A réz tekercset, vörös tehén, és ... Napoleon Bonaparte
Mintegy Copper Scroll, Red üsző és ... Napóleon
1869-ben Rabbi Shraga Iheskel, átutazóban Palesztina, lovaglás egy szamár Tiberiásból Safed. Ő út vezetett egy keskeny szurdok „szemtelen Akhbar”. Safed rabbi várt nagyon megbecsült emberek: rabbit és gazdag polgárok. De ő időzött a módon Rabbi Iheskel, és amikor megkapta a Tzfatban, társainak azt mondta, hogy lábánál Akhbar, ahol származik forrás Ein Kahal rabbi leszállt, és hosszú, és imádkozott.
Senki sem tudta, hogy miért a rabbi imádkozott. Akkor azt mondta Rabbi Shmuel Haeyler hogy azon a helyen, ahol imádkozott rabbi Iheskel, rejtett kincseit a jeruzsálemi Templomban: a szent edényeket és arany az edények, a legértékesebb - egy korsó tele a hamvait a Red üsző.
És azt mondta Rabbi Shmuel Hayler történet a paraszti arabok cfáti, aki szántott valahogy a földre a hegy alatt Akhbar, és megbotlott valami kemény. A gazda kezdett ásni, és mi volt a meglepetés, amikor látta, hogy egy szokatlanul gyönyörű arany kancsó kíváncsi kivitelezés. A korsó tele volt a hamu, de a gazda nem tudja, hogy ez a hamu a Vörös Üsző.
Farmer sietett haza, az épület, hogy a tervek hogyan lehet a legjobban, hogy csatolja a váratlan felfedezés. Éjszaka volt az öreg, csomagolva egy fehér köpenyt. Egy idős férfi rettenetes hangon elrendelte, hogy visszatérjen az üveget és annak tartalmát a helyén. Felébredtem a farmer, és nem tudott aludni. Amikor alszik, az öreg ismét megjelent a fehér köpenyt, és kérte, hogy visszatérjen a dobó azonnal. De a gazda integetett ez az álom, és amikor felébredt reggel - Láttam legidősebb fia meghalt.
A gazda úgy döntött, hogy kijátssza a szörnyű öregember -, hogy túl szép volt egy korsó. Lement egy kancsó a területen, arra a helyre, ahol talált rá, és öntött a hamu, és a dobó vitt haza. Ugyanezen a napon, beleesett a gödörbe a második fia, és meghalt. Éjszaka ismét volt az öreg a fehér köpenyt, és azt mondta a gazda, hogy ez volt a sor, hogy meghal, ha nem azonnal vissza a kancsót a helyén. Farmer sietett Akhbar hegy és eltemették lábánál vedrével, mielőtt összeszedte az összes hamu.
A bibliai időkben a hamut a Vörös Üsző ( „pár Adumim”), az egyik, hogy az üvegben szerencsétlen paraszt jelentette rituális tisztító mindenkinek, aki kapcsolatba került a holttest. Annak a személynek lehetősége volt, hogy imádják a hajlékot - a sátor, épült a zsidók a sivatagban elhagyása után Egyiptom, meg kellett megszórjuk a hamut keverék és a tavaszi (szó szerint - élő) víz.
A hajlék volt az Ark, díszített alakjai szárnyas kerubok a ládába tartotta a legszentebb zsidó nép - a kőtáblákat lemezeken a Tízparancsolatot. A sátor körül egy udvar közepén az udvar állt az oltár - az egész épület nevezték sátorának. Tisztátalan ugyanaz a személy, aki elutasította, hogy a tisztítandó, meggyalázták a hajlékot és nem vették fel az ülést.
Találja meg a megfelelő tehén a rituális, még azokban az időkben is tiszta volt nehéz. Itt vannak a követelményeket, amelyeket be kell tartani:
- Vörös tehén kell megvásárolni rovására a Temple of kötelező éves hozzájárulások 1/2 siklus.
- A tehén legalább 3 év, vagyis évesek lehetnek elegendőek a terhesség.
