Tovább rosszabb, mint te, „hogyan ne sajnálkozik - Natalia - blog
Andrei mi Byelomorsk emlékezett! A mennyek országa neki!
Amikor beteg voltam, és sokan látták másként látták folytatta AB és mi „harc”, a hozzájárulás nem találja, kinek van igaza, és aki rossz.
Bizonyára ő akkor azt mondta, hogy itt, mint a csirkék a tyúkól cackling és hierarchia.
Artem elment, de nem mindegyik tud vigasztalni, hogy segítse a kényelem a gyászoló.
Srácok, menjünk megbocsátani egymásnak, akik nincsenek jogai.
Aki megtalálta, amit szavakat találni, aki még akkor, de sajnos nekotye újra vágni a beteg és sypyat só a sebre.
de nem gúnyolja Isten és imádkozzanak Artemia és Tatiana.
aki tud segíteni egy csomó pénzt az online Valentine írt cikkek nő, aki küldött segítséget.
Utasíthat bennünket, Uram!
Hogy akkor kerülnek egy dnev segítséget gyászoló, újra.
„Fiatal, még mindig viselik a”
„Időbe telik, még szülni” (ha a gyermek meghalt), „Te egy szép, akkor még házasságot” (ha a férje meghalt), és így tovább. N.
Ez tapintatlan beszámoló gyászoló. Azt még nem gyászolt, nem tapasztalt igazi veszteség. Ekkor nem volt érdekelt kilátások, még nem tudja, hogy abban a pillanatban, a jövő, amelynek ő azt mondta, csak megy keresztül a fájdalom ezt a veszteséget.
„Ne sírj, minden rendben lesz”, „ne sírj, a halott férfi dunk”, „nem tud sírni, az Isten haragja”, „neytralizuesh ima a könnyek.”
Helytelen telepítése gyászoló, amely nem reagál az érzelmek és arra ösztönzi őket, hogy elrejtse. Generál gyászoló az Isten képe, mint egy büntető és kegyetlen. Elszigetelődése gyászoló (nem akarta felbosszantani) vezet a negatív következményeket, a megértés hiánya, a támogatás hiánya és a szimpátia.
Expressziójának hiánya az érzések és érzelmek is rendkívül nehéz, hogy befolyásolja a pszicho-emocionális, fizikai és lelki állapotát gyászoló, valamint a válság idején. Általában a hegyen tilalom oka, hogy a „szimpatizánsok”, aki megsérül érzelmeit és élményeit a gyászoló.
„Ne aggódj, minden rendben lesz.”
Együtt érez vkivel ad optimista illúzió és reméljük, hogy a gyászoló. Gyászoló nem tudja elfogadni ezt az állítást. Még mindig nem lehet látni ilyen szempontból, és nem akar rá. Abban az időben, ő panaszkodik a veszteséget, és kezd új életet anélkül, hogy szeretett egy. Ezen a ponton nem számít, hogy mi fog történni. az üres optimizmus valószínűleg irritálja, mint segítség.
„Ez rossz, persze, de az idő begyógyítja a sebeket.”
Banális és üres kifejezést gyászoló. Gyászoló érzi éles fájdalom, és a tapasztalás veszteség. Ebben az időben, hogy nem épít tervei a jövőre nézve, nem hiszem, hogy idővel, érzések fog változni. Idő tartják megállt. Gyógyítja a lelket, Isten, ima, a jó cselekedetek, karitatív és a szeretet, nem az idő.
4. A jövő-orientált követelményeknek.
„Azt akarom, hogy gyorsan menjen a munka”, „Remélem, hamarosan visszaállítani az egészséget”, „Kívánom, hogy jöjjön gyorsan, miután egy ilyen tragédia”, és így tovább. N.
Ezek a javaslatok nem részvét, ők jövő orientált, ami olyan állapotban van, az akut gyász férfi még mindig nem látni. Gyászoló tudja fogadni a kéréseket kitolásával a színpad a gyász, hogy ő csak nem tud ebben a pillanatban.
5. Az értékcsökkenés veszteség.
„Így jobb. Beteg volt és otmuchilsya”.
Ha még egy gyászoló elismeri az igazság ez az állítás, a veszteség fájdalmát számára gyakran nem könnyebb. Még mindig tapasztalható egyfajta veszteség akut és fájdalmasan.
Ezen túlmenően, egyes esetekben akár halált is okozhat haragot a gyászoló az elhunyt - „Igen, ez most is, és rosszul érzem magam.” Ezek a gondolatok a jövőben forrásává válhat irracionális bűntudat gyászoló.
