Cikk a büntetés a gyermek
Megbüntetni vagy nem büntetni a gyereket?
Ortodox szülők, és sokan távol az egyház, már észrevehetően hűtjük, sok nyugati újítások az oktatásban a gyermekek és serdülők, beleértve a liberalizáció véleményét a gyermekmunka büntetés vétség. És valaki már személyes keserű tapasztalat meggyőzött hamisság. Mint pap, meg tudom erősíteni, hogy a fokozott áramlását hívek panaszokkal gyermek uncontrollability, agresszió, brutalitás, nem megfelelő az elmúlt években. És nincs semmi különös ebben: nem épül a gyermek még mindig gyerekcipőben jár világos és igazságos rendszert a jutalmak és büntetések, a szülők meg vannak fosztva összes karokat befolyásolja utódaik alkotnak a speciális személyiségjegyek. De hol van a határ, amelyet áthágása, a büntetés a jó fordulat egy otthoni zsarnokság és az önkény? Hogy szükséges-e, hogy megbüntesse a gyermek fizikailag? Mit jelent az, hogy „büntetés szeretettel”? És ez valóban így elavult „Domostroy”? Mi beszélni mindent, de ahhoz.
Térjünk át a legfontosabb minden keresztény, hogy a bíró - a Biblia. A Biblia azt mondja: „A kiket én szeretek, megfeddem és megfenyítem” [Rec 3, 19]. „Mert a kit az Úr szeret Ő megfenyíti, - olvassuk Pál apostol levele a héberek - ostorozza minden kit fiává fogad. Ha bírja a fenyítést, Isten foglalkozik veled, mint fiaival. Mert melyik fiú az, akit az apa nem fegyelmezni? Ha pedig fenyítés nélkül, melyben mindenek részesültek, korcsok vagytok és nem fiak „[Zsid. 12, 6-8]. A figyelmeztetés az emberek számára adott a Bibliában példája annak, hogy súlyosan büntetni emberi Lord, aki nem büntetik megfelelően az értéktelen fia. És ez az ember, a pap Eli élt jóhiszeműen és hamisságát gyerekek nem megengedhet magának, és még próbálta inteni őket. Igen, és a gyerekek már nem kicsi, és a felnőttek. Úgy tűnik, itt az apa? De „én elítélem az ő házát mind örökre a gonoszság, amiről tudta, mert az ő fiai, akik az aljas, és ő nem akadályozta meg őket” - mondta az Úr [1 Sám. 3, 13]. Illés átélték a szörnyű események: a megsemmisítése a templom és a halál a két fia. És egyik sem az ő leszármazottai szerint az Isten szavát, nem élnek az öregségi, „én levágom a te karodat és a kar a te atyád háza, úgyhogy ne legyen vén ember a házban,” [1 Sám. 2, 31]; „Minden a ház meghal a virág a koruk” [1 Sám. 2, 33]. Természetesen bort Illés súlyosbítja az a tény, hogy a gyerekek, hogy a pap nem jól feladataikat, a népet félrevezeti, és ahogy a Biblia mondja: „gyalázza” Isten. Ezért a büntetés olyan súlyos volt. De azt hiszem, itt és sokat kell gondolkozzanak. Például az a tény, hogy az érvek az elfogadhatatlansági büntetés, mint sok más liberális mondások, látszólag humánus és nemes, sőt, aláássák az élet alapjai megtestesült Isten. Tehát, ők eleve theomachy.
