Mi a bűn, a bűn pedig a törvénytelenség (NEOFITOUS Christianus)
„Aki bűnt követ is hamisságot és a bűn pedig a törvénytelenség. " (1Ioan.3: 4)
A szöveg a válasz arra a kérdésre - mi a bűn? A bűn törvénytelenség vagy a törvény áthágása, a hol pedig nincsen törvény, ott nincs megsértése nem áll fenn. (. Róm 4:15) A katekizmus mondja: „A bűn - bármilyen hiánya a törvény iránti engedelmesség Isten, vagy a jogsértés az ő” (Vopr.14) Így a törvénysértést vagy annak hiánya engedelmesség jellemző bűn, mint a Bibliában leírt.
Us erre, meg kell, hogy bemutassa, mi a bűn. Ezért úgy véljük, a következő pontokat:
I. A bűn egy bűncselekmény a törvény?
II. Milyen természetű bűn?
III. Mi a rossz a bűn?
IV. Hogyan lehet megszabadulni a bűntől és annak következményei?
I. A bűn egy bűncselekmény a törvény?
A bűn egy bűncselekmény Isten törvényének. Más szóval azt mondhatjuk, hogy a törvényeket, melyek Isten hozott létre, kötelező, és nem hajt végre, vagy nem megfelelő végrehajtása, illetve a közvetlen megsértése bűn. Bár ma a törvényi létrehozott Isten Mózes által Izraelnek, mint az ünnepi és a bírósági nem kötelezőek után Krisztus eljövetele, mint Beteljesítette Isten törvénye helyett az ő választottait és Izrael Állam akkori megszűnt.
Ez a törvény, amit írt az első személy, táblázatok a szív bukása előtt, és azok maradványai a törvény, amely velejárója az Ádám leszármazottjai, vagy Isten törvénye írva a Szentírásban, mivel érvényes a törvény az evangélium, amely parancsokat bűnbánatot és higgyenek Krisztusban, mert a hitetlenség az evangélium hirdetése bűn, megszegi ezeket a törvényeket bűn. Így a bűn bűncselekmény bármilyen törvény által létrehozott Isten.
És különösen az emberi szívben van egy természeti törvény, amely-ben alakult az emberi szív még a hosszú, mielőtt a hirdetése Isten törvénye a Mount Sinai. Ez a fény a természet, amely azt tanítja, az emberi lelkiismeret ellen erkölcsi elvek, a jó és a rossz, azt mutatja, hogy az ember az ő kötelessége, hogy Isten, az ő felebarátját, és maga elé. Minden ember van a törvény, és ez a szabály a megértés a jó és a rossz.
Maradványai ezek a törvények, megtalálja még azok között is vad törzsek, akik soha nem látott civilizációt. Mivel ezek a törvények szolgálják az erény és elítélése fordítva. Mert a törvény az ilyen emberek már a józan ész és a fény a természet. Végül is mindenki a törvény a szívemben, hogy mikor követ el bűnt, lelkiismerete elítéli őt, és amikor ez megtörténik egy jó cselekedet, biztató lelkiismerete.
Amikor az Isten törvénye, a Biblia utal Deut. 5: 6, amely világosan meghatározza a tízparancsolatot, vagy az erkölcsi törvény. Ez a törvény egy átfogó elv, ami befolyásolja a kialakulását minden más törvények, hiszen a jogszabályok férfiak visszhangja Isten törvényét. Például a szertartási törvényt adta a megfelelő szervezet a külső istentiszteletet. Ez a törvény teljes mértékben az áldozatot, és a különböző módszerek tisztító és fürdés, ami egyfajta Krisztus és az Ő áldozatát, mert csak ezt az áldozatot mentheti a bűntől.
A tárgyalás állt jog intézmények Isten elrendelte a polgári vezetés Izrael állam. És ha más országokban kapott jogot a férfiak által írt itt azt látjuk, hogy ezeket a törvényeket Isten adta. Ez a törvény határozza meg, hogy az emberek hogyan jött be a tulajdon és a jogviszonyok között.
