Esküvői hagyományok az ókori Róma
Kultúra az ókori Róma, mi örököltünk, ez érdekes, nem csak a fenséges romjai a kő lenyomatát viselő egykori hatalom a Birodalom, hanem az élő hagyományok, részben módosított és feltűnően felismerhető sok. Ez akkor hasznos, néha viszont a tekintetét mélyen a századok, hogy értékelje: valóban annyira különböznek tőlünk képviselői emberiség élt a hajnal egy új korszak?
Kétezer évvel ezelőtt, mint ma, a család nem csak a sejt, hanem a társadalom alapja. Esküvőjét és minden kapcsolódó esemény, szabadság szerves részét képezik a római élet. Vegyük például, hogy megpróbálja felhívni a párhuzamot házasság szokások őseink és a modern ünnepségek tiszteletére az isten Szűzhártya, hogy felfedezzék a saját esküvő rituálék erős ősi gyökerei. Tehát adjunk dicsőséget Istennek Hümenaiosz!
Roman, akár patrícius vagy plebejus, lehet csak egy felesége, de a válás és az újraházasodás nem tiltja törvény. Tekintettel arra, hogy a várható élettartam az ókori társadalom hosszának felét a fiatalok nem marad sokáig az apa házában. Így hivatalosan a lány férjhez 12 évesen, de mint általában, a szülők visszatartotta jövő menyasszony mellé 14 év. Ekkorra igyekszünk végül dönt a jelölését a jövő férj és a mester.
Tehát, a menyasszony érett, a vőlegény meg van határozva, a szülők egyetértenek - itt az ideje, hogy aláírja a házassági szerződést. Az emberek könnyebben csinálja szavakkal, de a legpraktikusabb apák előnyös, hogy rögzítse a feltételek az uniós papíron, és előnyösen az ügyvédi jelenlét, akkor semmi nem panaszkodnak a makacssága a menyasszony vagy a vőlegény, fejek, hogy menjen akarata ellenére a szülők.
Van többféle, a házassági szerződés, de lényegében abból állt, főleg, hogy az a tény: hogy a házasság „teljes” vagy „nem egyenlő”. Az első változat az unió csak úgy volt lehetséges, a polgárok közötti a római állam, és a második - a sok legszegényebb plebejusok és rabszolgák nélkül jogokat. Abban az esetben, a képviselők az „alsóbb osztályok” egy fiatalember vásárolt feleségének az ingatlan, akkor is, ha a váltságdíjat csak egy ACC (1). Az esküvő a plebs egyszerűsített minimális, még akkor is, tartották az alap rituálék.
Ha a „FULL” állapot lehetővé tette két formája van: «cum manu», amikor felesége beköltözött az erejét a férje, és elnyerte a jogot arra, hogy az úgynevezett „matróna” (2) és a «sine manu», amíg még az apja hatóság és az only „Uqsur „(3). A római, reshivshayasya válnak „az anya a család” tulajdonába került a házastárs vagy in-law, ha a szűkített apja még életben volt, de ugyanakkor, a férje volt az öröklési jog, és ossza meg vagyon a gyerekek. Idővel, a nők nemes család kezdett, hogy inkább a második lehetőség, függetlenségük megőrzése mellett, és a vesztes, ugyanabban az időben, a megfelelő jogosultsággal férje hagyatékát. „Tizenkét táblázatok” - az első írott jog Róma kimondja, hogy „a feleség esik automatikusan felügyelete alatt a férje, ha él a házban állandóan legalább egy évig." De nem volt túl nehéz, hogy kb ez a követelmény? Érdemes eltölteni néhány éjszakát a családi otthon, vagy egy barát, és a nő gyakorlatilag ingyen.
Az este a megbízás menyasszony áldoztak az isteneknek a gyermekkori játékok, azaz Azt írja rá egy hazai oltáron. Azokban a napokban jelenlétében pap az eljegyzési ceremónia nem szükséges, bár nem tilos. A rómaiak, mint a modern pár, erősítve az Unió jövőbeni gyűrű. A vőlegény adta vőlegénye egy egyszerű vas gyűrű kövek nélkül zálogba kötöttek házassági szerződést. A menyasszony kap egy ajándék, és a hála jeléül viselte az utolsó előtti ujját a bal keze, mert Úgy véljük, hogy van egy speciális ideg, ami összeköti a kar a szívbe. Ezután a fiatal adtak egymásnak egyszerű eskü «Ubi Gaius, ego Gaia» (latinul: „Hol vagy - Guy, I - Gaia.”) És ragasztott a szövetség ... de nem egy csók és egy vállrándítással a kezét.