Oroszországban, a gyerekek mindig a büntetés vétség alatt voltak mély vallási alapon, és volt szerves része a hagyományos oktatási rendszer! Több mint, hogy ők tartják nem csak joga, hanem a szülők felelőssége. „Vétlen fia - a szégyen, hogy az apja,” - mondja a közmondás (VI Dal „értelmező szótár orosz nyelv, Moszkva” orosz nyelv”, 1989 m 2, 420 ...). Azt hitték, hogy lehetővé teszi a gyermek a bűnnek büntetlenül, a szülők nézi sérti a parancsolatokat, és tönkreteszi a gyermek lelkét, mert előbb vagy utóbb, válaszolni fog Isten előtt. Nagyon határozottan, sőt szigorúan beszélt erről a témáról Aranyszájú Szent János: „És azok az apák, akik nem törődnek a tisztesség és a szerénység a gyermekek, vannak gyermek gyilkosok és a gyermek-gyilkosok kegyetlen, mert itt ez a kérdés, a pusztítás és a halál a lélek.” Büntetés a Szent János felhívja „az anya az üdvösség”, azt mondja:”... mint ha látsz egy ló rohan a szakadék, majd lecsap a száját a lány kantár, a hárompont azt a hátsó lábait, gyakran Bosh, hogy az igazság büntetés de, hogy a büntetés - a megváltás az anya. Tehát pontosan mit cselekszik a te fiaid, és ha tévedett; Köti a bűnös, amíg megbékít Isten Ne hagyja, hogy feltétel nélküli, hogy még összekapcsolódás az Isten haragja. Ha kötődnek, akkor Isten nem kötődik, ha nem kötik, akkor számíthat elmondhatatlan lánc. "
„Fegyelem a fia, míg van remény, és nem kímélte az ő sír” (Péld 19, 18.) - jóval azelőtt, Aranyszájú Szent János tanított zsidó Salamon bölcsességét, amelyet általában egyenlővé büntetés és ... szülői szeretet: „Aki vesszejét ő gyűlöli az ő fiát; de aki szereti őt megfenyíti őt korán „(Péld. 13, 25). Nagyon hasonló hang és utasítására „patriarchális despotizmus”: „fegyelem a fia ifjúkori - és a többiek, akkor a régi kor, és adja meg a szépség a lélek; és nem kívánnak megüt egy gyermeket, ha a rúd posechosh nem hal meg, de egészségesebb lesz az Ön számára, bünteti a test lelke szállít a haláltól. " Akkor, persze, megvető kuncogás és motyog valamit „sűrű elmaradottság” - fenntartható klisék a szovjet korszak, amely mintha magától jut eszembe, még sok ortodox ember, állt csak akkor, ha kimondom lázító szavakat „Domostroy”. De nem jobb gondolni, hogy ezek az „elmaradott nézetek” a teljes elveivel összhangban az evangélium?
Az egész nehézség abban rejlik választott a stratégia, amely szerint meg fog épülni a tisztességes és érthető a gyermek rendszer a jutalmak és büntetések. A következő idézet tippeket, amelyek hasznosak lehetnek az Ön számára ebben:
1. elindításához, a szülőknek kell sovmestnoopredelit hol a határ, amit megengedett. milyen szavak és akciók a gyermek tolerálni ért vagy elcsavarja őket egy vicc, és milyen bűncselekmény jöjjön elkerülhetetlenül büntetni.
2. Meg kell határozni, hierarchiájának tilalmakat. Nem lehet hibáztatni a gyermek egyenlő szigorral szeszélyeinek, ha mosás, megtagadására tanítani betűk és faragatlan kezelésére más emberek. És előfordul, hogy a durvaság és durvaság nem büntetik, amelynek középpontjában teljes egészében a kérdés, hogy megfelel a háztartási higiéniai és viselkedési szabályokat az asztalnál. Meg kell értenünk, hogy goromba, hogy a felnőttek - nem csak egy elmulasztása hazai fegyelem. Ez egy kirívó megsértése az ötödik parancsolat „Tiszteld atyádat és anyádat.” És ha ez súlyos bűn kiegyenlítődik a kicsinyes bűnöző, a gyermek elveszíti értékes hivatkozást.
A kategória a legsúlyosabb vétségek is magában kell foglalnia megpróbálja ellopni (sérti a „ne lopj” a nyolcadik parancsolat). A szülők kötelesek a lehető leghamarabb, hogy csepegtetni a gyermek tiszteletben mások tulajdonát. Egy pár évig, játszik a homokozóban, szinte minden gyerek tudja megragadni valaki más játék. De az anya, ha valahogy aggasztja a probléma tanulmányait, ragadd meg és azt mondják, hogy valaki engedély nélkül nem vehető. Előbb vagy utóbb, a legtöbb óvodás tanul ezeket az egyszerű tanulságok, és nem enged a kísértésnek, hogy lopni valamit.
3. Szükséges létrehozni egy fokozatosság szankciókat. Használja büntetés, mint egy pofon csak akkor hasznos években négy-öt, és mindig együtt a „félelmetes maszk” - ráncolta a homlokát szemöldök, hangsúlyozta szigorú kifejezést. Fontos, hogy a gyermek nem úgy döntött, hogy ez egy játék, és akkor ő viselkedése váltott ki. Nagyon gyakran ezen a módon jönnek ingerlékeny gyermekek, akik nem táplálkoznak kenyér - Adj bádogos, harc, küzdelem. Ezek nagyobb szükség van ezekre, abból a szempontból, egy csendes ember, furcsa testi kapcsolat, pofonok, és azok csak Whet. Egészen más dolog - a büntetés övet. Ez nagyon fájdalmas és kijózanító, még a legerőszakosabb. Ezért alkalmazása kellene nagyon ritkán és csak nagyon nehéz hibát. Néhány nagyon ideges anya kapaszkodott a hevedert bármilyen alkalom: megtagadja, hogy tiszta a fogak - öv, nem akar járni - egy öv, játszani trükkök este - ismét bizonyított eszköze ... Tehát a gyermek csak megfélemlíteni, és elkeserít.
