20 év Vissariona prédikációt (Szergej Torop)
20 éves Vissarion prédikációi (Szergej Toorop)
20 év telt el. Az évek során morzsolt „Fehér Testvériség” elveszett „Aum Shinrikyo” eltűnt több tucat különböző szekták. Csak a közösség Vissarion ( „Church of the Last Testament”) nem csak a tört, hanem megerősítette pozícióját. Most tagjai még nyerni a választásokat a helyi hatóságok. Ezen rejtély és a harc kiemelkedő vallási tudósok és ortodox papok. Tudósítója „Komsomolskaya Pravda” Boris Klin ment Szibériába, ahol állandó a távoli falvakban vissarionovtsy.
Sok nagyvárosi sectologists biztos benne, hogy jön a közösség Vissarion pénzt az eladott lakások, rosszul táplált és fárasztó munka a fakitermelés. Ahogy a Gulag. De szibériai győződve mesés gazdagság tisztelői „Isten fiának”.
- Ó, a fiúk ott pompásan állandó otthon, amely otgrohali egészséges! - Azt mondták, társait. Nem egy rövid utat a vissarionovtsam: sík Krasznojarszk, akkor a vonat a kerület központjában Kuragino, majd autóval.
Sem tábori barakk, nem kastély, nem láttam. Íme Péter és Pál-erőd. Abban az időben, ő lett az első erődítmény a Vissarion közösség. Alapvetően - a régi kunyhó, néhány félrecsúszott. Itt is, ott is szerény házak. Látható, hogy a friss, de az építészet emlékeztet a moszkvai régió kertészeti vállalatok szovjet időkben. Hogyan tudnak költeni a kemény szibériai tél, nem világos. Kis faház mérete 2x3 vagy 3x3 méteres - az emberek fürdő és még valami.
„Vissarion művész volt, nem alkoholista”
- Ismertem Vissarion, amikor még egy rendőr őrmester Szergej PPP siet, - mondja a pap Alexy Reshetnikov. - Én még tanúja ő házassága első feleségét, Lyuba. Találkoztunk a bohém művészek a cég.
Aztán festett, nagyon szeretne csatlakozni az Európai Unió a művészek, de nem volt gyógypedagógia, és ő nem fogadta el. Annak ellenére, hogy ő írta portrék a fejüket. Serge mindig szeretett volna élni is a palotában, és úgy néz ki, mint az álom valóra vált. De beszélni, hogy mit látott, alkoholista volt - ez egy hazugság.
A közelmúltban, az út keresztbe őket. Apa Alexy nevezték rektor az ortodox templom Cheremshanka, ahol a lakók többsége - vissarionovtsy.
- jönnek tőle, megígérem, hogy elnyeli a sötétség erői. - Szóval apa Alex, leírják a régi barátja. - Ez nem szívódik fel. Nem igaz az ő próféciák.
By the way, a jóslatok Vissarion óvatos. Hivatalosan az a világ vége nem jelenti be a dátumot.
Ortodox Nagyon sajnálom „tönkre” Vissarion lelkeket. Priest Victor Psechnyuk Karatuz a faluból, ahol élt vissarionovtsy, írt egy könyvet, és részletes leírást az összes hibát hamis Krisztust. Néhány évvel ezelőtt még volt egy vita Vissarion.
Panaszkodik pap és az erkölcstelen viselkedést vissarionovtsev.
Egy kép Vissarion írja ma. Utánzat lóg a halántéka és gyönyörű album Bulgáriában.
Ahogy vissarionovtsy hatalomra
Sok konzervatívok, akik éltek Cheremshanka magukat akkor hajolt beljebb az erdőben - a közelség a hitetlenek kellemetlen. Nos, a legtöbb - követői a „Last Testament Church.” Az első elnök a falusi tanács - vissarionovtsem lett Philip Shmik. A volgai németek. Amikor úgy tűnt, a mobil kommunikáció az országban, még mielőtt a kerület központjában. Ez Shmik azt mondta, nem minden büszkeség nélkül. Most ő a helyettese a regionális tanács. Pozíció nélkül.
- MP számomra - a lehetőséget, önmegvalósítás, kívánatos lenne a helyzet javítására mind itt, mind a terület - Shmik magyarázza. - És én nem elképzelni Vissarion területének és közösségének. Számomra különböző ember szavazott.
