Latin irodalom ri Marquez, GG Marquez - teoretikusa mágikus realizmus - történelem

1 GG Marquez - teoretikus "mágikus realizmus"

3. Problémák a spiritualitás és erkölcs a regény „Az öreg szárnyakkal” Doom karaktert a regény „Száz év magány”

1 GG Marquez - teoretikus "mágikus realizmus"

„Mágikus realizmus” tág értelemben - ez az irány, amelyben az elemek e szervesen és képzetes valós és fantasztikus, háztartási és mitológiai valószínű, titokzatos povsyakde edik és az örökkévalóság, hogy hasonló meghatározás benyújtott és az irodalmi szókincs spravochnayaik-dovіdnik.

„Mágikus realizmus” - szintén a kódneve a modernista áramlatok a latin-amerikai irodalom, a második felében a XX század

Tág értelemben a "mágikus realizmus" volt különböző fejlettségi irodalom (F Rabelais n Calderon, és Goethe, Hoffmann E T A E A A, F Kafka, M Gogol Bulgakov M)

A „mágikus realizmus” használta először a német műkritikus Franz Roth 1925 tekintetében a német expresszionizmus, akinek dedikált monográfiája „Postekspresionizm mágikus realizmus Probus Blema új európai festészet” Az F-Roth, „mágikus realizmus” - egy ilyen koncepció ellentétes a futurizmus és anélkül, hogy elhagynák a mimézis, van reprodukciója valóság, belsejében található a vonzás Amann rendes „mágikus smyslmanny budennostі” magіchny zmіst”.

A 30-es években a XX század olasz író Massimo Bontempelli kifejezést használta összehasonlító irodalom szürrealizmus „mágikus realizmus”, az Bontempelli - a megsemmisítése a határok között, a valós és fantasztikus kombinációja hallucinációk reális koncepció a részleteket, érvényességét törvények eltolás alapján a rendes tények az író teremtett fantasztikus valójában kívánta közvetíteni az illúziót felszabadulás a valóságban a teremtő erő predstavleniytvorchoї uyavi.

Term aktívan használják az európai kritikusok a 30-es években a XX század leírni a jelenségeket a modernizmus, de később eltűnt a tudományos forradalom

1948-ban, Latin-Amerikában, a venezuelai író és kritikus És Ulas Pietro felélesztette azt céljára identitás jellemzőit kreol irodalom legelterjedtebb a „mágikus impl izmus” szerzett a 60-70-es években az irodalmi valóság a latin-amerikai kontinensen kontinensen.

Így a „mágikus realizmus” Asturias - esztétikai megértése a valóság révén az indiai mitológia és folklór

Függetlenül attól, hogy Asturias gondolta jött a kiváló kubai író, műkritikus, irodalmi teoretikus egyik alapítója, az új latin-amerikai regény Alejo Carpentier

o létezését két valóság;

o animista panteista világnézet;

o átmeneti mentális képet valós mállott

Szerint a Carpentier A, specificitását a latin-amerikai „mágikus realizmus” vezetett írók elkötelezett a barokk formák, ami segített létrehozni egy csodálatos és színes világ „amely egyesítette fajok és kultúrák, és teljesítették az összes korosztály számára”

Az ukrán irodalom, a jelenség hasonlít a „mágikus realizmus” már az úgynevezett „bizarr regény” (Kb Ilchenko, The Countryman At Shevchuk és mások)

A képviselői „mágikus realizmus” című művében alkalmazott ilyen mitológiai elemek:

o Egyfajta szabad forgalomba latinok az időben és térben, amelyek nem tartoznak a sorozatban, és kronológia, rendszeresség és linearitás;

o az élet és halál, ők kezelik a természeti jelenségek, halál latinok - ez csak egy átmenet egy másik világ

A létezését „mágikus realizmus” vált must-specifikus transzformációs az objektív valóság fikció jellemzői a „mágikus realizmus” a latin-amerikai irodalom

o Fellebbezés nemzeti forrásokból és hagyományok;

o A potenciális folklór;

o Széles körű használata mítosz (mifologizm és mythmaking);

o szintézise háztartási és mágikus, a jelen és a történelem, jelen és a képzeletbeli;

o A filozófiai tájékozódás a munkálatok;

o általánosítások univerzalizmus képek és helyzetek;

o kapnak ochudnenie (ez volt a „turn belső valóságot, hogy lássák, hogy van ez a hátoldalon”);

o A hagyományos használatát témák és motívumok (Odyssey, robinzonád, mítosz Sziszifusz stb);

o atmoszféra varázsa, fikció, rejtélyes kísérő hétköznapi, megszokott, stb.;

o Az aktív integráció műveik totemikus képek az állatok, növények, animista ötletek, stb.;

o Élénk használata szimbolizmus számok, színek;

o Speciális képalkotó rendszer, a munkálatok a hősök „mágikus realizmus” volt az őslakosok Latin-Amerikában, amely eltér az európaiak egy másfajta gondolkodás, az érzékelés, a világ - ezek szóvivői páncél inoamerikanskoi identitását; hősök személyi elv visszafogott voltak hordozói kollektív mitológiai tudat, vált egy tárgy izobrazheniyamalyuvannya;

o A valóság megvilágított prizmán keresztül mitológiai tudat;

o Költői felfogása, amelynek alapja egy speciális az idő és a tér, amelyek nem tartoznak a sorozatban, és a történelem;

o A tipikus módon az írás alapján, népi képekkel (szójáték, párhuzamosság, alliteráció, ritmus, metaforák)

