Mentsd meg magad a pokol tüze, még egy fél dátum

Alamizsna -, hogy segítsen egy rászoruló személy anyagilag, fizikailag, egy kedves szó, vagy egy mosoly is szeretet. Azaz, ha a személy nem képes segíteni a nagy pénzügyi ajándékokat, vagy egyszerűen túl, a szavak támogatás szeretet.

Alamizsna - nagy kegyelem a közösség, a gazdag emberek, és a szegények, a rászorulók. Gazdag ember, alamizsna, erősítés jutalmak és áldás mindkét világban, és a szegény szerezhet pénzügyi támogatás gazdag emberek.

Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta:

إن الصدقة لتطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء

Jelentése: „Valóban alamizsnát elnyomja Allah haragja és a rossz halál” (at-Tirmizhi).

Allah is utasítja az igaz hívők a Korán a következő versben:

يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم

Jelentése: „Ti hívők! Töltsön ki a legjobbat, amit keresnek, vagy mi fog adni a földet ... „(Szúra al-Baqarah vers 267).

Ahogy a Próféta (béke legyen vele) azt mondta:

من استطاع منكم أن يستتر من النار ولو بشق تمرة فليفعل

Jelentése: „Ő, aki képes megvédeni magukat a tűz a pokol, még egy fél napon hagyd, hogy megtegye” (Imam Muslim). Imam al-Nawawi (Allah legyen irgalmas vele) azt mondta: „Egy fél szelet vagy időpontokat is okozhat megváltás a tűz a pokol.”

Nagylelkűség - egy nagy minőség egy igazi muszlim, mert az egyetlen igazi muszlim keresi a módját a Teremtő és az öröm, a paradicsom és a nagylelkűség - ez a minősége az emberek a Paradicsom, mert Allah (béke legyen vele) azt mondta:

السخاوة شجرة اصلها فى الجنة واغصانها متدليات فى دار الدنيا فمن تعلق بغصن منها يسوقه الى الجنة

A szó a „nagylelkűség - egy fa, amelynek gyökerei a Paradicsomban, és egy ág ezen a világon, és az egyetlen, aki megragadta az ágak (legyen nagylelkű a világon), ezek vezetnek a Paradicsomba.”

Aisha (Allah legyen vele elégedett) azt mondta,

لأن أتصدق بخاتمي هذا على مسكين أحب إلي من ألف درهم أهديها إلى البيت

Jelentése: „Adj alamizsnát a szegény ember gyűrűm drágább nekem, mint hogy egy ezer ezüst a házába (azaz hagyja, hogy az igényeinek ő otthon).”

عن عبد الله بن مسعود. رضي الله عنه, قال. ما من رجل يتصدق بصدقة إلا وقعت في يد الله قبل أن تقع في يد السائل وقرأ أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات

Abdullah ibn Mas'ud (Allah legyen elégedett vele) narrátora, hogy azt mondta: „Alms Szentelt (őszintén) a személy által korábban elfogadott Allah, eléri a kezében a szegény”, aztán olvastam egy verset, amelynek jelentése a következő: „Allah elfogadja a bűnbánat (őszintén bűnbánó), és úgy alamizsnát (ez neki). "

Tehát Allah (béke legyen vele) azt mondta:

أيما مسلم كسا مسلما ثوبا على عري, كساه الله من خضر الجنة, وأيما مسلم أطعم مسلما على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة, وأيما مسلم سقى مسلما على ظمإ, سقاه الله عز وجل من الرحيق المختوم

Jelentése: „Ha egy muzulmán lesz ruha (adni vagy kapni ruhákat) meztelen muszlim (azaz nem rendelkezik a képesség, hogy vásárolni ruhát) akkor Allah fel a köpenyét a Paradicsomban, ha egy muzulmán éhező muszlim, Allah fogja táplálni ezt az embert a Paradicsomból gyümölcsök (a paradicsom), ha egy muzulmán ad szomjas muszlim, Allah adja, hogy ez az ember a paradicsomból forrás „(Abu Davud).