6. racionalizálása veszteség.
„Nos, legalább anyja nem szenvednek”, „Nehéz, de akkor megvan a gyerekek”, „Meghalt, hogy lesz egy rabló.”
Ezek a szavak nem csökkenti a fájdalmat, az emberi veszteség. Ez nem szolgálhat vigasz, hogy lehetne még rosszabb következményekkel nehezebb elveszíteni, és lehet több is.
Nem lehet, hogy kényelmes áldozatai a tűz leégett a ház, de az autó maradt, és a beteg, hogy cukorbeteg, de nem a legveszélyesebb formája. Csak nem helyettesíti az anya az elhunyt apa, és a második gyermek nem tudja helyettesíteni az elsőt.
Igen, vannak emberek, akik szentek azt mondta, hogy a halál a gyermek volt az előny, mivel a jövőben a gyermek lesz egy gengszter vagy gyilkos. De azt mondták, egy adott személy, nem ez az általános szabály.
„Várj, mert a másik még rosszabb, mint te”, „rosszabb esetben”, „nem te vagy az egyetlen”, „Itt van egy férje, és gyermek vesztette életét.”
Együtt érez vkivel gyászoló megpróbálja összehasonlítani a „ki rosszabb.” Ugyanakkor azt várja, hogy a gyászoló ez az összehasonlítás is rá fog jönni, hogy a veszteség nem volt a legrosszabb, hogy még nehezebb, így csökken a veszteség fájdalmát.
Ha mindenki körül még rosszabb, nem javul, hanem éppen ellenkezőleg, rontja a személy állapota. A gyászoló ember nem lehet összehasonlítani a fájdalmat mások fájdalmát.
8. bűnös, vagy „Ha csak ...”
„Ó, ha küldött neki egy orvos”, „miért nem figyelni a tüneteket”, „ha nem hagyta, akkor talán nem történt volna meg”, „ha majd hallgatott»«ha mi nem elengedni. "
A kifejező részvétét nem tud beszélni, és megemlíti, hogy a halál megelőzhető lett volna semmilyen módon. Ez egy tévedés, hogy jön a vágy, hogy megtalálja a „tettes”, „extrém” a halál.
A gyászoló ilyen kijelentések okozhat további irracionális bűntudat, de nem vigasztal.
9. A remény a bosszú vagy büntetés.
Blame az ellenség - „Reméljük, hogy a rendőrség meg fogja találni a gyilkost, akkor kell büntetni”, „ez a driver kell ölni (a vádemelés)”, „e szörnyű orvosok szerint kell megítélni.”
Az ilyen kijelentések (helyesen vagy helytelenül), tette felelőssé néhány harmadik fél, és elítélte azt, nem részvétét. Kinevezése bűnös, a mondatot, a szolidaritás barátságtalan érzéseit gyászoló nem lehet csökkenteni a fájdalmat a veszteség, helyreállítani az áldozat életét. Jóváhagyás köthet állapotban gyászoló erős agresszió. De az agresszió megváltoztathatja a cél, és menj magad, mások, és így tovább.
Blame Isten - „Isten adta, Isten hozott”, „Isten úgy a legjobb”, „minden Isten kezében van.”
Részvétem, ami eltolhatja a „hibás” a személy halála Istenben. Unchurched személy az akut szakaszban általában nem csak megnyugtató, hanem okozhat agresszió benne.
Ilyen kényelem alkalmas csak mélyen hívő ember, az élet lelki élet, és miután a bizalom Istenben.
Ha azt mondja a gyereknek, hogy Isten úgy a legjobb, akkor elkezd viselkednek, hogy a legjobb, és a felnőttek nem értik az ilyen változást a viselkedésében.
Blame a halott - „Ez volt a bűneiért”, „tudod, ivott egy csomó”, „ő is egy drogfüggő, és mindig meghal.”
Ez nem szimpátia, és kinevezését „bűnös” az elhunyt az ő viselkedése, abnormális viselkedés, az életmód és így tovább. Ezek a kísérletek etikátlan, és egy emlékeztető gyászoló emberi hiányosságokat, aki meghalt, így a veszteség még tragikusabb, fejleszt gyászoló bűntudat, ami további fájdalom.
Elítéli azt, aki oly kifejezi „részvétét” helyezi magát a szerepe a bíró (Isten helyett), aki nem tudja az okát, de ahhoz is joga van, hogy megítélje a halott, amely összeköti az egyes ok és a hatás.