Shmik hogy míg mind a helyettes sikerült csinálni kicsit. És elkezd beszélni államügyek. Úgy, hogy a talaj kell rendelkeznie az önkormányzat, sem a kerületi hatóságok, amelyekhez a Cheremshanka 90 kilométerre a tajga.
- Itt az emberek hozta a tehenek, és egy nyilatkozatot a földhasználati a kaszálás kell írni a területet! - felháborodott Shmik. Míg a tehenek nem érdekli, ne tartsa vissarionovtsy tehenek, a vallás nem engedi meg. Itt bak, mint lehetséges.
- A föld ára itt - 25 000 rubelt. Képviselnek. - továbbra is indulat a helyettes. -I szomszédok konzervatívok, a fiú visszatért a hadsereg, házas, egy kell építeni. Felajánlotta, hogy megvásárolja a földet az árverésen, a kikiáltási ár 105.000 bevételre 50.000 évente.
A kerületi hatóságok vissarionovtsam nincs panasz.
- Az emberek a hit, egy föld, hogy nemesíteni meg - mondta a fejét a kerületi Eugene Dmitriev Kuraginsky. - Végtére is, hogy érkezésük előtt haldokolnak falu, és életet lehelt rájuk.
Életmódja Vissarion Dmitrieva nem zavar:
- A dohányzásról való leszokás, az alkohol, a mértékletességet diéta, a kultúra a viselkedés - ez méltó tiszteletet. Bűnözés aránya alacsonyabb, mint más városokban, és a születési arány magasabb. Járnak a törvény. A tömegrendezvények bejelentett, a várakozásoknak megfelelően, és az érkezés a külföldi delegációk is. És általában, van a tekintetben, hűség a hatóságok.
By the way, a szövetségi választások vissarionovtsy szavazott „Egységes Oroszország”. A falusi tanács valóban ül követői „Church of the Last Testament”, és közülük kettő élén. Nekik van egy helyettes kerületi tanács. De a kerületi hatóságok tolerancia vissarionovtsev kétségek. A legjobb bizonyíték - ortodox templom közepén Cheremshanka. De a falu tanácsa is jól megakadályozzák az építkezés. Általában vissarionovtsy - szektásoknak atipikus. Pogányok nem zavarja. Recruit új hívei ne próbálja. Még a tanítások nem különösebben szereti mondani. Kérdezze - tanácsolta neki, hogy olvassa el a könyvet, minden pontosan hiba nélkül.
Keresnek ott a földön furcsa?
Több mint 20 éve a szibériai tajga jött több mint 4000 embert. A túlnyomó többség - a felsőfokú oktatásban. Városiak. Mérnökök, zenészek, katonák, hivatalnokok, művészek. És hirtelen megjelent egy hely, ahol a mosógépek állnak nem mindenki számára - azok a kerület központjában nem volt olyan régen, amikor nincs meleg-k, de a nyáron vannak szúnyogok, télen -50, és ilyen körülmények között kell futtatni „hogy a szél.” Úgy gondolják, az új Krisztus megtestesülése, összetéveszthető az evangéliumban eseményeket? Úgy gondolják, az egykori rendőr őrmester, beszél tölgy és varjak, mint mondják apostolai, de a külföldiek - csak tolmács segítségével? Miért, még a csodák Vissarion nem nem történik! A halottak nem támadnak fel, és nem a vizet borrá vált.
- tanult embereket, és még a tudósok is képesek irracionális viselkedést. - Tehát ez az ellentmondás magyarázza tanár Szektológia a moszkvai Teológiai Akadémia római ló. - Csak hazánkban már régóta kultikus tudomány, és sok ezek a tulajdonságok a tudósok nem is gondolnak. És csodák Vissarion mondta „csengő”, hogy földönkívüliek lenyűgözi az embereket egy zsákutca.
A vezető kutató Intézet Európa vallási tanulmányok Roman Lunkin megvan a saját elmélete: „A tanítás Vissarion általában nem látható keresztény szempontból, sokkal több köze van a tanításait Roerich Vissarion nyáját - a hordozó ezoterikus tudás, melyet csak a beavatottak, és ha .. szóval az evangéliummal, annak rajongók, ez azt jelenti, csak egy dolog: a papság, hogy elrejtette az igazságot, és a tanárnő megnyílik. "
Vissarionovtsy nagyon inspiráló beszélni, hogyan jön a hitüket. Lett Oldas volt a nagy főnök a végrehajtó bizottság a fürdőváros Jurmala, az egyik, ahol a népszerű zenei fesztivál. Ő közel 17 éve a Péter-Pál erőd.