Mi így alamizsnát

Muszlimok, kívánatos, hogy nagylelkű, ha lehet, az értékesítési alamizsnát a szegény és nem szolgálnak elavult és egészségtelen, de nagyon drága, hogy a saját, inkább valóban segíteni valakinek több rászoruló, mint ők.

Jelentés, hogy az egyik jó tulajdonságait Ibrahim Próféta (béke legyen vele) az volt, hogy ő adta a szeretetben jobb, és egy nap azt mondta neki: „Ha adsz, és kevesebb, mint arra, hogy elegendő lenne, hogy” ami Ibrahim (béke legyen vele ) azt mondta: „nem kívánom, hogy Allah meglátott kérve őt, hogy jó tőle, ami a legrosszabb, hogy én (ahelyett adományozta Allah).”

Tehát ő tanácsot másoknak, hogy Mohamed próféta (BLV).

Allah a Koránban azt mondta:

لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون

Jelentése: „Ó hívők! Ön soha nem fogja elérni a jámborság, amely felé, és akit Allah legyen elégedett, amíg nem töltik kedvéért Allah ki mit ápolja és a szeretet ... „(Szúra Al Imran-Alu”, vers 92).

Alamizsna meghosszabbítja életét

Allah Küldötte (béke legyen vele) azt mondta:

ان الصدقة وصلة الرحم يزيد الله بهما في العمر ويدفع بهما ميتة السوء ويدفع الله بهما المحذور والمكروه

Jelentése: „Bizony alamizsnát és fenntartani a családi kapcsolatok révén fejti ki, amely Allah meghosszabbítja életét, ments meg minket a rossz bukása katasztrófák és bajok.”

Egy másik hadísz megemlítve:

ما من رجل يتصدق يوم أو ليلة إلا حفظ أن يموت من لدغة أو هدمة أو موت بغتة

Jelentése: „Ha az emberek alamizsnát adni a nap folyamán, vagy éjszaka, akkor van tárolva (a nappali vagy éjszakai) a halál miatt kígyómarás, és összeomlik a hirtelen halál.” A legfontosabb az ideje, hogy bűnbánatot a halála előtt, és ha a személy elhagyja ezt a világot hirtelen, akkor természetesen lesz ideje bűnbánatot sem, és az alamizsna megment a hirtelen halál.

Alamizsnát véd a bajok

Szintén jótékonysági figyelmeztet a gondok, mint mondta Allah Küldötte (béke legyen vele):

باكروا بالصدقة فإن البلاء لا يتخطى الصدقة

Jelentése: „Kezdje a napot (reggel) a szeretet, a bajt megkerüli Sadaqah (azaz alamizsnát baj blokkoló)” (al-Bayhaqi). Szintén egy másik hadísz szerint:

الصدقة تسد سبعين بابا من السوء

Jelentése: "Alms blokkok (nem nyitható) kapuk hetven bajok" (At-Tabarani). A tudósok azt mondta: „Danae alamizsnát baj volt előzni, harci ég és föld között, amíg az ítélet napján (azaz alamizsnát blokkolja az utat a támadó bajok).” Aki azt akarja, hogy figyelmeztesse Önt és kedves családját a káros ebben a világban, és az örök világban, bár gyakran ad alamizsnát.

Az arab, a „Sadakag” négy mássalhangzó, azaz:

1) „C” -, hogy mentse az embereket a nyomor

2) A „D” - jelzi az utat a Paradicsomba, miközben az emberek szabad összekeverni (az Ítélet Napján).

3) "K" - teljesítő jó akciók, amelyek megközelítik az Allah.

4) „Tb” - egy személy által megbízott Allah végre jó cselekedetek.

Annak érdekében, hogy Sadaqah

Alamizsnát kell adni valódi rászorulók. Gyakran előfordul, hogy egy gazdag ember ad sadaqa gazdag kedvéért bizonyos előnyökkel, mint a szeretet nem fogadja el Allah, és ez nem egy jótékonysági, hanem egyszerűen egy win-win üzlet.