De a törvény, hogy örökkévaló, az a törvény, amely érinti a belső ember természetét, és a bíró az indítékait, és ez a törvény állapítja meg, nem csak a tízparancsolatot, hanem a Krisztus evangéliumát. „És ez az ő parancsolata, hogy higyjünk az ő Fiának, Jézus Krisztusnak, és szeressétek egymást, amint megparancsolta nekünk” (1Ioan.3: 23).
II. Milyen természetű bűn?
A főbb jellemzők hiánya bűn engedelmesség vagy engedetlenség közvetlen. Az Isten törvénye a szabály, és az E szabály megsértése az úgynevezett bűn. A szó bűn az eredeti nyelven azt jelenti: „Nem elérje a célt”, vagy csak a „hiba”. Ezért a törvény a bűncselekmény eltérés a helyes utat. A 13. zsoltár azt mondja: „minden elfordult.” Így minden, nem felel meg a száz százalékban a törvény Isten bűncselekmény ennek a törvénynek, és megérdemli az örök büntetés.
Törvény vagy parancsolat által létrehozott Isten a benyújtás és a beküldött kettős természete van. Először is, meg kell felelniük a törvény Isten szívünkben. Végtére is, az erkölcsi törvény olyan törvény, amely eléri a belső természet, és Isten tudja mindazt, ami a szívünkben azt követeli, hogy engedelmeskednek neki a szívét. Ezért a Szabadító azt mondja: „És monda: Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből és minden erejét ...” (Mar.12: 30).
Másodszor, meg kell alárendelni életünket Isten törvényét. Inkább kell engedelmeskedni Isten törvényének, a szavak és a tettek. Dávid is ezt mondja: „Ki kell hegyére az Úr, vagy ki állhat az ő szent helyén? Akinek tiszta kézzel és tiszta szívvel, aki nem emelte fel lelkét hiábavalóságra, és nem esküszik csalárdságra „(Ps.23: 3-5). Így a törvény előírja, hogy a teljes alárendelése az életünk, mind a hazai, mind a külső megnyilvánulása az életünk.
Ezért a bűn nem pozitív jellegű, de a nem megfelelő hatékonyság, a hiba, a hiba a teremtés. Sin nem Istentől származik, hanem teljes egészében a lény, és ez nem olyasmi, ami hoz dicsőséget. Sin nem megdicsőült, de csak szégyen. A bűn az oka, hogy meg kell szégyellni, és szükségünk van a bűnnek eltávolítjuk tőlünk. A bűn nem annyira, hogy minek kell a szívünk, de van, hogy megszökött, és utálom, hogy valami, ami teljesen ellentétes az Isten és utálatos őelőtte.
Eredendő bűn az igazi gonosz. Ez a bűn, ami miatt meg kell verni a mellüket, amint megszületnek, és azt mondja: „Isten, légy irgalmas nekem, bűnösnek.” Mert jöttek a világra tulajdonított bűn. Mi jön a világra sérült, úgyhogy amint mi élettani képessége lehetővé teszi, hogy a bűn elkövetésére, azonnal rohan, hogyan lehet megtörni egy hegyi patak, bűn elkövetésére.
A bűn jelen van bennünk, mielőtt együtt fog működni a mi akaratunk és elő a beszennyezi lépéseket. Ő lesz a mi a szabály az élet és leigázza magát bűnösnek, és ez a beadvány nagy bűn rabságából. Minden motívumok szívünk, mindannyian egyetértettek, és öröm a dolgokat tiltja a törvény olyan bűnök, annak ellenére, hogy soha nem lehet a gyakorlatban megvalósítani, és meghal ott, ahol született a lényünkben. (Mát. 05:28).
Bármilyen hiba a belső adósság kapcsolatban Isten és felebarátunk bűn. Mert hiányzik a megfelelő istenfélelem, a bizalom és a remény benne van a belső Vétek vagy passzivitása. Így egy személy bűnöket a csendet, vagy időben nyilatkozatot arról, hogy Isten munkája, vagy az igazság úgy kívánja, a kellő időben, a törvény parancsolja, hogy beszélni, és soha nem beszélnek, ami nem jó.