De annak ellenére, hogy a romantikus történeteket, különleges vallásosság között követői Vissarion nem vettem észre.
Kérdések a tanár ott és 27 éves fia, Ivan Cheremshansky kovács. Részt vett az egyesülés két hónappal ezelőtt. És a tanításaival neki egyértelmű: az emberek mindig hibáztatom magam, és azt kell, hogy önmagam legyek, és ne változtassa meg másokat.
És Oldas is minden héten, hogy a hegy nem megy. Olyan volt, mint három hónappal ezelőtt. Bár azt mondja, hogy a tanár táplálja energiával.
Arra is gondoltam, hogy az energiát kap egy másik forrásból. A Cheremshanka maradt, és továbbra is hagyja, bár kevesebb, mint korábban, az emberek közel 40 éve. Burnt szolgáltatás, családi squabbles és veszekedések. És az összes többi úgynevezett midlife krízis.
És az erdőben idején a válság van. Szántás szükséges. A legigazibb értelemben vett. Ugyanez helyettes Shmika találtam a kertben. Szántott segítségével kultivátorok. Veteményeskert nincs egyfajta szombati fitness az országban. Anélkül, téli növények lesz éhes. És nem azért, mert vissarionovtsy - vegetáriánusok. A kertek ültetett és az ortodox és óhitűek. Burgonya a boltban nem lehet megvenni. Nem eladott minden saját.
Vissarionovtsy hogy ajándéktárgyak a turisták számára - kézműves kő ékszerek. És így azok tengelyei damaszkuszi acél - az álom minden helyi ember, akkor is, ha az acél és Damaszkuszban. Forge szervezett a műszaki tudományok kandidátusa származó Izhevsk. Munka a fiaival. Azt is kovácsolt damaszkuszi acél kések.
Volt lakosok nagy városok maguk mára a len és a sző ruhát a régi stílusban.
Röviden, egy teljesen más életet. Férfiak és nők menjen vissza a természetes szerepeket. Az erdőben nem lehet egyenlőséget, és minél több a fölénye a nők férfiak felett. Ez egy nagy város büszke nő többet keresnek, mint a férfiak, és úgy érzi, független. A tajga, mint egy férfi, és fát vágni, mint ő, és a kertben ásni egy jobb és csak azért, mert fizikailag erősebb. Mivel a válás ritka errefelé.
Az erdőben nincsenek főnökök, így az agyban. És az ármánykodó munkatársaival. Van föld, a kert és az erdő - ez bogyók és gombák. Kullancsencephalitis a szörnyű farkas és medve. És meg kell dönteni a maga számára. Hol kap az élelmiszer és tűzifa túlélni. Bad gondolatok a fejemben nem mászik a lélek harmóniáját. A többi szekta csak elvette az ingatlan, és cserébe kaptak egy sor új rítusok és értelmetlen dicsőítésvezetőnek. A hagyományos vallás is megmérgezte az életét a szégyentelen politizálás. Csak Vissarion azt javasolta, hogy még egy igazi harc az életért. Nincs mód a szokatlan TV show étkezési csótányok, nem extrém turizmus. Nem, ez komoly. És valóban, megfordult Puskin „lakhelye további munkálatok és tiszta neg”. Hol és rajzoló szökése fáradt rabszolga békére és a szabadság. Paradise néhány fordulat. Minden rendben van, és sima. De csak nem történnek az életben - ne adj az elképzelést, a béke.
És ez itt, hogy Victor Paseciniuc pap mondja a találkozó egy ember csalódik Cheremshansky paradicsomban.
- Azt mondta: „kerestem egy olyan társadalomban, ahol nincs képmutatás, a hízelgés, a harag jött ide, és látta, hogy egy és ugyanaz.” - Victor atya emlékeztet. - És én válaszoltam: „Örülök, hogy dobott egy szekta, de mi azt szeretnénk, hogy megtalálja, nem fogja látni máshol - nem egy ortodox kolostor, bárhol Ez csak a mennyek országa.”.