Az első kivégzések az eretnekek
Az első kivégzések az eretnekek
Először is, a végzés nyilvánosságra vonatkozó, kivándorlás „új keresztények”. Duke de Medina Sidonia, Marquis de Cadiz, gróf d'Arkosa és egyéb grandees Királyság Kasztília megparancsolta, hogy megragadják a szökevények két hét, és szállították volna kísérettel a Sevilla. Azok, akik nem teljesítik ezt a parancsolatot, cinkosai eretnekek fenyegeti kiközösítés az egyház, valamint a vagyonelkobzás, munkahely elvesztése és a szuverén jogokat.
Juan Antonio Llorente mondta: „A foglyok száma hamarosan olyan nagy, hogy a kolostor, kijelölt inkvizítorok már nem tartalmazza azokat, és a bíróság állandó kastélyában Triana, külvárosában található a Sevilla.”
Mire között az „új keresztények” terjedt pánik. Sokan kezdtek változtatni a nevét és tartózkodási helyét, elrejti a barátok vagy rokonok. Mások gyorsan likvidálni és külföldre menekült - Franciaország, Portugália és még Afrikában. Sok menekült Róma és ott keresi az igazságot.
Autos - a szó nem a spanyol és portugál. Fordította «auto da f'e» - ez egy „a hit”. Ez a kifejezés egy ünnepségen bejelentést a döntés a bíróság az inkvizíció elítélt személy bűncselekmény lelki. Általában előzte meg az olvasás röviden megfogalmazott állításokat a helyi nyelvet, és hívja a vádlott azon hallotta az ítéletet. Kora reggel volt hangsúlyos rövid prédikáció és intelmei (utasítás). Ezután a képviselők a világi hatóságok adtak esküt, megígérve, hogy ők lennének kitéve az inkvizítor minden, hogy kapcsolódik a megszüntetése eretnekség. Továbbá, általában visszhangzott az úgynevezett rendeletek irgalom meglágyul vagy halasztja büntetés. Ezután újra felsorolt hibák bűnösnek, és bejelenti, büntetéseket, akár a legsúlyosabb bevonásával életfogytig tartó szabadságvesztés vagy a halálbüntetést. Végül foglyokat át kezébe polgári hatóságoknak. Azok, akiknek a büntetés nem tartalmazza szabadságvesztés, elengedték. Az elítélt börtönben vagy a vérpadon.
A „autos” jelölték cselekmény az ítélet végrehajtása a bíróság az inkvizíció, különösen az égő eretnekek máglyán.
Jellemzően tömeg autók végeztek nagy pompával, és be kell mutatniuk a helyi vagy senor, vagy az uralkodó.
Marseille Defourny megállapítja, hogy a „autodafé valóban egy ünnepségen, általában együtt ünneplés a nagy esemény.” Így azt írja: „Hangsúlyozni kell, hogy az autók egészen ritkák voltak ünnepségen.”
És a végén, az első szent törvényszék dicsekedhetett hagyomány 298 kivégzések eretnekek. Az eredmény nem csak egy szörnyű pánik, de a panaszok száma ellen a Tribunal intézett a pápához. Főként a panaszok érkeztek a futók.
A letartóztatottakat hozott minden részéből Kasztília Sevillában, ahol helyezzük őket, kolostorok és a Triana várat át a börtönbe.
Több volt a tömeges kivégzések. Azok a fogvatartottak, akik nem bűnösnek vallja magát, kiközösítették, és elküldte a tét. Azok, akik elismerték minden le korbácsolás, börtön, vagyonelkobzás és jogfosztás.
Történész SG Lozinsky az ő „története a pápaság” írja: „Ez az auto-da, egy tüzes megdicsőülése a vallás és a szent egyház úgy lett kialakítva, minden a követelményeknek a pápai bullát. Élén a menet volt Dominikai előtt Ojeda, aki látta, végre, a végrehajtás a régóta álom. Az első és az utolsó alkalom Ojeda részt autók. Néhány nappal később halt meg a pestis, amely azt állította, Sevilla tizenötezer emberrel. "
Hamarosan, annak a ténynek köszönhető, hogy a tevékenységét a bíróság az inkvizíció kezdett, hogy rendszeres jellegű, Sevilla, úgy döntött, hogy egy különleges lehetőség az égő eretnekek. Az építőiparban ez volt az úgynevezett «El Quemadero» (quemadero). Tulajdonképpen nem is volt egy épület, hanem az egész terület (spanyol quemadero -. Terület tűz), szerelt az égő foglyokat.
