szeretteiket. Ő a kulcs a sír, és hamarosan vissza kell térnie, hogy nyissa ki a termekben a halál.
Barátok, képzeljük el ezt a jelenetet! Az ég elsötétült, villámlás az égen, mennydörgés visszhangja hordoz gro-ma az egész földön, ott volt egy nagy földrengés, és minden hegy és minden sziget kimozdul a helyüket. felhő jelenik meg a keleti, és ahogy mozog a föld, egyre világosabb, fényesebb. Pro jön zárul esetén a korosztály - Jesus WHO-fonás! Jön, mint a király, és a győztes minden dicsőség és pompa. Fes.4 1: 16-17 így fogalmaz:
„Uram egy kiáltás, a hangja-Arkhan Gela cső és Isten az égből, és a halott-ste Hri feltámadnak először; Azután mi, akik életben maradnak velük kell felzárkózott a felhők az Úr elébe a levegőbe, és így mindig az Úrral leszünk. "