Allah a Koránban azt mondta:

إنما الصدقات للفقراء والمساكين

Jelentése: „Bizony alamizsnát adni a szegény, szegény ...”, bár a vers azt jelenti zakát (kötelező szeretet), de jótékony alamizsnát is része ennek a vers, mert az a szó „sadakag” benne.

Természetesen, ha valakinek szüksége sürgős segítséget, ez lesz a leginkább méltó kegyelmet adott személy, függetlenül a családi kötelékek, stb Ezért, ha egy személy egy pénzügyi lehetőséget, ő köteles a rászorulók megsegítésére muszlim.

Ha sürgős ez a helyzet nem áll fenn, a leginkább méltó jótékonysági Sadaqah közeli hozzátartozók, majd távoli, miután rokonai a szomszédok, és akkor mások, muszlimok (a könyv „al-Iaanat Talibin”, 2. kötet, str.408)

tiltott jótékonysági

Alamizsnát tilos bizonyos esetekben:

1. Ha a család és az idős, beteg szülők muzulmán, amit köteles pénzügyileg támogassa a saría, szükségét érzik.

2. Az adó ismer vagy gyanúsítottak olyan jelek, hogy használni fogják az iszlám tiltja kérdésekben, például a gyártása vagy értékesítése alkohol és a dohánytermékek, stb mert Allah (béke legyen vele) azt mondta:

من أعان على معصية ولو بشطر كلمة كان شريكا فيها

Jelentés :. „Az egyetlen, aki segített a bűn legalább pillantásra a cinkosa ebben bűn”

3. A feleségem nem tudta, hogy a férje tulajdonát beleegyezése nélkül. Ebből az alkalomból, azt mondta, a könyv „Al-Musannaf” Al-Hafiz Abdurazzakov (Allah legyen irgalmas neki):

عن أبي هريرة أنه سئل عن المرأة تصدق من مال زوجها فقال لا إلا من قوتها والأجر بينها وبين زوجها ولا يحل لها أن تصدق من مال زوجها إلا بإذنه

Jelentése: „Egy kérték Abu Hurayrah (Allah legyen elégedett vele) egy nő alamizsnát engedélye nélkül a férje vagyonát, így válaszolt:

"Nem lehet alamizsnát adni a tulajdonát a férj engedélye nélkül is, de lehet hogy az (személyes), és a jutalom lesz és férje, valamint lehetővé tette, hogy a szeretet a férje tulajdonát az ő engedélyével.„ Természetesen vannak más tudósok véleményét ebben a kérdésben, de hagyja, hogy a nő tudja, hogy a férje nélkül engedélye tilos alamizsnát adni, és amikor írni „a tulajdon” vannak annak a ténynek köszönhető, hogy ő keresi a család, a ház felé.

befejezés

Minden az ígért jutalmat Allah a verseket, a Korán és a hadísz az Allah az igazság, hogy valóra válik, de meg kell őszinte és alamizsnát adni, mint a Próféta (béke legyen vele):”... hogy a bal kéz nem tudja, mit ad (alamizsnát) jobb keze „- így titokban, és csak a kedvéért Allah.

Személy nagyon nehéz kialakítani egy ilyen őszinteség egyedül a mi korunkban, amikor a sátán trükkjei úgy változtathatjuk (a kísértésnek, és tilos volt egy csomó), és a személy a hit már nagyon gyenge és sérülékeny, ezért a legjobb, hogy egy muszlim -, hogy csatlakozzanak az út tisztítása szíve és lelke gyámsága alatt egy szellemi vezető, igazi ustaza.

Sufism (tasawwuf, tariqat) - a tudomány tisztítására a lélek és a szív, irányítása alatt egy szellemi mentora, a károsító tulajdonságok, mint az irigység, kapzsiság, kirakatrendezés, stb Allah segítségével az emberek gyógyulnak ezek a pusztító betegségek Sheikh, Insha Allah.

Minden Dicsőség Allahnak a One.

Kapcsolódó cikkek