Törvény genetikai szegénység - spiritualitás és az önismeret
A gyermekkori otthona egy osztálytársa, gyakran ugrik a kanapén, még nem látott a felnőttek. Nagyon elégedettek vagyunk tavasszal helyen nagyon közel megközelítés a felszínre; Ő elbűvölte a por, amit repülő klubok egy kanapé a mi ugrik.
Amikor húsz évvel később, mentem gyermekkori barátja, a horror láttam a sarokban ugyanaz kanapé, amit egyszer táncolt. Ő nem sokat változott, amennyire tudtam emlékezni, de most megdöbbentem szegénység és nyomorúság a helyzet. Azt mentálisan számít, hogy mennyit lehetne kerülni vásárol egy új kanapé helyett zsíros széklet, tükrök, törött és gumival wrapper a csokoládé. Ahogy beszélgettünk, ahogy elképzeltem, fehér mennyezet és módosíthatja a háttérképet. Azt akarta mosni az ablakokat, obsizhennye legyek, dobja ki botokkal és karton, kilóg a kanapé alól, törött virágcserép, kötve egy harisnya.
Az iskolában volt egy csodálatos tanár az irodalom - Tamara G., rendkívüli elme, nagyon okos nő. Egyszer esett egy mondat, hogy emlékszem egy életen át. Valaki megkérdezte, hogy mit jelent a kicsinyesség, és azt válaszolta: „szűklátókörűség, hogy igyon egy régi kopott klub, amikor egy új szekrényt a lelátókon.” Tehát elfogadjuk sok orosz házak: egy esős napon pénzt félre az új nappali poharat a szekrényből áll, csak a fehér nap ritkán fordul elő, és a fekete betöltötte az egész élet. Az, aki él a jövőben elvárás, mert soha nem jön. És akkor rájöttem, hogy: szégyen, hogy a szegény; Szégyelltem, hogy piszkos. Szégyellem, hogy szem előtt a pusztítás, ami elkerülhetetlenül tükröződik a ház, és a mentalitás a gyermekek.
Tudom, hogy egy nő, aki több mint húsz éve már pénzt takaríthatunk vásárolni egy vidéki házban. Egyedül ő két lánya. A lányok élt kézről szájba, néhány gabona, és a legidősebb közülük azt mondta, hogy ő szégyellte menjen ki az udvarra egy régi kordbársony nadrág folt térde. A lány nőtt fel, és minden évben mágikusan nőtt a nadrágját. Centiméterről centiméterre kibontakozott podvornutaya alsó szövet. Nem volt olyan elhalványult, mint a többi lábát, és kiadott egy nyomorúságos ravasz. Úgy tűnik, így a kifejezés ment, „A szükség van az anya a találmány.”
Nem szükséges megmondani, hogy az állami rendszer nem teszi lehetővé elég keresni. Nem szid rendszert és rothadás az agyban. Ugyanakkor pénzt lehet keresni a tisztességes, vagy koldusok. Amikor az anya végül megvette a ház, két felnőtt lánya nem kellett arról tanúskodnak, hogy a legcsekélyebb érdeklődést, de végtelenül szemére anyja, hogy nem tanítják őket, hogy mit jelent nőnek lenni. A lányok alakított Hamupipőke összetett. Úgy van szokva tört székek és a régi edények, törülközők és rühes kabát hét évvel ezelőtt, később, mint a felnőttek, fél, hogy költeni a pénzt. Amikor vásárolnak valamit, akkor van egy rossz hangulat: úgy tűnt, hogy úgy érzi, méltatlan jó új dolgokat. Ez, barátaim, az úgynevezett két szó: a genetikai szegénység. Ez már a fejében, hogy a sejtek a vérben, a csontokban.
Gyermekek, akik a kopott sarkok tudat programozva a szegénység. Még serdülőkorban, kezdik felismerni annak súlyosságát. Több Csehov megjegyezte, hogy a kopott falak és piszkos folyosókon rossz hatással a diák képes tanulni. Piszok és a szegénység gátolja egy személy ismeri meg kopott környezetvédelmi programok, hogy egy vesztes. Lehet kifogás számomra, hogy a gyűlölet a szegénység ösztönzi egyesek növekedni, és a pénzt, de megmondom, hogy sokkal több ember lebomlik szegénység terheit. A szó „baj” és a „szegénység” egy gyökér. Dobd el tőled baj. Elkergetni a szegénység. Hogyan tetszik a kifejezés: „A gazdagság - egy lelkiállapot.” Tehát, a szegénység - ez is egy lelkiállapot.