Tárolását a lelkiismeret kapcsolatban Istennel, önmagunkkal, a felebarát, és a dolgok
lelkiismeret tároló sokrétű: a személynek kell tartani kapcsolatban Istennel, a szomszédunk, és a dolgok. Ezzel kapcsolatban Isten megtartja lelkiismeret az egyetlen, aki nem hanyagolja az ő parancsolatait, és még amit nem látni az emberek, és hogy senki megköveteli tőlünk, ez tartja a lelkiismeret kapcsolatban Isten titokban. És mi senki sem tudja, de Isten és a lelkiismeret, meg kell tartani. Tárolás lelkiismeret kapcsolatban felebaráti igényel nem csinál semmit, hogy tudjuk, sértés vagy megsérteni a szomszéd - tettel, szóval, nézeteit vagy véleményét, azok számára és nézetek, és még a szem, akkor megsérteni egy testvér. Egy meg nem csinál semmit, mit tudja, mit csinál, így azzal a szándékkal, hogy sérti a szomszéd (nem tudja színlelni előtte). Ez meggyalázták a lelkiismerete. A letét lelkiismeret kapcsolatban dolgok nem megvetni egy fajta dolog, hogy ne hagyja, hogy romlik, és ne dobd kaknibud, és ha látni semmit dobni, akkor ne hanyagolja el azt, de meg kell, hogy vegye fel a dolgot, és hogy azt a helyére (58, 52).
Ma a mi hatalmunkban, illetve lelkiismeret aludni, vagy hogy ez a ragyogást, és világosítsa meg számunkra, ha mi engedelmeskedni. Mert amikor a lelkiismeret azt mondja, hogy tegyünk valamit, és figyelmen kívül hagyjuk, akkor bealszunk, és ez nem lehet számunkra feltűnő a súlyosságát fekvő rajta. Ha a lámpa világít, a függöny mögött, minden lesz nehéz észrevenni. így a bűncselekmény után, nem értjük, hogy azt mondja, a lelkiismeret. Lelkiismeret - valami isteni. mindig emlékeztet bennünket hasznos, és nem érezzük azt, és ha elhanyagoljuk azt taposta ee.Prepodobny Abba Dorotheus (58, 49).
Krisztus jegyese - az emberi lélek. Mint menyasszony díszített értékes darab, gyöngyök és gyöngyök, hogy kérjük a vőlegény, és az ember lelke kell díszítik magukat, mint a gyöngy és gyöngy, sok jó cselekedetek neki szerette Krisztust. Hanem tiszta lelkiismerettel jelentős díszítéssel. Ez egy szép darab, díszített a lélek a Szent Apostolok, amely nevében Pál apostol azt mondja: „mi dicsekedésünk ez lelkiismeretünk bizonysága, hogy az egyszerűség és istenfélő őszinteség, nem testi bölcseséggel, hanem Isten kegyelmével, hogy békében éljenek” (2 Cor. 1, 12). Egy arany szája [St. John], mondván: „Mivel az emberi szemek túl szép, hogy a szép arc, a szemek Isten annyira kellemes, tiszta lelkiismerettel.” St Dimitri Rostov (103, 837).
Tartsa lelkiismeret Isten felé, tartsuk Isten parancsolatait - mind a látható, hogy az összes, és senki sem látható. (108, 371).
Tartsa a lelkiismeret felé a szomszéd, nem elégedett az egyik viselkedés mutatós (108, 371).
Tartsuk lelkiismeret kapcsolatban dolgokat távol túlzásokat a luxus, a gondatlanság, emlékezve arra, hogy minden dolog. - Isten teremtésének, Isten ajándéka, hogy az ember (108, 371).
Tartsuk lelkiismeret kapcsolatban magát. Ne felejtsük el, hogy - a képére és hasonlatosságára, Isten, hogy Ön köteles bemutatni ezt a képet a tisztaság és szentség magának Istennek (108, 371).
A bűnbánat méltó egy jámbor keresztény, aki él a közepén a világ: naponta számolják este a lelkiismeretével (111, 453).
A Szentírás azt mondja: "Az igazi tanú menti lelkek" (Példabeszédek 14, 25.). A hűséges tanú - tiszta lelkiismerettel: takarít meg a lélek, vigyázzatok a tanácsát, a bűnök halál előtti és az örök gyötrelem a halál után. Bishop Ignatius (Bryanchaninov) (108, 370).
Egyszer jött Abba Pamvo két testvér. Egyikük azt mondta neki: „Abba, én böjt két napig, és enni csak két szelet kenyér: megkímélném, hogy a lelkem?” „És én, Abba, - mondta a másik testvér - az ő kézműves minden nap keresni két hüvely, így kevés az élelmiszer is, és így tovább, hogy alamizsnát adni: Ments meg, vagy meghalni?” Abba nem ad nekik a választ, bár már régóta kérte. Négy nappal később, akkor jön vissza a helyére, de az egyház vigasztalta őket: „Ne légy szomorú, testvéreim - mondták - Isten nem fogja hagyni, anélkül jutalmakat a nagyobbik a szokás, hogy nem azonnal mondja, de csak akkor, ha a válasz, hogy csepegtetni a vele Isten maga. " Brothers elment a vén és azt mondta: „Imádkozz érettünk, Abba!” - „Azt akarod, hogy menjen el tőlünk?” - kérdezte az öreg. „Igen” - mondták. Végiggondolva, hogy kihasználja, Abba írt a földre, és azt mondta: „Pamvo böjtöl két napig, és enni két szelet kenyér ?! Monk, ha így nem Pamvo keres két pod, és ad nekik alamizsnát: ha ő szerzetes tehát több kilowatt Ezek? a dolgok jó, de ha igen, és a lelkiismereted lesz hibátlan előtt szomszédok, akkor meg kell menteni. " Brothers, boldog buzdítás, elment az örömtől. Emlékezetes történetek (79, 226).
„Hűséges kis és hű sokféleképpen igazságtalan a legkevésbé igazságtalan is sok”
(Lk. 16, 10)
Igyekszünk tartani a lelkiismeret, míg mi ebben a világban. Ne gondold, hogy felmondja minket minden esetben, nem tapossák rajta semmit, annak ellenére, hogy ez volt a legkisebb. Tudd, hogy elhanyagolásával ez a kis, sőt, jelentéktelen mi jön a nagy hanyagság. Abba Dorotheosz (58, 50).
Vigyázni kell, testvérek, és figyelmen kívül hagyja a kis vigyázz semmibe, mint kicsi és jelentéktelen; ez nem kicsi, mert egy rossz szokás alakult át rajta. Legyünk figyelmesek, hogy magát, vigyázni fog a tüdőben, míg könnyű, nem lesz nehéz, és az erény és a bűn kezdeni kicsi. Ezért az Úr azt parancsolja nekünk, hogy őr a lelkiismeretünket, mintha, különösen buzdítva mindenkit: Nézd, mit csinálsz, boldogtalan! Gyere az érzékeit, „Elfogadom a te ellenségednek hamar, whiles te pedig az úton vagy vele.” Aztán rámutat a katasztrofális következményeit nem tesz eleget ennek a parancsolat: „hogy az ellenfél ne adjon téged a bírónak, a bíró adjon téged a tiszt, és levetnek börtönben. " És akkor mi van? - „Bizony mondom néked: nem jön ki onnét, mígnem tetted megfizetsz az utolsó fillérig” (Mt 5: 25-26.). Lelkiismeret vádol minket körül, és mutasd meg nekünk, mit kell tenni; és ez is fog megítélni minket a következő században. Ezért mondja, hogy megszabadítson téged a bírónak. St. John létra (57, 51).