A kóbor életmód, hogy egy ilyen meghatározása nomadizmus
Nomád (Nomad)
(A kóbor életmód, a görög nomados -. Nomád) - kochevodov életforma. Ennek alapján a külterjes szarvasmarha- igénylő szezonális mozgása állatállomány új legelőket. és az emberek mozognak az állatok. A legfontosabb előfeltétele a megjelenése nomadizmus volt a váltás táplálkozó, hogy az élelmiszer-termelés területén. A Közel-Keleten háziasították tehén, juh, kecske, szamár, sertés és valószínűleg egypúpú, az Altáj és déli részén a szibériai tajga - szarvas, az eurázsiai sztyeppék - egy ló Közép-Ázsiában és Iránban - Bactrian teve. A tenyésztők rezisztens csoport alakult, az viszont az első II-I th. Ie. e. A sztyepp zóna Eurázsia és Észak. Afrikában. A határtalan sztyeppéken Eurázsia, az óceánok alakultak jelentős politikai képzés nomád népek. A nomádok mindig is egy félelmetes katonai erő. Az általuk létrehozott erős török birodalom (552-745), amelyből kiderült Volga Bulgária, a kazárok és más nomád hatásköre, amely kapcsolatban állt a keleti szlávok, aki élt északi nomádok az erdőben zónában. Komplex kapcsolatok voltak Kijevi Rusz fejedelemségek és a fragmentáció során, a népek a sztyeppe, vagy a „mező”, mint mondták idején. Ezek voltak a besenyők, törökök, kunok, majd később a mongol-tatárok. Mert nomádok jellemzi szoros kapcsolat gazdálkodási formák és ennek következtében az életmód természetes körülmények között. A felvétel a sok nép az orosz összetett folyamatok kapcsolódó átmeneti néhány -, hogy rendezze le, a másik a megőrzése a hagyományos nomád életmódot. Mindez egy országon belül.
↑ Kiváló felbontású
Hiányos meghatározás ↓
nomadizmus
A különböző természeti feltételek K. kifejlesztett különböző formái nomadizmus, melyek közül az egyik leggyakoribb „meridián”, amikor állatcsoportunkból desztillált nagy távolságokra - az északi nyáron, télen délre (a múltban, kazah és mások.); „Desert” ( „ring”), amikor nomadizmus végeztek a vájatba, vagy a kút körül (arabok, beludzsok, türkméneket a múltban); „Vertical” - tette migrálás hegyvidéki nyári legelők téli utakon a völgyekben (a kurdok, a pastu, egykori kirgiz). A K. jellemző specifitást. jelenség anyagi és kulturális (hordozható lakás et al.).
Irod Engels Eredete a család, a magántulajdon és az állam, M. 1953; Cselédek B. C. gazdasági kapcsolatok a nomád népek az orosz, Tash. 1958 Bogolyubskii SN megjelenése állattartás, mint egy ága a primitív gazdaság "Bull. Mosk. Társasága Naturalisták, Department of Biology, New Series", 1956, t. 61. 3; Wilczewski O. kurdok. Bevezetés az etnikai történelem a kurd nép, L. 1961; Vladimirtsov BJ társadalmi rendszert a mongolok, L. 1934; Ivanov MS törzsek Fars. M. 1961 Kiselyov SV ősi város-Mongólia, "CA", 1957, 2. szám; Markov GE lelkipásztori háztartások a társadalmi szervezet és az észak-Balkhan türkmének a késő XIX - korán. XX században. ".. VMGU Történelmi filologich sorozat", 1958. 4. sz; saját, Esszé a történelem kialakulását az északi türkmén, M. 1961; Pershits AI Gazdasági és társadalmi-politikai rendszer Észak-Arábiában a XIX - XX század elején. M. 1961 Potapov LP A történelem nomadizmus „VIMKOM” 1957 No4; Rugyenko SI formája állattenyésztés és a nomádok a könyvben. Geografich. a Szovjetunió. Anyagok a szétválasztás néprajz, 1. rész, L. 1961 .; Tolstov SP Város Guz, "SE", 1947, 3. szám; annak ugyanazon genezisét feudalizmus nomád lelkipásztori társadalmakban Math. GAIMK az. 103, Leningrád 1934; A történelem szarvasmarha-tenyésztés a Fekete-tenger térségében, MIA, 53. szám, M. 1960; Feilberg C. La tente noire, Kbh. 1944 (Lib.); Nomades et nomadisme au Sahara, P. 1963. See. Szintén hivatkozásokat. Art. „Nomád” feudalizmus.
GE Markov. Moszkva.
↑ Kiváló felbontású