Tovább a legvégső - bojkott. Használd kell ritka, mert még a felnőttek mennek keresztül nagyon erősen, ha egyik legközelebbi megáll beszélgetni velük. A gyermek, hogy nem áll fel, mert neki anya és apa a legfontosabb ember a világon. Ezek nélkül, van egy olyan érzésem, hogy ő volt egyedül az univerzumban. Általában a gyerekek azonnal bűnbánatot és kérjen bocsánatot. Makacs gyerek, persze, egy kicsit több pognot a vonal, de nem fog állni sokáig.
Mi mást a büntetés? Nagyon eltérő: felfüggesztése édességek, játékok, TV és a számítógép, majd a vendégek, és egyéb szórakozási, tagadása ajándék vásárlás, szigetelés egy külön szobában. De soha nem zár a gyermek a fürdőszobában, a szekrényben vagy a szekrényben - kialakulhat egy félelem zárt terekben. És ha, mint néhány „oktatók”, kapcsolja le a villanyt, látni fogja, és a félelem a sötétben.
Az idősebb gyermekek a sarokban, persze, nincs beállítva. De lehet adni továbbfejlesztett „ruhát” a konyhában, egy további feladata az orosz nyelv vagy matematika (attól függően, hogy milyen kell meghúzni). Nagyon vrazumlyayusche jogszabály leborulás. Nabezobraznichal vétkezett? Menj és kérdezd Isten bocsánatát. Az eredmény általában nem kellett sokáig várni: mielőtt a zsarnok nem jut át, majd a „rossz energia” valahol eltűnt, egy személy szerzett értelmes kifejezés. Tehát már folytatunk önvizsgálat beszélgetést.
4. jár tilalmak, léteznie kell egy kicsit. Ha gyermek tekintetében kell alkalmazni „börtön” szabály - „lépésről jobbra lépés balra tekintett lő, ugrik a helyszínen - a provokáció”, akkor előbb-utóbb elkezdenek lázadni. Ne fogja meg úgy, hogy nem lélegzik. Ha egy személy megfojtották, s rángatózás görcsösen próbál menekülni. És a gyerek is akadályokat gördít ennek útjába szülői szigor, a semmiből makacs, show agresszió, dacosan engedelmeskedni. Mielőtt bármi ments, kérdezze meg magától, és szükség van egy ilyen tilalom? És látni fogja, hogy elég sok lehetőség van, és nem tiltja, de találni egy ésszerű kompromisszum, sőt, feltételek nélkül, hogy fogadja el a kívánságait a gyermek.
5. A büntetés működött, a szülők kell lenniük. Lehetetlen minden bűncselekmény büntetendő ma, és holnap, ha az anya nem lesz ideje, ugyanarra a tevékenységre nem kell figyelni. Hidd el, a gyermek nem értékelik a szülői liberalizmus, és úgy dönt, hogy csak meg kell, hogy sírni egy kicsit, poupryamitsya, lepecsételt lábát, és ő el fogja érni a.
6. Gyermek szomjúság engedetlenség gyakran eltúlzott. A gyermek nem kell meghallgatni, hogy különböző okok miatt. Talán fáradt volt, perevozbuzhdon vagy egyszerűen nem tudja betartani bizonyos szabályokat. Például értelmetlen büntetni hiperaktív gyerek, mert forog az osztályban, és zavarja a szomszédokat. Természete miatt a működését az idegrendszert, ez egyszerűen nem tud ülni-egy-helyen eddig negyven percig. Vannak, akik nem nagyon figyelmes felnőttek úgy színlelés tic, torzítva a gyermek arca, büntessék meg az ilyen megnyilvánulásai neurotikus szorongás köröm harapós és rágni az ing gallérja (mondjuk ő nem is rosszindulatból). Ezekben az esetekben a büntetéseket vezethetnek az ellenkező hatást. De ha a gyermek mutatja a felnőtt nyelv, Hamming válaszul a megjegyzést, kiköpi a padlón, ami obszcén gesztusok, varjak az osztályban, és így tovább. N. Van egy ilyen „csínyek” nem éri meg, hogy engedékeny. Még nagyon ideges, de általában hozta a gyerekeket az ilyen bohóckodás nem engedheti meg magának.