10. „Tudom, hogy nehéz, én értem.”
ne hagyják jóvá a megértése fájdalom gyászoló, akkor is, ha ezeket az érzéseket tapasztalt, nem lehet őket összehasonlítani. Senki sem tudja megérteni azokat az érzéseket egy másik, vagy tesztelni őket, valamint, hogy megértsék a fizikai és érzelmi fájdalom más, mint az, aki éli meg. Érzések egyedi és minden egyes ember a maga módján éli és az érzés.
Ilyen esetekben jobb, hogy korlátozza a „Csak azt tudom elképzelni, hogy úgy érzi, rossz”, „látom, hogyan is kesereg.”
11. együttérzés vagy a kíváncsiság.
„És hogyan történt ez?”, „Hol történt?”, „Mit mondott a halála előtt?”
Ez nem egy kifejezése részvétét és tapintatlan kíváncsiságot. Helyénvaló, ha ez lesz gyászoló ürügy a kívánt beszélgetést.
12. A összehasonlítása a többi.
„Tudod, én is rossz”, „Ha van egy anya meghalt, nem ment egy kicsit őrült”, „Én is, mint te. Rossz vagyok, apám is meghalt "
Nem kell beszélni, hanem részvétét súlyosságának saját állapotát, abban a reményben, hogy ez a tapasztalat segít könnyebb túlélni a bánat gyászoló. Ezért előfordulhat, szorzás a szomorúság és a fájdalom, a kölcsönös indukció, amely nemcsak hogy nem javítja, hanem rontja az állapotot.
Ez segíthet, amikor a gyászoló közel, őszinte, és a vágy, hogy segítsen nagy.
13. Részvétem - kéri:
„Meg kell élni”, „Meg kell viselnie.”
Az a személy, aki az akut fájdalom gyakran kéri hatástalan, és zavart és irritáció, valamint tekintik az erőszakot. Ha egy személy a mély érzéseket és a szenvedés, a hívások ruházza kötelezettségeit, és meghatározza azokat a fellépéseket, sürgetve gyászoló a tény, hogy ő nem érti.
14. Részvétem versben.
Öntelt, kétszínűség, mesterséges és színházi. Ne hozzájárulni a fő cél -, hogy részvét, közös bánat. Ha az őszinte érzések az együttérzés és a szeretet nem öltözött gyönyörű tökéletes költői formában, akkor nem szükséges, oly módon, hogy kifejezze részvétét.
Hogy nem akar megölni érez vkivel
Co-érzés - az érzés közös, az általános érzés.
Co-boleznovanie nem rituális, és a „közös betegség”. Meg kell osztani a bánat az ember megpróbál, hogy néhány a fájdalmát, mint a „megosztott bánat - ez Polhora.”
1. Részvétem lehet kifejezni akciók és szavak - akár szóban, akár írásban.
2. Az együttérzés nem lehet formális rituális vagy üres szavak, amelyekre nincs hő, őszinte együttérzését és lélek munkáját. Ha nincs őszinte együttérzését, akkor jobb, ha nem jönnek a részvétét.
Gyakran előfordul, hogy a gyászoló emberek azt mondják, hogy az összes belső erők kellett fordítanunk leküzdésére bánat, az általuk eltöltött valami, ami nem „kill” együtt érez vkivel.
3. Ne mesterségesen visszafogják magukat a megnyilvánulása jó érzések a gyászoló, mind a meleg szavakkal a halott.
Gyakran az emberek úgy gondolják, hogy meg kell visszatartani magam, hogy ne jelenne valódi érzéseit, még akkor is, ha igazán szereti az elhunyt. Adj magadnak telepítés - „ne sírj”, „nem lehet egy rongyot”, „akár egy kovakő.”
Egy személy, akinél akut fájdalom szorításában van az erős érzelmek. Kísérletek beszélni a megfelelő szavakat, hogy fellebbezni a logika a legtöbb esetben nem lesz eredmény. Ez azért van, mert abban a pillanatban gyászoló nem logikusan érvelni. Ha gyászoló beszéd anélkül az érzékeit, akkor nincs hatása.
4. Részvétem fejezhetjük a szív mondja - érzelem, szól a száj.
5. kifejezése együttérzés és a bánat lehet megható, simogatta a kezét és vállat vont. Akkor ölelés, sírni mellett a gyászoló, gyászoló érintés.
