Medikalizálásához.A élet és Nyugat-mozi (vállalati gőte)
Az élet - egy kórház, ahol minden beteg
alig várja, hogy feküdjön le a másik ágyra.
Charles Baudelaire
Az angol filozófus és szociológus Zygmunt Bauman hangot a véleményen van, hogy a legutóbbi „... saját gyarmatosított köztér, szorította, és rugdossa ki mindent, hogy nem lehet teljesen maradék nélkül, kifejezett magánérdekek, aggályait és törekvéseit” [2. a. 47-48]. Ugyanakkor, az egyes köztéri ez egy nagy képernyő, amelyen az előrejelzések egy privát aggodalomra ad okot, soha nem megy túl a korlátot, és nem válik nyilvános. Az ilyen körülmények a termékeny talajt a modern ember visszavonja a saját világába, és lett egy tárgy önkritika által generált állandó elégedetlenség önmagunkkal és a képtelenség fölé emelkedni saját egyéniségüket, hogy megoldást találjanak a saját problémáit a tágabb szociális területen.
Ennek egyik következménye az ilyen jellegű korlátozás az emberi észlelés fokozott érdeklődés testiség, mint a csökkenés általában, és a szerepe a veszteség a többi összetevők alkotják az ember lényege, hogy a szervezet és annak lényeges jellemzői - az egészség és szépség, marad az utolsó bástyája a biztosító a valóság létezését.
Az egyik fontos aspektusa testiség most fokozott érdeklődés a test hogyan néz ki és hogyan szubjektív érzések elő, és ennek következtében, azt látjuk, hogy egyre nagyobb szerepet az orvostudomány, mint a kezes a sikeres és boldog ember. Sőt, tudunk biztosan mondani, hogy jelen pillanatban van egy aktív medikalizálásához.A az élet. Az medikalizálásához.A orvostudomány utal, hogy a folyamat terjedésének hatására a teljesen új szférák közéletben, korábban nem társítottak az emberi egészségre. Ennek eredményeként ez a folyamat, az emberi élet maga kezd el kell tekinteni, mint egy orvosi probléma, vagyis a kettősség az egészség és betegség.
Az egyik vezető kutatók a kérdés a medikalizálásához.A Michel Foucault, hogy a „Birth of the Clinic” azt mutatja, hogy az orvosi gondolkodás kezdete óta a tizenkilencedik század kezdődik, hogy az állapota az emberi filozófia. Filozófus tartja az átalakulási folyamat a gyógyszert a tudomány alkalmazása keretében a humán tudományok. Cornerstone ebben a folyamatban, Foucault szerint a végén a felvilágosodás, ha van egy új orvosi filozófia: betegség kezdett érzékelhető nem mint kifejezés az élet és a halál, ez az igazság, a test alatt álló páciensek vált egy holttest. A következő lépés az volt a kiosztás időpontját a modern orvostudomány számára kontrasztos szabványok és patológiai válasz helyett a hagyományos kettősség az egészség és betegség.
Intézményi szinten, ezek a jelenségek nyilvánul meg, hogy az orvos joga van a meghatározására egészség és betegség, egészség és szórás. Medicine túlmutat az alkalmazásokat az orvosi gyakorlat, az a feladata, szisztémás hatást - egészség. A változó társadalom alapjait létrehozott forradalmian új mítoszok hatása alatt a késő tizennyolcadik századi forradalom, mely alapja elsősorban az a gondolat egyetemes egészségügyi vezérelt gyógyszer. Már ebben a szakaszban, az orvostudomány, hogy bizonyos mértékig vált fontos eleme az ideológia helyett a régi vallás és a közerkölcs és kezdett fellépni részeként az állami ellenőrzési rendszer.
Már korábban említettük, ebben a cikkben Zygmunt Bauman összeköti a modern társadalom szabványok, például a fizikai - instabil a koncepció, hogy tényleg nem lehet mérni, és pontosan leírni. Elmondása szerint, a törekvés a fizikai erőnlét nem a természetes eredmény meggyőző állandó folyamat fizikai tökéletesség. Ugyanakkor, egy ilyen szabály, mint az egészségügy, a tárgya a folyamatos változások és a „... folyamatosan kialakuló új állapotban a test megalapozott oka az orvosi beavatkozás, és felajánlotta az orvosi kezelések is, nem állt meg,” [2. a. 87]. Ezen túlmenően, az ötlet a betegség egyre homályos és bizonytalan. Gondoskodás az egészség a folyamatos harc a betegség, amely nagy lehetőségeket rejt fokozására medikalizálásához.A.
Orosz pszichológus Alexander Tkhostov példáját pszichoanalízis azt mondja, hogy a társadalmi tudat könnyen érzékeli bizonyos mítoszokat. „A születés a pszichoanalízis és a konszolidáció pozícióját a na¬uchno alapú kezelést, például vezetett formirova¬niyu a köztudatban Európában a század elején különleges” psihoana¬liticheskoy „kultúra - a megjelenése” pszichoanalitikus beteg „megfogalmazásában panaszok” pszichoanalitikus „út” [5]. Így az orvosi tevékenység mind egyfajta misztérium, mint a vallási vagy misztikus gyakorlatok, valamint célzó marketing tevékenységek felkeltik a vásárlók-betegeknél.
Összefoglalva, a fenti érvek és példák igazolják, hogy a jelenlegi medikalizálásához.A egy aktív folyamat, fejlődő az élet minden területén: a politikai, gazdasági, kulturális és tükröződik számos kortárs műalkotások. Ennek eredményeként ma valaki elkezd azonosulni a beteg és a test és lélek a születéstől a halálig átalakul szabályozása és ellenőrzése tárgyakat a része a tudományos orvoslás és a Semi-Medical iparágak, mint az orvostudomány jelenleg is egyike a kevés megmaradt oka a kulturális identitás.