Képviselője „mágikus realizmus” a latin-amerikai irodalom Gabriel Garcia Marquez kolumbiai író, Gabriel Jose Garcia Marquez (Gabo - neve volt Marquez, mint egy gyermek) született 1928 januárjában a tartományi város Arakatatsi a Karib-tenger partján, a legidősebb a 16 gyermek a távíró Elihio Garcia, akit feleségül Louise Santiago Marquez a Arakatatsi után egy hosszú harc a liberálisok és a konzervatívok, amely elpusztította és a lecsepegtetett Kolumbia benyújtott jövő nagyapja Nicolas Marquez író, amely a háború alatt, beszélt egy toron liberálisok támogatni ezredessé elégedetlen a csendes patriarchális város kinyúlt nagyhatalmú amerikai gyümölcs kampányt hozva magukkal a „banán láz”: a termelési és értékesítési trópusi gyümölcsök ígért mesés nyereséget, és m istechka özönlöttek keresők könnyen pénzt Köztük volt a távíró Gabriel Garcia, aki beleszeretett a lánya ezredes Marquez történet anya és az apa szeretete Gabo romantikus volt Louise beleszeretett kemping az egykori orvostanhallgató első pillantásra, de a szülei, főleg az apám, mintegy ive házasság „érdemtelen” fiatal férfi, aki ezt megelőzően is volt csavargók hírneve ellenére az ellenséges család ExTLs minden este jött az ablak alatt a szoba kedvenc és hangosan énekelt szerenádot feldühödött Don Miklós lőtt egy éjszaka void Felesége felhívta az összes szesz leckéztetni, és a vőlegény lánya és egy szomszéd, aki szerenádot zavart pihenés, megpróbálta rávenni az ezredes, hogy az ő lányát, hogy végre lépett kívánt béke és nyugalom Szerelem nyerte, apám beleegyezett, és a fiatal pár költözött egy másik városban, és Férfi ky unokája maradt a családi fészek, ahol töltötte az első nyolc évben az élete, de az első provіv Pershi vіsіm rokіv Svoge Zhyttia.

Ezekben az években, „banán láz” hanyatlás, csökken ültetvény város úgy néz ki, elpusztult lakók emlékei a polgárháború és a kísérteties virágzó központja ennek félig legendás atmoszféra ry volt egy hatalmas házat március kesiv által lakott szép emberek és a szellemek a múlt A fiú hozta létre az nagymamám Trankilina, amely megtartotta az összes ház mindig a munka és a gondozás, ez a kis nő Blvd. és kifogástalan forrása mesék, legendák, fantasztikus különböző istoriytichnih іstorіy.

1958-ben feleségül vette a Mercedes Bartsch, unokája az egyiptomi expat, amely szerelmes volt ifjúkorában, és aki szintén várta évekig Mint kiderült, a várakozás nem volt hiábavaló, mert a házaspár kezdett schasliv gyors és gondtalan házasélet feleségével volt két gyerek - fia Godrigo és Gonsalisomsa.

1967-ben a kereskedelmi siker volt az új „Száz év magány” Az első kiadás ezt a munkát elfogyott egy hét szavaival a perui író Vargas Llosa, hogy „irodalmi földrengés” c ez a munka fiktív falu Macondo szimbolizált egész Latin-Amerika, valamint az alapító és a Buendia leszármazottai - történelem mirschadkami - іstorіyu svitu.

Folytatva a Mexikóban él, Marquez gyakran látogatott Cartagena, szülőföldjüket

A központban a következő író regénye „Őszi pátriárka” (1975) - hyperbolized kép a kitalált amerikai diktátor innovatív formája a regény „Krónika a halál” (1981) idalosya mondta a gyilkosságról, amely észlelve eltérően más és megbízhatatlan tanú nenadіynimi svіdkami.

Nemrégiben Mr. Marquez és felesége élt Kolumbiában, az egyik legexkluzívabb területén Bogota Töltenek tágas lakás két szinten négy tirohpoverhovogo ház, kilátással a parkra, és az utazás rágott a saját szedán golyóálló ablakok és ajtók több hírszerzők követte őket a másik gépen Ezek az intézkedések nem a helyén egy olyan országban, ahol minden hónapban elrabolták közel kétszáz embert és több mint kétezer vbivayutayut.