- Még két hajszálat más színű mondani tehenek alkalmatlan erre a célra;
- A tehén nem fér abban az esetben, ha legalább egyszer viselt igát.
A jogot, hogy a vágás egy tehén szükség különleges szabályok és egy bizonyos helyen. A nap a Temple folyik palacsinta Mountain. Cohen összegyűjtött néhány állati vér a bal kezében, mártott vér a mutatóujj a jobb keze, és fröcskölt azt az irányt a bejárat a szentélybe. Aztán épít, égett a tehenet.
Ezután Cohen vett egy vörös gyapjú szál és nyakkendő néhány hajtások növények izsóp (kakukkfű) a cédrus botot, és háromszor kérte a közönséget: „Ez a bot a cédrus” Háromszor Igenlő választ, megkérdezte a következő kérdést: „Ez a vörös haj?” Miután a következő három igenlő választ bundle cédrus botokkal és izsóp hajtások dobtak a tűzbe, ahol az égő tehenet.
állat hamvait három részre osztható: az első - tartottuk a házban, minden jövő nemzedékek, a második - között oszlott Coen saját tisztítás, a harmadik elment a tisztogatás az emberek. A speciális tartályban hamut kevert forrásvíz és meghinté zsidók, megható egy holttest a harmadik napon.
Ez volt az egyetlen áldozat, amelyre az állat volt, hogy egy speciális ruha. Ez volt az egyetlen áldozat, hogy kell hozza a táboron kívül, vagyis a napokban a vándorlás a sivatagban, hanem az oltáron. Ez volt az egyetlen áldozata a hamu, ami szükséges fenntartani. Ez volt az egyetlen áldozat, tisztító más, és ugyanabban az időben, ami tisztátalan, akik részt vettek a felajánlás. Miért van az ugyanazon hamuval, kitisztították és tisztátalanná, a válasz egyszerű - a világ egy és ugyanazon forrás a jó és rossz.
Szerint a Midrás, eddig égett kilenc piros tehenek. A legenda szerint a tizedik leég engesztelést a Messiás. A logika ezt a szertartást, a parancsolat: „Legyen az anya megváltani szennyező készített egy fia.” Anya - vörös tehenet, a fia, az aranyborjút - idol, aki emelt a zsidók, hogy imádják őt, így elkövető egy nagy bűn.
Csak az anya tehén vezekel ez a bűn az életét. Meg kell ép, mint a zsidó nép, hogy ez a csúnya történet az aranyborjút. Ez a „parancsolat” az igát, amely az anya-tehén soha nem viselt, feküdjön a vállán az emberek, akik vétkeztek. És mivel az imádata az aranyborjút bűn leselkedik minden generáció, és a megváltó tulajdonságait a hamvait a Vörös Üsző nem veszíthetik el tulajdonságaikat végéig napokban.
Még ma is vannak, akik továbbra is keresni egy korsó a hamu az utolsó vörös tehenet, égett a római pusztítás a Második Templom i.sz. 70-ben. e. vannak olyanok, akik megpróbálják nő egy tehenet. Ők azon a véleményen vannak, hogy el kéne, hogy azt jelenti, hogy megtisztítsa az embereket és a templom, és amint a szerszámot találtak, és a Messiás egyszerre, megállás nélkül.
Azt mondják, hogy van rejtett eszközök jeruzsálemi Templomban ... 50 évvel ezelőtt, Napóleon Franciaország császára, aki a Izrael földjén, és aki szintén információt róla, ásott közel fele a hegy, de maradt semmi, mert nem tudta, hogy ez nem RENDELÉSEK szent edényeket az emberi kéz megérkezéséig a Messiást Dávid házának. "
Évek teltek el, a szkeptikusok nem hitt kincsek a jeruzsálemi templom, és az optimisták türelmesen várt. És 1947-ben - az új meglepő felfedezés egy barlangban, közel a Holt-tenger találtak az ókori világ az Ószövetség tekercsek és más, korábban ismeretlen írt szövegeket legkésőbb a 60-as évek BC (Lásd. Temple Books). Miután a helyi szurkolók, „régészet” beduinok keresésére indult szakemberek.