De nem tudjuk használni erő (ölelés, rángatás kéz). Néha részvét részt bánat elveszíti az irányítást. Annak ellenére, hogy az erős érzések és érzelmek, meg kell fenntartani felett a viselkedését a gyászoló.
6. A szavak cselekedetek nélkül halott gyakran úgy tűnik, a hivatalos. Esetek kiemelik szó, és hogy részvétét a tömeg és az őszinteség. Case életének könnyebbé tételére gyászoló és lehetővé érez vkivel csinál egy jó cselekedet.
„Nagyon sokat jelent nekem és neked, gyászolni veled.”
„Legyünk vigasz, hogy ő adta annyi szeretet és a melegség. Mi lesz imádkozzanak érte. "
„Nincsenek szavak, hogy kifejezzék a bánatot. Sokat jelentett az, és az életem. Soha nem fogjuk elfelejteni. "
„Nagyon nehéz elveszíteni egy ilyen kedves ember. Osztom a bánat. Hogyan segíthetek? Bármikor számíthat rám. "
„Nagyon sajnálom, kérlek fogadd részvétem. Ha meg tudom csinálni, hogy tegyen valamit, én nagyon boldog lesz. Szeretnék segítséget nyújtani. Szeretnék segíteni ... "
„Sajnos, ebben a tökéletlen világban, ez kellett elviselnie. Ő volt a fényes ember, amit szeret. Nem hagylak titeket a bánat. Számíthat „rám minden pillanatban.
„Ez a tragédia hatással mindenki, aki ismerte őt. Lesz, persze, most minden sokkal nehezebb. Szeretném biztosítani Önöket, hogy soha nem fogom elhagyni. És ez soha nem fog elfelejteni. Kérjük, vegyük ezt az utat együtt. "
„Sajnos, én csak most rájött, hogy mi volt a méltatlan huzavona és squabbles ezzel világos és kedves nekem az ember. Elnézést! Azt gyászolni veled. "
„Ez egy hatalmas veszteség. És a szörnyű tragédia. Imádkozom és én mindig imádkozom érted és érte. "
„Nehéz szavakba önteni, hogy mennyire tett nekem jó. Minden hadosztály - a port. És mit tett értem, azt viszi az egész életét. "
Standard szimpátia segítséget
Mielőtt egy szót a kényelem:
- Meg kell gondolni, hogy a kapcsolat az elhunyt, felidézni az élet az elhunyt és a legfontosabb pillanatait életét.
- Elfelejtetted, hogy mit tanított, jó dolog, hogy az elhunyt tett, mi segített, és milyen örömet kifejező részvétét. Ezután, hogy sokkal könnyebb lesz, hogy vegye fel a szükséges, őszinte szavai részvétét.
- Gondolj a mértéke a veszteség és a fejlesztés a történelem kapcsolatok az emberek, akikkel fog kifejezze részvétét. Próbáld érezni a belső állapotát és tapasztalataik, átélni néhány érzéseiket.
Ha kívánatos részvét:
- Imádkozni az elhunyt és a gyászoló (nem lehet csak úgy imádkozunk maga, hanem, hogy nyújtson be egy megjegyzést a templom).
- a part fel az ajánlatot részvétét megvalósítható segítséget (ez nem jelenti azt, hogy a „kenőpénzt” ember). Azt is felajánlotta, hogy segít a házimunkában, temetés és a többi. Ne légy félénk, hogy vajon hogyan tudunk segíteni a gyászoló.
Így lehetetlen tekinteni az elutasítás gyászoló beszél, vagy kínálnak, mint egy személyes támadás ellen ellen vagy a kapcsolatot vele. Meg kell értenünk, hogy a gyászoló ebben a szakaszban nem mindig képesek helyesen értékelni a helyzetet, lehet figyelmetlen, passzív állapotban érzés, ami nagyon nehéz felmérni a másik személy.
- kifejezése együttérzés - nem csak a szétválás a gyász és a kötelező egyeztetés. Általában megfelelő őszintén röviden és udvariasan bocsánatot kérni azért, amit úgy gondolja, hogy sajnálom az elhunyt vagy az a személy, aki hozza részvétét.
- Ha az elhunytak gyászoló és nehéz kapcsolatokat, az árulás, a konfliktusok, az ne befolyásolja a hozzáállása a gyászoló. Lehetetlen tudni mértékét megtérés (jelenlegi és jövőbeli) az a személy vagy személyek.
Fotó: Mikhail Tereshchenko