SG Lozinsky megállapítja, hogy „tűz területet” szobrokkal díszített prófétáknak, hogy „az eszköz a” nagylelkű „donor”. Ezek a nagy kőszobrok a próféták használni kell égetni: egyes források szerint ítéltek befalazták életben ezeket a szobrokat, és ott halt meg, a teljes pörkölés tábortűz lángja; a másik - elítélt csak kötve a szobrok nem befalazták bennük.
Ami a „” nagylelkű „donor”, akkor kiderült, hogy egy buzgó katolikus Mesa. Azonban hamarosan fény derült, hogy Mesa - „új keresztény”, és ő azonnal letartóztatták. Ennek eredményeként Mesa égett ugyanabban quemadero, ami nem kímélve eszköz, akkor olyan szépen díszített szobrai próféták.
Akár tetszik, akár nem, de Torquemada nem találta semmit, és az inkvizíció létre, persze, hogy nem. Az inkvizíció nem az ő ötlete és már jóval előtte. Az első pátens eretnekek ellen, például adta ki király Pedro II Aragóniai annyi 1197. Franciaországban az inkvizíció kezdett dolgozni 1208, és 1236-ban megjelent rövidnadrág (írásos üzenet) Gergely pápa IX bevezetésével kapcsolatos az inkvizíció Kasztília. A Barcelona 1269-ben az ítéletet a helyi inkvizíció volt fosztva a becsület a memória Vicomte de Kastelbona Ermenzindy és lánya, grófnő Foix (ástak ki a földből az, hogy a testük). 1292-ben született a rendelet a király Aragóniai Jaime II kiűzni az eretnekek az ő állapotában.
Ennek megfelelően, az összes módszert, amelyeket azután alatt Torquemada, az inkvizíció használt teszteltük a gyakorlatban hosszú előtt magasság. Még hírhedt quemadero nem találta meg, ahogy azt sokan állítják, de a kormányzó Sevilla, aki nem akar bajlódni külön tűz minden bűnöst. Ez a tény felhívja a figyelmet még Juan Antonio Llorente, negatívan kapcsolódik a Torquemada. Ő különösen írta: „Egy nagy elítéltek száma, áteső égett, arra kényszerítve a prefektus Sevilla építeni a területen úgynevezett Tablada, tartós kő állvány, amely túlélte a mai napig néven quemadero”.
Így (és ez ne felejtsük el), az inkvizíció az Ibériai-félszigeten alakult a XIII században, és Torquemada, ő sem volt kevésbé durva mindenféle eretnekek eltért a hit és edzett hitehagyás.
Mindazonáltal M. Barrot szóló esszéjében Torquemada azt mondja: „Torquemada helyesen jóvá a felfedezés egy új korszak inkvizíciós gyakorlatban. Torquemada hozta ezt a gyakorlatot, hogy a kegyetlenség az eszközök védelme vallási dogmává tette eszköze a vallási és simaságát először adta a inkvizíciós törvényszék politikai jellegű. "
Hozott ... ad ... Még ha ez igaz, Torquemada aszkéta szolgált a magasabb erők, amelyek nem tartoznak semmilyen király vagy királynő, sem a föld lakói. Hatalmas erő hirtelen bejött a kezét, és magába szívta az összes szigor, melyek esetében csak képes volt inkvizíció. Ott állt a sorban egy kiválasztott néhány, akiknek a tevékenysége és a tettek diktálta, mivel úgy tűnt, csak a szabályok a levegő, akinek irodája volt, hogy megbüntesse az eretnekek az az Úr nevét. Ebben legalább volt tökéletesen őszinte.