És fel kell ismernünk, hogy nem minden teljesítményét a feladatokat Isten előtt bűn. És ez nem fér bele keretében a szent Isten törvénye bűn, és ezért vétkezünk minden nap, a legjobb esetben borsos bűn, mert megérdemlik az örök kárhozattól, mert nem felel meg a kiválóság, amely a törvény által előírt.
III. Mi a rossz a bűn?
A gonosz bűn, abban rejlik, hogy ellenzi az Isten. Először is, ez ellentmond az Isten, szemben Isten szent természetét. Másodszor, hogy az ezzel ellentétes bűn a szent Isten törvénye és az Ő szent akarata. És ha Isten abszolút és többnyire jó, a bűn egyfajta végtelen gonosz.
A bűn rossz, mert ez nem okoz nekünk sok szenvedést és fájdalmat. És az Isten bölcsessége azt mondja, „aki vétkezik ellenem sérelmeit a saját lelkét ...” (Prit.8: 36) .. Sin blackens és beszennyezi a lelket a bűn jelen van egy személy bűnösnek és tesz egy emberi fej a blokk Isten igazságosságát ..
Az ember születik egy lázadó, majd tökéletesítette a szakterületen a gonosz. Isteni létrehozandó megerősített a legmegfelelőbb és indukálójává Isten azt mondta: „Én vagyok az Úr és több nincsen.” Bárki, aki bűnt követ, különösen öröm, és a szándék nyilvánvalóan elutasítja a függés Isten a Teremtő és az Úr, és leereszkedik a felelőtlen szabadságot, amit mond bűnös természet. Ezt világosan kifejezi a büszke szó „nyelv is érvényesülnek, a száj érintkezik; kik vagyunk mester „(Ps.11: 5)?
A nyelv az emberi dolgok, ami sokkal ékesszóló és meggyőző, mint a szavak. Ezek a bűnös cselekedetek egyértelműen kimondják, hogy figyelmen kívül hagyják Isten parancsolatait, és megtámadta hatalmát, mintha az emberek nem voltak az ő teremtményei és tárgyak.
Sin nyíltan ellenzi Isten tekintélyét. Mert az Isten ereje, ő ereje az alapvető tulajdonságait az Isten, hogy hozza a félelem és rettegés, hogy a démonok és gonosz emberek. Isten joga van büntetni, és hozza megsértése miatt joggal. A bírói hatalom a legmagasabb, és a végrehajtó hatalom ellenállhatatlan. Mindazonáltal bűnösök el bűnt pimaszul provokatív Istent, mintha nem árthat nekik.
IV. Hogyan lehet megszabadulni a bűntől és annak következményei?
Man megszabadulni a bűn nem tud, és a földön nincs senki, aki segíthetne neki ebben. És ha azt szeretnénk, hogy a bűnt meg kell fordulni Isten törvényét. Ez pontosan tükör, amely megmutatja az összes csúnya a bűnös természet. És ez a kötelessége, mert csak akkor látni fogja, hogy nincs semmi esélye, hogy megkönnyítsék a helyzetét.
De a szegény bűnös, ütött lepra bűn anyja méhében, ha a Szentlélek vezet, hogy nézd meg a tükörben a törvény, és felkiált: „Mit tegyek, hogy menteni” akkor azonnal kapcsolja Krisztushoz, csak Ő tud gyógyítani, a seb . Csak akkor lehet távolítani a lepra bűn. Nincs semmi lehetett, valahogy puhítja a hegesedés és enyhíti a fájdalmat. De Krisztus eszköze, tisztítja az összes lepra bűn. A Krisztus vére megtisztítja a bűnös minden bűntől. Fuss neki, ő fogja tisztítani a bűneimet.
És ha aggódnak a sorsa az örökkévalóságban, ha úgy látja, hogy bűneid horgonya a transzatlanti bélés van húzva az aljára, akkor csak kiáltani Istenhez. „Uram, ments meg minket, elveszünk” hű és megígérte, hogy megragad ki az Ön állapotát a bűn és nyomorúság. „Mert azt mondják: Az elfogadható időn Hallottam, és az üdvösség napján segítek neked. Íme, most van a kegyelem ideje, íme, most az üdvösség napja „(2Kor.6: 2). Ámen.