Az esküvő napján a menyasszony apja házában díszített virág koszorúkat és fedezte a nyaralás asztalra. Fiatal öltözött fehér zubbony. Amikor a vőlegény, díszített koszorú, jött be a házba a menyasszony, az egyik a házas nők (kerítő) elkeseredett lány, hogy találkozzon vele, és csatlakozik a kezüket. Ezt követően, a pár a vendégek előtt aláírt egy előre összeállított, a házassági szerződés, és rögzítse a szóbeli ígéreteket. Ezt követően, ismét ez a fordulat az istenek. A pap körbejárta az oltárt háromszor az óramutató járásával megegyező, kiejtésével ima, a menyasszony és a vőlegény követte kéz a kézben. Ezután az újonnan pár ül egy széken ülés dupla bevonatú bőr egy állat, feláldozta, és a lábát az oltár dobott a máját. Retribution készült tiszteletére különféle istenek, szponzorok az otthoni, termékenység, egészség, de több, mint a többiek megpróbálták adózzon az istennő Juno - védőszentjének házasság - kedélyű lány egy bor, méz és tej. Nem önérzetes menyasszony hozta az áldozati oltár fehér kenyér, ami azt jelentette, hogy ő hajlandó feltétel nélkül engedelmeskedni férjének. Azonban, ha a fiatal inkább felügyelet alatt maradnak apja, hogy nem tudta megtenni. Amikor a szent szertartás véget ért, a vendégek a nyaralás gratulált a párnak, kifejező kívánságaikat, és időről időre kiabálva «Feliciter» - «Jó szerencsét!”. Ekkor kezdődött a menyegzőn, amely egészen az éjszaka.
A következtetés az ünnepi vacsora, a résztvevők és a vendégek a fuvola küldtek a ház a vőlegény. Megelőzve az összes Hat fáklyavivőt, majd a pár kíséretében a lány anyja. A feldolgozásban, a hagyomány szerint, a barátok, a fiatalember utánozták megpróbálta elrablását a menyasszony. Természetesen nem sikerül, akkor vitték füstöl menyasszony fáklyák galagonya érdekében, hogy megvédje őt a szemmel verés és állagromlás. Itt volt a szolgák kezében a friss házasok a házban szimbolikus hozományt: rokka fonal, orsó és fűzfa kosár tartozékokkal női kézimunka. Utcai fiúk, kihagyás kísérte a menetet, ének obszcén dal, amelynek értelmében alapvetően főtt le, hogy a heroint a nyaralás hamarosan meg kell tanulni minden szempontból a családi élet - úgy ítélték meg, egyfajta szexuális lányok oktatására.
Mielőtt a családi otthon, a vőlegény dobott a földre egy marék dió, a jele, hogy nem lesz kicsinyes és kapzsi feleségével. Bride adott víz és a fenyőfa liter fáklyát. A menyasszony kapcsolódik, hogy az ajtó gyapjú kötszerek - ezzel megerősíti, hogy ez egy jó fonó - és maszatos ajtófélfa sertéshús és a szalonna farkas „(4) Miután ez az egyszerű szertartás menyasszony karjaiban vezették be egy új házat, mert úgy ítélték meg, rossz jel. ha a lábát a fiatal felesége megérintette a küszöböt.
Új tulajdonos meghívott a pitvarba (5), átadta neki a kulcsot, és a vőlegény tartják számon néhány aranyat - a jele, hogy teljes bizalommal az újonnan készült barátja életét. Aztán együtt meggyújtotta a tüzet a kandallóban - így kezdődik egy életet együtt két rómaiak, akik a családi életet.
A következő napon, a fiatal háziasszony rendezett egy kis ünnepet, ami először a háziasszony.
1 Ass - Réz római aprópénz.
2 főnővér (latin Matrona.) - a tisztes férjes asszony, anya a család.
3 Uqsur (latin Uxor.) - a feleség, a feleség.
5 Atrium - az udvarban, a római házat.