6) Az ötlet pátosz irodalmi
5) Szisztematika verbális művészi képeket az irodalomban. A koncepció a motívum, toposz, archetípus.
-legalsó réteg predmetnosti- elemet. Ezen a szinten részletesen a képeket osztottak (különösen jelentős eleme a művészi kép). statikus leíró töredékes képek: tájkép, portré, belső
-A második szint épül a dinamika az eseményeket. Ez áll a kép a mozgások, tevékenységek, események. Dinamikus nyomaték telepített ideje, a kötőanyagok részleteket.
-Harmadik uroven- képek karakterek és a hősök, a képek a karakterek és a körülmények. karakterek konfliktus.
Az ész az általánosítás:
-képek találhatók határain belül egyetlen munkát. Vannak egyes, jellegzetes, tipikus.
A mintákat készítette egyes művészek fantáziáját, és kifejezi a legjobb az eredetiség és az egyediség.
A mintákat jellemző kép, felfedve a mintákat a társadalmi és történelmi élet rögzíti erkölcseit és szokásait uralkodó egy adott időszakban egy adott környezetben.
A mintákat a tipikus megnyilvánulása a legmagasabb szintű specifitás, ha a kép növekszik határait kora, megállapítja az egyetemes vonások. Feltárja stabil tulajdonságok az emberi természet.
A mintákat topos- közös helyen. Egy kép jellemző egy egész kultúra ebben az időszakban a nemzet.
Arhetip- kijelölése a leggyakoribb és alapvető eredeti motívumok és képek, amelyek közösek az egész emberiség és az alapjául szolgáló művészi struktúrákat. kép, mellékelve a legerősebb program vagy képlet az emberi képzelet és a gondolkodás.
-Képek avtologicheskie- érdemi és tartalmas mérkőzést. Amit mondanak és amit gondolunk.
-metalogicheskie- szembe burkolt vagy nem esik egybe a tárgy, szemantikai verbális kifejezések nem azonos az alapja egy példázatot, metaforák pályák.
-superlogicheskie- vélelmezett nem ellentétes az anyagi (slovesnovyrazhennomu), de meghaladja a mértéke annak általánosság vseobschennosti.
Az ideológiai irányvonalát irodalmi és művészeti alkotások elsődlegesen az határozza meg, hogy milyen az író gondolja el és értékeli a jelenséget az élet, hogy reprodukálja. Mély és történelmileg igaz ideológiai és érzelmi értékelését az ábrázolt karakterek által generált céljukat országos jelentőségű, a pátosz a kreatív gondolkodás az író művei. Ez azonban nem minden műalkotás a pátosz. Ő nem, például a naturalista művek lemásolni a valóságot, és mentes a mélyebb problémákat.
Mindenféle pátosz merülnek kezdetben a köztudatban, majd kifejeződnek a művészetben. Heroic, drámai, tragikus pátosszal, hangulat, romantika, humor, szatíra a mű - mindez mély ideológiai tudatosság és őszinte érzelmi értékelését az ellentmondások, hogy létezik a valóságban.
A mű alapuló perspektívát néha uralja egy típus vagy pátosz észlelt kombinációja a különböző fajtáját.
Paphos art hozza létre a művészet - a kép a karakterek, tetteikért, tapasztalatait, az események az életük, mind ábrás működik rendszereket.
Paphos áll a fajták:
Geroicheskiy- felöleli jóváhagyás nagyságát bravúr, annak fontosságát, hogy az emberek, a nemzet és az emberiség. A tárgya hősies pátosz irodalomban egy aktív emberi tevékenység, amelyen keresztül végzett nagy országosan-progresszív feladat.
Paphos dráma ellentmondások az élet az emberek, az ellentmondások által generált valós életben az emberek - nem csak a közönség, hanem magán. Writer (mesemondó, énekes) is mélyen együtt érzek a karakterek, a dráma a helyzetük, és a harc a megvalósításához való törekvések sorsukat és az élet.
Tragicheskiy- belső ellentmondások az emberek, az elméletek a tragédia és a tragikus, azok meghatározása járt valahogy a fogalmak a „sors”, „sors” a hatalom, hogy minden emberi élet, vagy az elképzelés a „bűntudat” tragikus hősök, akik megsértik néhány magasabb törvény és fizetni érte. A tragédia a helyzet és a tapasztalat elsősorban a belső ellentmondások és küzdelmek során felmerülő, a tudat, a lélek az emberek.
Satiricheskiy- erős, éles gúnyos megtagadása bizonyos társadalmi élet, szatirikus képregény pátosz által generált célja az életminőség, és ironikus megcsúfolása komikus élete kapcsolódik egy éles feddésre, a felháborodás. Szatíra nem függ, ezért a önkényesség az író, az ő személyes vágy, hogy ál valamit. Szükség van megfelelő tárgyat - képregény maga gúnyolódik életet.
Humor-nevetés ártalmatlan komikus ellentmondásokat. gyakran párosul kár az embereknek, amely ennek a képregény. Ez a humor mindig jön egy szintézisben egy filozofikus meditációval a hiányosságokat az élet. Az orosz irodalomban volt a legnagyobb humorista NV Gogol, a legnagyobb szatirikus - ME Saltykov-Shchedrin. Az író-humorista és szatirikus általában szinte nem mutatják a belső világ az ő karakter (vagy ha igen, csak kisebb mértékben), de elszigetelt és erősíti elbeszélésében komikus külseje képzőművészeti (portrék, hang jellemzői a karakterek, történet jelenetek).
Romanticheskiy- őszinte lelkesedés, az alapja a magas szintű érzelmi öntudat, az emberi személy, a visszaverődési az ő tapasztalatait.