A legnagyobb probléma, kiderült, hogy felfedje tekercsek - három lágy vörösréz lemez, egymáshoz erősítve szegecsek oly módon, hogy egy téglalap alakú fémszalag egy hossza majdnem két és fél méter, és körülbelül negyven centiméter szélességű. Ezen csíkot alkalmaztuk dombornyomott szöveget, ami után hajtogatva egy tekercs (koagulációs során egy sor szegecsek tört, így a része volt hajtogatott külön).
Réz, amelyből a tekercseket készült, teljesen oxidált és törékennyé válnak olyan mértékben, hogy bármilyen kísérlet telepíteni őket a szokásos módon nem lehet szó. Eddig a tudósok keresett egy módja annak, hogy felfedezzék őket maguknak tekercseket, tele celofán, amelyben nyilvános megtekintésére a Rockefeller Múzeum Jeruzsálemben. Van velük először találkozott Göttingen professzor Karl Georg Kuhn.
Akkor rossz nyelvek azt mondják, hogy a várt eredmények professzor egyértelműen befolyásolta a jeruzsálemi hőt. A professzor azt javasolta, hogy a réz Scroll leltárt ... kincsek eltemetve különböző helyeken Izraelben. A sok természetes és vésett réz kötőjelet tett ki a leveleket, amelyeket kialakult a „arany”, „ezüst”, „eltemetett”, „könyök”.
Nem sokan vették az üzenetet professzor K.G.Kuna komolyan, de amikor a szakértők a Manchester College of Technology (England) ki tudták nyitni a tekercset, és elkezdte megfejtése a szöveg, tudósok legnagyobb meglepetésére nem volt korlátozás. Itt csak néhány töredék a Copper Scroll, bemutatva az egyik vezető kutató, professzor. . J. M.Allegro:
«(№7) a mélyedésekbe a régi ház az adót a lemez lánc: hatvanöt aranyrudat.
(№47) a tározóban, amely Beth Karem, tíz sing a bal oldali, mint egy belép, hatvankét tálentom ezüstöt.
(№58) A csatolási Gerizim alatt a felső bemenő tengely: a törzs és annak tartalmát, és hatvan ezüst tehetségek.
(№60) The Big leeresztő Teke: Főoldal edények tálak minden van súlya: 71 tehetség húsz perc alatt. "
És egy száraz listát mind a 12 oszlop teszik ki a tekercset, anélkül, hogy az érzelmek és a választékosság - 65 tonna ezüstöt és 26 tonna aranyat! És ez a alulbecslése értéke tehetség modern tömeg-. Más becslések szerint a teljes súlya 200 tonna nemesfém! Mindez olyan, mint egy tündérmese.
Ítélve a tartalom a könyvben említett kincsek a jeruzsálemi templom. Együtt a szokásos leltár készpénzzel egyenértékű, arany és ezüst, a könyvben aprólékosan felsorolja azokat az elemeket, tárolták a kincstár a Temple: tömjén, értékes fákat, korsók a tizedet, és így tovább. Igen, és le a domborzat helyeken csökken főleg Jeruzsálembe, Jericho és a környező terület körül a Holt-tenger. Van azonban néhány jelzés és távoli helyeken Galileában.
Sajnos, a feltüntetése az eltemetett kincsek régészek nem segített - még nem találtak ennek a Copper Scroll. Tehát, még mindig sok megoldatlan rejtélyek és kérdés, hogy ma még nem érkezett válasz.
Akié a kincs? Miért van rejtve különböző részein Izrael miért Réz Scroll volt a barlangban qumráni? Milyen emberek élnek ott? Ki tette a scroll?
Attól a pillanattól kezdve, hogy találtak Réz Scroll, és az egész könyvtár qumráni tudósok nem szűnik heves vitákat, és kincskeresők mindig nem veszítsék el a reményt, hogy sikerül.