6. bünteti a gyerekek, alapvető fontosságú, hogy fenntartsák higgadtságot, és még ... békés lelkiállapotban. Nem lehet csinálni egy illeszkedik a düh, a harag, a bosszú. Végtére is, szerető szülők megbüntetni a gyermeket nem kell számolnunk, és megállítani őt, amikor nem tudja megállítani. A büntetés - egy akadályt, amely megakadályozza, hogy támogatják a gyermek gonosz módon, nem pedig kínzóeszközrôl. Tehát először megnyugodni, otdyshites, szedd össze magad, és csak ezután szankciókat. Arra is szükség van, hogy a szülők, viszont felismerte ezt, és hibáznak, felelősséget értük és a fennálló kapcsolatot a gyermek (ahelyett, hogy hárítani a felelősséget rá). Ne feledje, hogy „a gyereknek szüksége van a szeretet a legigazságosabb, amikor legalább megérdemli” (Erma Bombeck).
7. Végül az alapelv a gyermekek oktatását, egy ortodox család egy személyes példát. Ha kezeli a gyermek a szeretet és tisztelet, és hogy ő viszont fogja szeretni és tisztelni mások, és különösen, hogy a jövőben a gyerekek. A szülők, akik tiszteletet parancsolt gyermekeik számára, hogy könnyebb befolyásolni őket a helyes irányba. Ösztönzése kívánatos viselkedés, akkor vágják megnyilvánulása a nem kívánt. Ez a fegyelem nem érhető el erőszakkal. Ő hozta fel a kölcsönös megértés, tisztelet és a tolerancia. Legyen mindenekelőtt toleráns és fegyelmezett magukat, majd a gyerekek követik a példát.
Megosztás:
UNESCO jóváhagyta az a múzeum komplex Szolovki
Helyettes. UNESCO főigazgatója Francesco Bandarin kifejezett jóváhagyása létrehozásának Solovki múzeum komplex, a frissített fogalmát, amelyet be kulturális miniszter az orosz Vlagyimir Medina.
First Lady Ciprus számolt be a Megváltó Krisztus székesegyház
Kiadott egy könyvet a szentek a Helyi Tanács 1917-1918
A Moszkvai Patriarchátus Könyvkiadó kiadott egy könyvet, amely arról beszél, a résztvevők a Helyi Tanács az orosz ortodox egyház 1917-1918 később megdicsőült a szentek között.
Bishop Panteleimon úgynevezett beszélni az öröm sok gyermek
Sok gyerek az összes rendelkezésre álló eszközt beszélni az örömök, hogy egy anya és egy apa egy nagy család, ez az úgynevezett Bishop Panteleimon a Orekhovo-Zuevo.
Metropolitan templom a Szent Mártír Simeon átadta a perzsa Church
Temple-kápolna a Szent Mártír Simeon, Bishop of Persia, a Pyatnitskaya temetőben Moszkva adta orosz egyház.
UNESCO jóváhagyta az a múzeum komplex Szolovki
Helyettes. UNESCO főigazgatója Francesco Bandarin kifejezett jóváhagyása létrehozásának Solovki múzeum komplex, a frissített fogalmát, amelyet be kulturális miniszter az orosz Vlagyimir Medina.
First Lady Ciprus számolt be a Megváltó Krisztus székesegyház
Kiadott egy könyvet a szentek a Helyi Tanács 1917-1918
A Moszkvai Patriarchátus Könyvkiadó kiadott egy könyvet, amely arról beszél, a résztvevők a Helyi Tanács az orosz ortodox egyház 1917-1918 később megdicsőült a szentek között.
Bishop Panteleimon úgynevezett beszélni az öröm sok gyermek
Sok gyerek az összes rendelkezésre álló eszközt beszélni az örömök, hogy egy anya és egy apa egy nagy család, ez az úgynevezett Bishop Panteleimon a Orekhovo-Zuevo.
Metropolitan templom a Szent Mártír Simeon átadta a perzsa Church
Temple-kápolna a Szent Mártír Simeon, Bishop of Persia, a Pyatnitskaya temetőben Moszkva adta orosz egyház.
A Krím-félszigeten, találtunk egy hidat építettek Katalin II látogatása
Kőhíd épült a látogatás Katalin cárnő II 1787-ben fedezték fel a régészek a Krímben. Talált mérnöki építési régészek becslése szerint ma a legrégebbi a Krím-félszigeten.
Volt egy film a 170 éves történetében az orosz egyházi misszió jeruzsálemi
Church tiszteli a jeruzsálemi Icon Miasszonyunk
A legenda szerint ez az ikon festette Lukács evangélista 48-ban karácsonyra. A 988 az ikon volt Korszuni, majd, mint egy ajándék a Szent Vladimir került Kijevbe.